LIÇÃO 05 - A PROMESSA DA CURA DIVINA
AS PROMESSAS DE DEUS PARA A SUA VIDA
"NÃO TEMAS,
DEUS VOS TEM DADO UM TESOURO" (Gn 43.23).
Comentários do Pr. Geremias do Couto. - CPAD.
Complementos para auxílio ao professor e ao aluno:
Ev. Luiz Henrique
QUESTIONÁRIO
Credenciais de JESUS:
"O Miraculoso" - Assim se conhecia JESUS em
sua época. Não existe maior convite para ouvir a palavra de DEUS do que este.
Precisava-se reunir o máximo de pessoas possíveis,
para isso a cura é o melhor convite. Depois de reunidos, agora é hora do ensino,
da explanação da Palavra, do arrependimento de pecados, da cura e da salvação.
Veja que o fim, o motivo do agir de DEUS é a salvação das almas.
Você quer ver milagres em sua congregação? Então
evangelize sua cidade e encha sua congregação de pessoas ainda por serem salvas,
DEUS fará proezas no meio de vocês para que essas almas não saiam de lá sem
serem salvas.
CURA - MILAGRE - AÇÃO NA NATUREZA - Seria natural que um cego de nascença
ficasse cego para sempre, mas oramos e o cego vê, isso é um milagre. Seria
natural que um aleijado de nascimento nunca mais andasse, quando passa a andar
por uma ação divina, isto é um milagre. É a ação de DEUS, transformando o caos
em maravilha. É mudar o destino que estava selado humanamente. Quando alguém é
"despachado" pelos médicos, ai então entra a ação milagrosa de DEUS. Aqui fala
de Dom de Milagre ou de Maravilhas. É o ESPÍRITO SANTO agindo na natureza (Como
parar o sol, parar a chuva, fazer águas se acalmarem, adiantar ou atrasar o
tempo, etc...).
CURA GERAL - Cura de doenças de um modo geral, indo de dor de cabeça até o
restabelecimento de alguém que ficou paralítico e sob a ação divina foi
restabelecida sua saúde. Aqui fala de Dons de Curar. é uma manifestação de poder
do ESPÍRITO SANTO.
CURA DO IMPOSSÍVEL - Por exemplo alguém que morreu e ressuscitou por uma ação
divina. É o impossível se tornando possível. É uma fé vinda de DEUS, não é
humana. A isso chamamos Dom da Fé. Aqui opera a cura pois uma pessoa que morreu
não seria capaz de ter todas suas funções funcionando normalmente mais,
ressuscitaria e morreria de novo se não houvesse uma cura múltipla em todas as
suas funções. Aqui é o Dom da Fé em operação.
CURA NA LIBERTAÇÃO - É a libertação da possessão maligna que agia adoecendo a
pessoa possuída por demônio. É a operação do Dom de Discernimento.
Como JESUS agia?
Mt 4.23 E percorria JESUS toda a Galiléia, ensinando nas suas sinagogas, e
pregando o evangelho do Reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre
o povo. 24 E a sua fama correu por toda a Síria; e traziam-lhe todos os que
padeciam acometidos de várias enfermidades e tormentos, os endemoninhados, os
lunáticos e os paralíticos, e ele os curava.
A seqüência é instrutiva para todos nós: ENSINAVA - PREGAVA - CURAVA.
Este é o avivamento que se espera de ta Igreja de JESUS CRISTO no mundo:
O verdadeiro ensino bíblico, a pregação do evangelho e a manifestação
espontânea do ESPÍRITO SANTO na vida dos ouvintes.
Não devemos em primeiro lugar buscar a cura física, mas primeiro a cura da
alma que vem através da audição, com fé, da Palavra de DEUS, depois a nossa
contrição e arrependimento diante desta Palavra e no fim, por certo, receberemos
o milagre em nossa vida.
CURA
A Bíblia descreve DEUS como aquele que cura seu povo. Ele pode nos fazer
sentir bem quando estamos doentes. Mais importante, Ele também nos cura do
pecado. Nossa natureza pecadora nos separa de DEUS porque escolhemos
desobedecê-lo. DEUS cura nosso relacionamento com Ele quando cremos em JESUS
CRISTO como nosso Salvador. Ele perdoa nossos pecados e nos dá vida eterna
quando morremos. JESUS deu esta mesma mensagem quando curou alguém que amava. As
curas chamavam a atenção das pessoas de tal forma que lhes podia falar sobre o
meio de salvação.
CURA NO VELHO TESTAMENTO
O Velho Testamento proporciona o cenário próprio para uma compreensão cristã
do conceito de cura. No Velho Testamento, DEUS é aquele que cura seu povo. Em
Êxodo 15:22-26, depois que livrou seu povo do Egito, DEUS o guiou através do mar
e adoçou a água em Mara; Ele falou de si mesmo como "o que sara". Isso se refere
primeiramente a sustento físico, mas aponta para um quadro maior também. Vemos
DEUS sustentando o povo numa relação eterna consigo mesmo. De maneira similar,
Deuteronômio 32:39 fala de DEUS como o que cura. O contexto em Deuteronômio
sugere que o seu poder de cura deriva do fato de que DEUS é DEUS. Este conceito
de DEUS ecoa através do Velho Testamento pelos salmistas (Salmo 6:2; Salmo 41:4;
Salmo 103:3) e pelos profetas (Isaías 19:22; Jeremias 17:14; Oséias 7:1;
Zacarias 11:16).
JESUS, O QUE CURA: RELATOS DOS EVANGELHOS
Curas De CRISTO
Cura o filho de um nobre, Jo 4:46.
Liberta o endemoninhado na sinagoga, Mc 1:26; Lc 4:35.
Cura a sogra de Pedro, Mt 8:14; Mc 1:31; Lc 4:38.
Limpa um leproso, Mt 8:3; Mc 1:41; Lc 5:13.
Cura um paralítico, Mt 9:2; Mc 2:3; Lc 5:18.
Cura um inválido, Jo 5:5.
Cura a mão ressequida, Mt 12:10; Mc 3:1; Lc 6:6.
Cura o servo do centurião, Mt 8:5; Lc 7:2.
Ressuscita o filho da viúva, Lc 7:11.
Liberta um endemoninhado, Mt 12:22; Lc 11:14.
Liberta os endemoninhados de Gadara, Mt 8:28; Mc 5:1; Lc 8:26.
Ressuscita a filha de Jairo, Mt 9:18; Mc 5:42; Lc 8:41.
Estanca o fluxo de sangue, Mt 9:20; Mc 5:25; Lc 8:43.
Restaura a visão aos cegos, Mt 9:27.
Liberta um endemoninhado, Mt 9:32.
Liberta a filha da mulher cananéia, Mt 15:22; Mc 7:25.
Cura um surdo e gago, Mc 7:33.
Cura um cego, Mc 8:23.
Cura uma criança lunática, Mt 17:14; Mc 9:26; Lc 9:37.
Cura dez leprosos, Lc 17:12.
Cura um cego, Jo 9:1.
Ressuscita Lázaro, Jo 11.
Liberta uma mulher do espírito de enfermidade, Lc 13:11.
Cura um hidrópico, Lc 14:2.
Cura dois cegos, Mt 20:30; Mc 10:46.
Cura Malco, Lc 22:51.
Para entendermos melhor sobre curas devemos
estudar as principais curas que JESUS realizou, pelo menos.
Vejamos algumas das principais:
I- RELATO DE MATEUS
Mateus capítulo 8 - OS MILAGRES DO REI
O evangelista, nos capítulos 5 a 7, apresentou o
manifesto do Rei dos reis; nos capítulos 8 e 9, chama atenção às Suas
credenciais. Disse Pedro no Pentecoste: "JESUS , o Nazareno, varão aprovado por
DEUS diante de vós, com milagres, prodígios e sinais... Esteja absolutamente
certa, pois, toda a casa de Israel de que a este JESUS que vós crucificastes,
DEUS o fez Senhor e CRISTO," Atos 2:22 e 36.
Mateus, nestes dois Capítulos, 8 e 9, narra alguns
desses acontecimentos demonstrando que o Rei tem poder infinito, útil e ao
dispor do Seu povo em todas as esferas da vida humana. Tem poder e autoridade:
(1) Sobre os corpos dos homens, para os sarar por
contato, para os curar por palavra ao longe e para os ressuscitar da morte,
8:1-17; 9:18-31.
(2) Sobre as forças da natureza, 8:23-27.
(3) Sobre o reino dos demônios, 8:28-34; 9:32-37.
(4) Sobre o reino moral e espiritual; autoridade
para perdoar pecados, 9:1-8.
(5) Sobre os corações dos homens, 9:9-13.. .
OS MILAGRES DO REI
Com este capítulo Mateus encerra o que começou a
registrar no capítulo anterior, isto é, alguns dos eventos, fora de ordem
cronológica, para mostrar o poder do Rei sobre as doenças, a natureza, a
morte, o pecado, em uma palavra, sobre Satanás.
1- CURA DE UM LEPROSO, 8:1-4.
Nestas curas de JESUS , a lepra fala-nos do pecado
repugnante, contagioso, lncurável. A paralisia faz-nos pensar na inatividade
espiritual. A febre do corpo lembra a febre de espírito, o desassossego, a
falta de paz, a ira. A demoniomania é escravatura tanto da alma como do corpo.
Contudo, CRISTO cura não somente qualquer doença do corpo, mas a doença, que
corresponda, da alma.
2- CURA DA SOGRA DE PEDRO 8: 14
Tendo JESUS chegado à casa de Pedro, viu a sogra
deste acamada e com febre. 15 Mas JESUS tomou-a pela mão, e a febre a deixou.
Ela se levantou e passou a servi-Io. 16 Chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos
endemoninhados; e ele com a palavra expeliu os espíritos, e curou todos os que
estavam doentes; 17 Para que se cumprisse o que fora dito por intermédio do
profeta Isaías: Ele mesmo tomou as nossas enfermidades e carregou com as
nossas doenças.
Tendo JESUS chegado à casa de Pedro (v. 14):
CRISTO foi à casa de Simão e André, na cidade de Cafarnaum, acompanhado por
Tiago e João, Mar. 1:21, 29.
Somente porque CRISTO não tinha onde reclinar a
cabeça não devemos pensar que nos é proibido ter casa; Pedro. André e outros
dos discípulos a tinham. Grande e inesperada foi a bênção ao aceitarem esse
Hóspede em casa, mas não maior do que podemos esperar ao hospedá-Lo hoje.
Viu a sogra deste (v. 14) acamada e com febre (v.
14): Lucas, "o médico amado" (Col. 4:14) diz: "Com febre muito alta," Lc 4:
38. Quantas vezes temos os planos feitos e o dom de executá-Ios, mas ficamos
obrigados a passar o tempo acamados? Contudo é a vontade de CRISTO libertar. -
Lucas diz que os discípulos rogaram-Lhe por e!a (Luc. 4:38): A cura da sogra
de Pedro foi, portanto. em resposta à intercessão. Devemos suplicar ao Senhor
pelos doentes. Diz-se, também, em Lucas, que JESUS repreendera a febre, Luc.
4:39. Não se repreende o que é inanimado. A sogra de Pedro era vítima de
opressão satânica. Foi um caso de doença comum, mas CRISTO a conheceu como
obra do maligno, e a reprovou.
Mas JESUS tomou-a pela mão (v. 15): A obra de
JESUS , em curar, não era ordem fria de autoridade, mas de intima compaixão;
tomou a doente pela mão e imediatamente a virtude passou do Seu corpo para o
corpo da doente. Ela se levantou e passou a servi-Io (v. 15): As pessoas,
depois de baixada a febre alta, sentem-se grandemente abatidas. Mas JESUS fez
mais do que tirar-lhe a febre; concedeu-lhe, também, vida e força. Não é de
admirar que a sogra de Pedro começasse imediatamente a servir os hóspedes.
DEUS nos cura para que passemos a servir, não para servir aos nossos
interesses, mas sim aos nossos semelhantes. Enquanto estamos com febre
espiritual, ou seja desassossego, ou mesmo ira, não podemos servir às almas em
redor de nós. CRISTO quer encher-nos da "paz de DEUS, que excede todo o
entendimento," Fil. 4:7.
Chegada a tarde (v. 16): "A tarde, ao cair o sol:"
Mar. 1:32. O povo considerava, mas erradamente (Mat. 12:9-14), que a cura do
corpo era negócio secular e portanto ilícito fazer no sábado. Também
enganamo-nos em julgar que a cura do corpo é só o oficio dos médicos. As
Escrituras ensinam claramente que o corpo humano é sagrado e que a saúde
física e a saúde espiritual são inseparáveis, I Cor. 6:15-20; Sal. 103:3; João
5:14; Mat. 9:5, 6; 3 João 2; ... Curou todos os que estavam doentes (v. 16):
Curou a todos, quer os mais vis, quer os mais gravemente enfermos, sem
exceção. Note-se a importância que CRISTO ligou à cura do corpo: "Andou por
toda parte, fazendo o bem e curando a todos," Atos 10:38. "Percorria JESUS
toda a Galiléia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e
curando toda doença e qualquer enfermidade entre o povo," Mat. 4: 23, 24.
"Percorria JESUS todas as cidades e povoados, ensinando nas sinagogas,
pregando o Evangelho do reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades,"
Mat. 9:35. "Estes doze enviou JESUS , dando-lhes as seguintes instruções:
"Curai enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expeli demônios,"
Mat. 10:5-10. "Mas JESUS ... afastou- se deles. Muitos o acompanharam e a
todos Ele curou," Mat. 12:15. "Desembarcando, viu JESUS uma grande
multidão, compadeceu-se dela e curou os seus enfermos," Mat. 14:14. Chegaram à
terra, em Genesaré. .. trouxeram-lhe todos os enfermos. .. E todos os que o
tocaram, ficaram sãos," Mat. 14:34-36.
Uma das mais importantes obras de CRISTO era a de
curar os enfermos, mas parece uma das obras de menos importância na igreja de
hoje. 'Ele mesmo tomou as nossas enfermidades (v. li): Conforme I Ped. 2:24,
para cumprir Isa. 53:4, CRISTO em Seu corpo, sobre o madeiro, carregou com os
nossos pecados. Segundo Mat. 8: 17, Ele, para cumprir Isa 53:4, carregou com
as nossas doenças. CRISTO tomou tanto as nossas doenças como os nossos
pecados; isso não quer dizer somente as nossas doenças espirituais é evidente
em Mat. 8:17. Note-se o contexto.
O nosso Rei compadece-se, também, de nós; "JESUS
CRISTO ontem e hoje é o mesmo, e o será para sempre," Heb. 13:8.
3- CURA DE DOIS CEGOS 9:27
Partindo JESUS dali, seguiram-no dois cegos,
clamando: Tem compaixão de nós, Filho de Davi! 28 Tendo ele entrado em casa,
aproximaram-se os cegos, e JESUS lhes perguntou: Credes que eu posso fazer
isso? Responderam-lhe: Sim, Senhor. 29 Então lhes tocou os olhos, dizendo:
Faça-se-vos conforme a vossa fé. 30 E abrlram-se-Ihes os olhos.
JESUS , porém, os advertiu severamente, dizendo:
Acautelai-vos de que ninguém o saiba. 31Saindo eles, porém, divulgaram-lhe a
fama por toda aquela terra.
JESUS , ao ressuscitar a filha de Jairo da morte
(v. 25), acentuou o fato de que Ele era o Mesmo que, no princípio, soprou no
homem o fôlego da vida; ao dar vista aos cegos, chamou atenção para o fato de
que era o mesmo que das trevas mandou resplandecer a luz.
Filho de Davi (v. 27): Os dois eram cegos quanto
ao físico, mas os olhos da sua mente estavam abertos para ver que JESUS era o
grande Profeta acerca de quem Isaias profetizou: "Então os olhos dos cegos
serão abertos," Isa. 35:5.
Tem compaixão de nós (v. 27): Filho de Davi" era
um termo para designar o Messias esperado da casa de Davi para trazer "as
firmes beneficências de Davi,.- Isa. 55:3. Note-se que não clamavam,
separadamente: "Tem compaixão de mim." Deve haver o espírito de unidade em
nossas súplicas a DEUS, Mat. 18:19. Aproximaram-se os cegos (v. 28): Parece
que o Senhor não prestou atenção logo ao seu clamor; foi só depois de entrar
em casa que atendeu aos rogos dos dois cegos. CRISTO. como o verdadeiro Médico
conhece infalivelmente a necessidade de cada alma.
Algumas foram curadas imediatamente; outras tinham
de esperar antes de receber a cura. Devemos "orar sempre e nunca esmorecer,"
Luc. 18:1. Credes que eu posso fazer isso? (v. 28): Apesar de serem cegos
acharam a JESUS dentro de casa. Recusaram ser negados. As portas estão sempre
abertas para os que rogam com instância e fé: parecia falta de educação
arremessar-se porta a dentro da casa quando JESUS queria descansar. Para
aumentar-Ihes a fé, perguntou-Ihes: "Credes que posso fazer isso?" Isto é:
Credes que eu possa conceder a vista, tanto como curar o paralitico e
ressuscitar os mortos? Vs. 6 e 25.
Cremos que JESUS realmente tem poder para curar a
nossa própria doença? A inclinação é crer que JESUS pode curar e salvar a
todos, menos a nós mesmos - o nosso crer" parece-nos mais difícil do que o de
qualquer outra pessoa. Sem fé nada receberemos de DEUS. Então lhes tocou os
olhos (v. 29): Há dois toques.
Se tocarmos confiadamente nEle, Ele responde
tocando em nós com Sua mão poderosíssima para curar. Seu poder não diminuiu;
"JESUS CRISTO ontem e hoje é ~ mesmo, e o será para sempre." Faça-se conforme
a vossa fé (v. 29): Com estas palavras, JESUS aceitou e louvou a sinceridade
da fé dos dois cegos. Grande é o conforto dos crentes sinceros em saber que
CRISTO vê e se alegra com a sua fé; apesar da fé ser fraca e desconhecida pelo
próximo Ele a aceita. Aqueles que recorrem a JESUS CRISTO, recebem, não
conforme seus caprichos, não conforme o que professam, mas, sim, conforme a
sua fé. CRISTO está pronto; tudo depende de nossa confiança nEle. JESUS ,
porém, os advertiu severamente... (v. 30): O Senhor deu tal ordem porque:
(1) Não queria incitar as autoridades, as quais
ficaram mais e mais vencidas por inveja, ao ver como o povo afluía ao Seu
lado.
(2) Não queria aumentar a presunção do povo que
queria levantar tumultos e sedição para se revoltar contra os romanos e
inaugurar o seu próprio reino.
Vede João 6:15. Divulgaram-lhe a fama por toda
aquela terra (v. 31): Apesar de ser um ato de flagrante desobediência, parece
que realmente queriam glorificar ao seu grande Benfeitor. Contudo mostraram
mais zelo do que prudência, por causa da atitude do povo. Um ato de
desobediência nunca é para a glória do Senhor.
4- A CURA DE UM MUDO ENDEMONINHADO 9:32
Ao retirarem-se eles, foi-lhe trazido um mudo
endemoninhado. 33 E, expedido o demônio, falou o mudo; e as multidões se
admiravam, dizendo: Jamais se viu tal coisa em Israel! 34 Mas os fariseus
murmuravam: Pelo maioral dos demônios é que expele os demônios. Ao
retirarem-se eles... (v. 32): Os dois que receberam a vista mal tinham-se
retirado da presença de CRISTO, quando Lhe foi levado um mudo endemoninhado. A
narrativa serve como parábola do estado calamitoso do mundo e da grande
variedade de aflições entre o povo, o estado do mudo endemoninhado era
deplorável; estava debaixo do poder do Diabo até ao ponto de não poder falar.
Quando o Diabo toma conta de uma alma, ela fica calada acerca de tudo o que é
bom.
Ficar à oração e à adoração; duas coisas que
Satanás detesta...
E, expelindo o demônio, falou o mudo (v. 33).
Então a causa da mudez era o demônio.
- A cura foi repentina. As curas de JESUS atingem
a raiz e os efeitos desaparecem porque retira as causas. A língua do mudo foi
libertada, porque vencera o poder de Satanás na alma. As multidões se
admiravam (v. 33): JESUS de Nazaré tem os dons, a compaixão, o poder - não Lhe
falta nada para ser Rei sobre o povo de DEUS. Ao encerrar seu discurso sobre
as leis do reino, "estavam as multidões admiradas de Sua doutrina," Mat. 7:28.
Ao operar o último milagre da série registrada nos capítulos 8 e 9, "as
multidões se admiravam, dizendo: Jamais se viu tal coisa em Israel." Se não se
viu tal coisa em Israel, não se viu em canto algum, porque nenhum povo
presenciou tais prodígios como Israel. Havia aqueles famosos pelos milagres
que operaram, mas estes excedia a todos. Os milagres de Moisés eram em
referência a toda a nação; os de JESUS eram mais particulares.
II- RELATO DE MARCOS
De maneira significativa, o Novo Testamento enfatiza
JESUS como aquele que
cura. Marcos o retrata como mestre e fazendo curas na abertura de seu relato do
ministério de JESUS em Cafarnaum com a cura do endemoninhado, da sogra de Pedro,
do doente que lhe foi trazido à noite e do leproso (Marcos 1:21-45). De fato,
curar doença e expulsar demônios caracterizam o ministério de JESUS . Marcos
apresenta em rápida seqüência JESUS curando o paralítico (Marcos 2:1-12), o
homem com a mão mirrada (Marcos 3:1-6), a multidão à beira do mar (Marcos
3:7-12), o endemoninhado gadareno (Marcos 5:1-20), a mulher hemorrágica e a
filha de Jairo (Marcos 5:21-43). JESUS convocou os Doze para proclamar o
arrependimento, expulsar demônios e curar os enfermos (Marcos 6:7-13). Ele mesmo
continuou a curar em Genesaré (Marcos 6:53-56), expulsou o espírito imundo da
filha da mulher siro-fenícia (Marcos 7:24-30), curou o homem surdo e mudo
(Marcos 7: 31-37), o homem cego de Betsaida (Marcos 8:22-26), o menino possuído
de um espírito maligno (Marcos 9:14-20) e o cego Bartimeu (Marcos 10:46-52). De
certo que a cura é um aspecto importante do ministério de JESUS . As curas não só
expressavam sua compaixão por aqueles que sofriam mas também se constituíam uma
revelação da Sua pessoa. Por exemplo, JESUS curou o paralítico "para que saibais
que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados" (Marcos
2:10). Também parece que Marcos quis que seus leitores entendessem que a cura do
homem surdo e mudo (Marcos 7:31-37) e do cego de Betsaida (Marcos 8:22-26)
simbolizam o despertamento do entendimento espiritual dos discípulos sobre quem
JESUS é. Marcos colocou a cura de Bartimeu (Marcos 10:46-52) imediatamente
depois do terceiro anúncio de JESUS sobre sua morte que se aproximava (Marcos
10:32-34) e do terceiro fracasso dos discípulos em entenderem que o fato de ser
Ele o Messias acarretava a necessidade de sofrimento (Marcos 10:35-45). Com
muita freqüência DEUS deve ter sentido que seu povo "simplesmente não entendia
isso". No entanto, com amorosa compaixão, Ele continua a revelar exatamente quem
é. Sim, ele é o que cura. No entanto sofrimento faz parte igualmente do seu
plano. Se DEUS escolhe não nos livrar completamente do sofrimento, podemos
confiar que Ele nos verá através dele por sua graça.
O SERVO VENCE DEMÔNIOS, A DOENÇA E A MORTE
O fato de todos os três evangelistas, Mateus,
Marcos e Lucas, narrarem a história dos três grandes milagres deste capítulo,
salienta a importância de "atentar com mais diligência" às lições que esses
eventos nos ensinam.
1- A CURA DO ENDEMONINHADO GADARENO, Mc 5.1 a 20.
O amor é a maior força no céu, na terra e no
inferno. Foi o amor que levou DEUS a dar Seu unigênito Filho, João 3.16. Era o
amor que impelia Seu Filho, o grande Servo, a falar as palavras de graça,
operar os milagres de misericórdia e dar Sua vida em resgate de muitos. Na
libertação do endemoninhado gadareno encontra-se um exemplo penetrante do
poder divino que opera por amor.
5:1 E chegaram à outra banda do mar, à província
dos gadarenos. 2 E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos
sepulcros, um homem com espírito imundo; 3 O qual tinha a sua morada nos
sepulcros, e nem ainda com cadeias o podia alguém prender; 4 Porque, tendo
sido muitas vezes preso com grilhões e cadeias, as cadelas foram por ele
feitas em pedaços, e os grilhões em migalhas e ninguém o podia amansar. 5 E
andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros. e
ferindo-se com pedras. 6 E, quando viu JESUS ao longe, correu e
adorou-o. 7 E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, JESUS ,
Filho do DEUS Altíssimo? Conjuro-te por DEUS que não me atormentes. 8 (Porque
lhe dizia: Sai deste homem, espírito imundo.) 9 E perguntou-lhe: Qual é o teu
nome? E lhe respondeu, dizendo: Legião é o meu nome, porque somos muitos. 10 E
rogava-lhe muito que os não enviasse para fora daquela província. . 11 E
andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos. 12 E todos aqueles
demônios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para que
entremos neles. 13 E JESUS logo lho permitiu. E, saindo aqueles
espíritos imundos, entraram nos porcos; e a manada se precipitou por um
despenhadeiro no mar (eram quase dois mil), e afogaram-se no mar: 14 E os que
apascentavam os porcos fugiram, e o anunciaram na cidade e nos campos; e
saíram muitos a ver o que era aquilo que tinha acontecido. 15 E foram ter com
JESUS , e viram o endemoninhado, o que tivera a legião, assentado, vestido e
em perfeito juízo, e temeram. 16 E os que aquilo tinham visto contaram-Ihes o
que acontecera ao endemoninhado; e acerca dos porcos. 17 E começaram a
rogar-lhe que saísse dos seus termos. 18 E, entrando ele no barco, rogava-lhe
o que fora endemoninhado que o deixasse estar com ele. 19 JESUS , porém, não
lho permitiu, mas disse-lhe: Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-Ihes
quão grandes coisas o Senhor te fez, e como teve misericórdia de ti. 20 E ele
foi, e começou a anunciar em Decápolis quão grandes coisas JESUS lhe
fizera; e todos se maravilhavam. Chegaram à
outra banda (v. 1): Vede Mar. 4.35. Por que o Senhor mandou que passassem para
o outro lado? Foi para descansar? Estava exausto depois de um dia de trabalho.
Vide Mar. 4.38. Mas não foi por causa do cansaço, como se vê pelo fato dele
regressar imediatamente, sem descansar, vs. 17,18. Houvera tempestade porque
JESUS não fazia a vontade do Pai? Também não. Ele foi chamado, da outra
margem do lago para libertar o endemoninhado, e Satanás esforçou-se; para
evitar que a Sua obra se realizasse. Apesar de já ser tarde (Mar. 4.35), não
demoraram até o dia seguinte. Foram socorrer duas almas abatidas por Satanás,
e, depois de libertadas, voltaram. Lucas diz que o endemoninhado "não andava
vestido." Mateus diz que os dois "tão ferozes eram que ninguém podia passar
por aquele caminho." O necessitado não procurou a JESUS , mas Ele o curou com
compaixão. Todos os crentes, também têm de dizer: "Eu não O procurei, mas Ele
passou o grande mar, até aqui, para me salvar." Os que seguem o grande Servo
do Senhor, não esperam que os necessitados e perdidos venham para aceitarem a
libertação, mas obedecem a Sua ordem: "Ide..." Se JESUS entrasse hoje em
nossa cidade, em que Ele mostraria interesse? Por certo nos doentes, nos
cansados, nos aleijados, nos cegos, nos mendigos, nos endemoninhados. - JESUS
sempre transborda de virtude e energia.. Somos surdos para com a chamada de
além mar, isto é, fora de nosso território, onde Satanás por muitos séculos
escraviza e tem muitos mihões de presas? Podemos achar tempo em nossa vida;
mui ocupada na margem ocidental do mar, para atender à chamada do outro lado?
Filipe, no meio de um grande avivamento e em tempo de muitas conversões, foi
enviado para o deserto, Atos 8.26. A ordem de CRISTO é a de pregar ó Evangelho
a todas as nações. Havia grandes impedimentos; Satanás fez tudo para destruir
o grupo inteiro, antes de chegar à terra dos gadarenos, Mar. 4.37 a 39. o mar
da Galiléia fica duzentos metros abaixo do nível do mar. As tempestades descem
de repente do céu limpo. Mas diz que o Senhor repreendeu a tempestade,
portanto não devemos esquecer-nos de que era Satanás que queria impedir a obra
do Senhor no território dos gadarenos. Convém ao crente reconhecer a presença
de espíritos imundos impedindo a obra que o Senhor lhe deu para consumar e
repreendê-Ios no Seu nome, vide Luc. 10.17.
Sepulcros (v. 2): Todos os escravizados por
Satanás residem realmente no cemitério, são mortos, Ef 2.1. Preferem a
convivência daqueles que os piedosos receiam.
Um homem (v. 2): Consta em Mateus que eram dois
endemoninhados. Certamente Marcos e Lucas, ao mencionar somente um,
referiam-se ao mais notável dos dois, ao mais dominado e infeliz dos dois. Tão
ferozes eram que ninguém podia passar por aquele caminho (Mat. 8.28): O pecado
é o inimigo da liberdade. Quantos não podem fazer aquilo que tanto desejam por
causa do pecado do próximo! Por exemplo, o marido, por causa de vício, morre
deixando sua mulher e seus filhos inocentes, na miséria.
Com espírito imundo (v. 2): O mal toma posse do
pecador, dominando seus atos, seus pensamentos e sua vida. É tirano cruel,
déspota absoluto, sobre todas as aptidões do seu ser.. Ninguém o podia
subjugar (v. 4): A lei, autoridades, cientistas, pregadores, pais, não podem
subjugar o pecador. O endemoninhado gadareno é fiel retrato do homem possesso
do demônio da embriaguez, ou da imundícia ou o da imoralidade. O mundo está
aprendendo que a força é mais que a matéria. Um fio elétrico faz mais que cem
homens. A força espiritual pode ser boa ou má. A força do ESPÍRITO de DEUS em
Sansão, que tinha corpo como qualquer homem, fez mais que uma multidão de
homens armados.
De dia e de noite, clamando... ferindo-se (v.5) Os
possessos ferem-se de noite com as pedras agudas da imoralidade e bebedices, e
gritam de manhã com dor do remorso e da doença. Servem um chefe que lhes exige
completem sua própria destruição.
Que tenho eu contigo, JESUS ...? (v.7): Os demônios
reconhecem que JESUS tem autoridade para julgar o homens e os anjos. "Que
tenho eu contigo, JESUS " é o grito de muitos até hoje. Os que vivem no pecado
odeiam a santidade de DEUS. Não querem CRISTO e nem ser atormentados por Ele,
Para eles não há esperança no Filho de DEUS Altíssimo.
Legião (v. 9): Uma legião entre os romanos
consistia de seis mil soldados. A palavra lembra os exércitos daquele tempo,
bem organizados e dominando o mundo inteiro. O endemoninhado gadareno era como
uma cidade invadida e dominada por um exército de demônios organizados para
cumprir toda a ordem do seu chefe.
Para fora daquela província (v. 10): "E
rogaram-lhe que os não mandasse para o abismo" (Luc. 8.31).. o lugar onde
estão presos os espíritos caídos. Vede Judas 6, Il Ped. 2.4; Apoc. 9.1, 2, 11.
E ele lhes disse: Ide (Mat. 8.32): Não se doma,
nem se domina e nem se reforma o mal. A única cura é expulsá-Io. E isto só
pela Palavra do Filho de DEUS.
Como é grande a aptidão para o mal ou para o bem
do ser humano. num só homem pode habitar tantos demônios, a ponto de
precipitar de uma vez dois mil porcos ao mar!
Os demônios fizeram dos porcos o que queriam fazer
dos homens, precipitaram-nos na destruição. O Diabo sempre procura levar suas
vítimas pelo caminho mais perto para a ruína. A manada se afogaram (v. 13):
CRISTO fez bem em destruir a propriedade que não Lhe pertencia? Sim, tinha o
direito porque era contra a lei criar porcos, este animal era cerimonialmente
imundo, Lev. 11.7. Compare Seu ato de purificar o templo, Mar. 11.15 a 17. Os
demônios sabiam que JESUS poderia lhes lançar em prisões eternas, por isso
preferiram entrar nos porcos e depois procurarem outra "freguesia".
Três
PROVAS DO ENDEMONINHADO GADARENO TER FICADO LIVRE:
1) Assentado (v. 15): O pobre homem
impelido pelo diabo, dia e noite, agora tem um lugar para descansar, sentado
aos pés de JESUS . Vide Luc. 8.35. Uma prova do homem ser salvo é seu desejo de
ficar aos pés do Mestre e ouvir as Suas palavras. (Compare Luc. 10.39.) .
2) Vestido (v. 15): Compare Luc. 15.22;
Isa. 61.10. A pessoa salva não quer andar nua, nem seminua, como decreta a
moda. Quando se converte um silvícola da África, das ilhas do Pacífico, ou de
qualquer outro lugar, ele sempre quer vestir-se.
3) Em perfeito juízo (v. 15): Quando se
converte uma pessoa, o mundo diz que perdeu o juízo. A verdade é que só assim
pode alcançar perfeito juízo. Outrora era louco fanático, agora é discípulo
humilde.
CRISTO já nos libertou de todo o poder de Satanás,
mas estamos no gozo dessa mesma liberdade? Rom. 6.14, 18; Gal. 5.1, 13.
Estavam possuídos de grande temor? (Luc. 8.37):
Medo do poder de JESUS ! Não queriam mais tal poder; foi caro demais, perderam
de uma vez dois mil porcos! Mas quando pediram que JESUS saísse, perderam o
melhor Amigo. Começaram a rogar-lhe que saísse dos seus termos (v. 17): Não
ligaram importância ao homem libertado, mostraram interesse somente nas coisas
materiais. Tinham perdido dois mil porcos, e sempre há perseguição quando os
pecadores perdffil1 dinheiro por causa do Evangelho. (Compare Atos 16:19, 20;
19.23 a 27). Os que não querem deixar o pecado não querem CRISTO. Se queres
ficar livre do pecado, aceita o Senhor JESUS . Se queres morrer no pecado, roga
que Ele saia de sua vida e sairá.
Rogava-lhe... que o deixasse estar com ele (v.
18): É o desejo de todas as almas verdadeiramente salvas por CRISTO. É o
desejo do primeiro amor. Mas o salvador quer que todos saiam para testificar:
"Vai ... e anuncia-Ihes. .." (V. 19). E quando
CRISTO voltou para esse território, de Gadara, chegaram as multidões, dezenas
de milhares, para ouvir a história do Seu amor e poder, e houve grande
colheita. (Compare V. 20 com Mar. 7.31 a 8.9. Decápolis era a região de dez
cidades. das quais uma era Gadara. Nós, salvos por JESUS estamos informando
outros do Salvador que achamos? Obreiros, estais seguindo o exemplo do Mestre,
animando os homens e mulheres salvos a testificarem de JESUS ? Começou a
anunciar em Decápolis (v. 20): O homem verdadeiramente libertado do espírito
maligno é animado por outro espírito. Como podia ser doutro modo? O Senhor
fizera-lhe grandes coisas, levantando- o da maior miséria. Ele queria mostrar
ao seu salvador a gratidão de seu coração.
CRISTO perguntou: "Qual é o teu nome?" A resposta
foi: "Legião". V. 9. O Senhor levou o homem a confessar seu desespero sob o
domínio da "legião" de demônios. Isso fez para que os discípulos o soubessem;
o povo do lugar já o sabia. Com a ordem de CRISTO a "legião" saiu. Foram
dispersos entre dois mil porcos.
A libertação desse homem foi um exemplo através
dos séculos da habilidade de JESUS CRISTO em libertar a pessoa possessa mesmo
do maior número de espíritos malignos. Esse endemoninhado gadareno era como um
inferno; era uma casa de demônios. Com a palavra de JESUS , "Ide", o templo do
inferno tornou-se em templo de DEUS. JESUS CRISTO é o mesmo ontem, hoje e para
todo o sempre. Se O deixarmos enunciar a palavra "Ide", por intermédio de nós,
Ele pode limpar a pessoa, que enfrentamos, de tudo que é do inferno. E pode
fazer tal pessoa tornar-se um missionário, como fez com o homem de Gadara,
antes possesso de uma legião de demônios. Creiamos em que CRISTO é o mesmo da
antiguidade. Creiamos em que não há caso demasiado difícil para Ele.
Enfrentemos o nome "Legião" com o nome "JESUS ". Mas não sem primeiramente
deixar DEUS dar poder à palavra por meio do ESPÍRITO SANTO.
2- A RESSURREIÇÃO DA FILHA DE JAIRO E A CURA DA
MULHER HEMORRÁGICA, 5.21 a 43.
A história da cura da mulher hemorrágica é como um
parêntese no meio da narrativa da ressurreição da filha de Jairo.
Os milagres de CRISTO eram numerosos e muitas
vezes um se intercalava em outro.
5:21 E, passando JESUS outra vez num barco para a
outra banda, ajuntou-se a ele uma grande multidão: e ele estava junto do mar.
22 E, eis que chegou um dos principais da sinagoga, por nome de Jairo, e,
vendo-o, prostrou-se aos seus pés, 23 E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha
está moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mãos para que sare, e
viva. 23 E foi com ele e seguia-o uma grande multidão, que o apertava. 25 E
certa mulher, que havia doze anos tinha um fluxo de sangue, 26 E que havia
padecido muito com muitos médicos, e dispendido tudo quanto tinha, nada lhe
aproveitando Isso, antes indo a pior; 27 Ouvindo falar de JESUS , velo por
detrás, entre a multidão, e tocou no seu vestido. 28 Porque dizia: Se tão
somente tocar nos seus vestidos, sararei. 29 E logo se lhe secou a fonte do
seu sangue, e sentiu no seu corpo estar já curada daquele mal 30 E logo JESUS ,
conhecendo que a virtude de si mesmo saíra, voltou-se para a multidão, e
disse: Quem tocou nos meus vestidos? 31 E disseram-lhe os seus discípulos: Vês
que a multidão te aperta, e dizes: Quem me tocou? 32 E ele olhava em redor,
para ver a que Isto fizera. 33 Então a mulher, que sabia o que lhe tinha
acontecido, temendo e tremendo, aproximou-se, e prostrou-se diante dele, e
disse-lhe toda a verdade. 34 E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai
em paz, e sê curada deste teu mal. 35 Estando ele ainda falando, chegaram
alguns do principal da sinagoga, a quem disseram: A tua filha está morta; para
que enfadas mais o Mestre? 36 E JESUS , tendo ouvido estas palavras, disse ao
principal da sinagoga: Não temas, crê somente. 37 E não permitiu que alguém o
seguisse, a não ser Pedro, e Tiago, e João, irmão de Tiago. 38 E, tendo
chegado a casa do principal da sinagoga, viu o alvoroço, e os que choravam
muito e pranteavam. 39 E, entrando, disse-Ihes: Por que vos alvoroçais e
chorais? A menina não está morta, mas dorme. 40 E rIam-se dele; porém ele,
tendo-os feito sair, tomou consigo o pai e a mãe da menina, e os que com ele
estavam, e entrou onde a menina estava deitada. 41 E, tomando a mão da menina,
disse-lhe: Talita cuml - que, -traduzido, é: Menina, a ti te digo, levanta-te
42 E logo a menina se levantou, e andava, pois já tinha doze anos; e
assombraram-se com espanto. 43 E mandou-Ihes expressamente que ninguém
soubesse; e disse que lhe dessem de comer.
Um dos principais da sinagoga (v. 22): Jairo era
um dos dirigentes dos cultos da sinagoga local dos judeus. Naturalmente um
homem de tão elevada posição no mundo religioso teria muitos preconceitos de
JESUS, especialmente quando as outras autoridades estavam contra.
Jairo não somente foi a JESUS ; humilhou-se,
prostrando-se a Seus pés. Isso nos ensina que há muitos em alta posição que
sentem profundamente a sua insuficiência e que anseiam conhecer a CRISTO
intimamente.
Rogava-lhe muito (v. 23): Sem dúvida, Jairo fazia
oração com formalidade nos cultos, mas então orou verdadeiramente. Quando
confiamos em organização, recebemos o que a organização tem para dar. Quando
confiamos na instrução, alcançamos o que a educação oferece. Quando confiamos
na eloqüência, alcançamos o que seja possível realizar por meio de eloqüência.
Aquele que confia na religião, recebe o que o formalismo tem para dar. Aquele,
porém, que ora confiando no Senhor, alcança o que DEUS pode fazer.
Minha filha está moribunda (v. 23): Era filha
única!, Luc. 8.42. A morte não entra somente nas casas dos pobres, mas mesmo
os ricos tem de beber o mesmo cálice de amargura. "Papai, vou morrer?"
perguntou uma menina de quatro anos a seu pai. Ele, profundamente comovido,
respondeu, dizendo-Ihe a verdade. Ela, de rosto mui pálido e triste, perguntou
mais: "papai, o túmulo é tão frio e escuro! Mas papai vai comigo?" O pai,
ainda mais comovido, respondeu que não podia ir antes de o Senhor chamá-Io.
-"Papai, a mamãe pode ir comigo?" Se pudesse abrigar-se nesse colo de amor e
sentir esses braços segurá-Ia, o tumulo não seria mais lugar de horror. Com
dor insuportável no coração, o pai deu a mesma resposta dantes. A cordeirinha
conhecia bem a JESUS , e, virando-se para a parede, orou e derramou o coração
diante dEle. Logo, com a plena fé de criança, e cheia de gozo, dirigiu-se ao
pai dizendo: "papai, o túmulo não está mais escuro,JESUS irá comigo!" .
E foi com ele (v. 24): Jairo foi a JESUS muito
oprimido em espírito mas voltou conduzindo-O à sua casa, grandemente aliviado.
Como CRISTO foi com Jairo, também nos acompanhará aonde há doença, choro ou
leito de morte. É sempre muito mais fácil encarar dificuldades quando CRISTO
está conosco.(Compare Êx 33.15).
Um fluxo de sangue (v. 25): O nosso mundo desde o
dia que Caim matou a Abel, de "um fluxo de sangue," isto é, de guerra e
homicídio, que os homens não podem curar.
Mulher que havia doze anos tinha um fluxo de
sangue (v. 25): Vasava-Ihe gradualmente a vida - a vida está no sangue.
Achava-se fraca, imunda cerimonialmente (vide Lev. 15.19) e miserável. É
símbolo do pecado que nos torna fracos, imundos e miseráveis.separando-nos dos
amigos. Note-se a interrupção de JESUS para atender ao pedido de Jairo, como
repetidas vezes no seu ministério foi interrompido. Mas em caso algum o Mestre
ficou perturbado ou se esqueceu da necessidade do aflito. JESUS podia ir logo
para atender à filhinha de Jairo e socorrer a mulher depois, mas quis demorar.
Quando Abraão oferecia lsaque em holocausto, o anjo não interveio antes de
Abraão levantar o cutelo. Quando Jacó lutava com o anjo, a bênção foi
concedida ao romper do dia. JESUS supriu o vinho novo em Caná só depois de ter
faltado o outro. O Senhor não que Seus filhos sofram sem necessidade, mas quer
alimentar-lhes a fé.
Como a demora em chegar à casa de Jairo cooperava
para o bem! O chefe recebeu um testemunho maior; em vez de presenciar apenas a
cura da doença de sua filha, viu-a ressuscitada da morte!
Nada lhe aproveitando isso (v. 26): Quantos como
esta mulher, experimentam todo remédio para a alma e o corpo, e só vão a JESUS
porque não há outro meio a experimentar? E como é amoroso e cheio de graça
nosso grande Médico, que jamais recusou alguém!
Lucas era médico (Col. 4.14) e ele diz que a
mulher "gastara com os médicos todos os seus haveres, e por nenhum pudera ser
curada", Luc. 8043. É mais razoável concluir que Lucas não continuou como
médico depois da sua conversão.
E logo se lhe secou a fonte de seu sangue (v. 29):
Há três fases salientes da sua fé e sua cura:
(1) Ela cria que seria curada; dizia :"Se
eu tão somente tocar no seu vestido ficarei sã," Mat. 9.21.
(2) Então ela "veio por detrás,... tocou no seu
vestido." A fé da doente se manifestou em ação, A fé é mais que crer, é o
contacto vivo com o Salvador vivo.
"Quem tocou nos meus vestidos?" -"A multidão te
aperta". Há grande diferença entre tocar na fímbria da roupa de JESUS com o
alvo de receber, e ficar na Sua presença sem propósito. Alguns cantam com voz
forte, oram com alvoroço, esforçam-se para fazer grandes proezas e não recebem
de JESUS , enquanto outros, nos cultos e na vida diária, sentindo grande
necessidade, chegam com alvo definido e recebem.
(3) Ela estava certa de ter recebido depois de
ter somente crido e chegado em pessoa a JESUS ; "sentiu no seu corpo já
estar curada", v. 29. Não sentiu e depois creu, mas creu antes de sentir. Ao
grande número de pessoas que apertava a JESUS , Ele não ligava importância. Mas
quando no íntimo percebeu que alguém Lhe tocava de propósito, no mesmo
instante saiu de Seu coração amoroso poder para curar a mulher que Lhe tocava.
Apesar do universo que O guarda e das hostes que O cercam nos céus, podemos
estender a mão entre todos e receber a bênção que anelamos.
A virtude (v. 30): Que foi esta "virtude" que
curou a mulher, se não o ESPÍRITO SANTO? CRISTO, à destra de DEUS, anela
encher-nos da mesma virtude? Atos 2.33. Sem dúvida Paulo estava cheio deste
poder, quando do seu corpo levaram lenços e aventais para os necessitados e
foram curados de doenças e libertados de espíritos malignos, Atos 19:11,12.
Então a mulher aproximou-se... (v. 33): Ela tinha
de confessar abertamente o que tinha recebido. CRISTO exige que nós
testifiquemos das bênçãos que Ele nos concede. Assim ela tinha de deixar seu
acanhamento e contar tudo perante os homens. Quanto perdemos por acanhamento e
timidez!
Filha, a tua fé te salvou (v. 34). E quanto ganhou
por testificar? Ganhou conforto, paz, aquele descanso divino, que é a herança
daqueles que têm fé. Não só o corpo mas todo o ser ficou são, e a gozar urna
união com DEUS que não conhecia antes.
A tua filha está morta (v. 35): Tivera de encarar
a doença, agora era a morte. Corno a noticia de casa magoava-lhe o coração!
Mesmo os que andam com CRISTO têm de passar grandes provações, como no caso de
Jairo.
Para que enfadas mais o Mestre (v. 35): Nestas
palavras descobre-se o limite da sua fé. É fácil honrá-Lo, chamando-Lhe
"Mestre", enquanto o coração não confia nEle. Pedro, Tiago e João (v. 37): Por
que escolheu estes três? Talvez por causa da sua fé e de estarem em mais
íntima comunhão com Ele. Assim acompanhavam-no em espírito. Quantas vezes, em
cultos de vigília (Luc. 9.28), cai a maior bênção dos céus sobre os crentes
que permanecem em oração, depois de sair a maior parte dos outros?
Riam-se dele (v. 40): Zombavam das palavras de
CRISTO, pois o que viam com os olhos parecia contradizer o que Ele declarava.
(Compare II Ped. 3:4). Mesmo como os zombadores foram expulsos, assim os que
descrêem estão excluídos automaticamente das bênçãos espirituais.
Talita cumi (v. 41): As palavras são aramaicas, da
língua que se falava então na Palestina. Marcos registra as maravilhosas
palavras, sem traduzi-Ias, justamente como enunciadas por JESUS .
E logo a menina se levantou (v. 42): Foram,
ressuscitados da morte, ao menos, três, no tempo do Velho Testamento: o Filho
da viúva de Zarefate, I Reis 17.17 a 24; o filho da Sunamita, II Reis 4.18 a
37 e o homem lançado na sepultura de Eliseu, II Reis 13.20,21.
Igualmente foram três no ministério de CRISTO: o
filho da viúva de Naim, Luc. 7.11 a 17; a filha de Jairo, Mar. 5.35 a 43 e
Lázaro, João 11.1 a 44. JESUS mandou que os doze ressuscitassem os mortos,
Mat. 10.8. Contudo, foi somente depois do dia de Pentecostes que alguém foi
ressuscitado, Atos 9.36 a 42.
E disse que lhe dessem de comer (v. 43):
Aprendemos que depois de o Senhor fazer Sua obra, Ele espera que façamos a
nossa parte. Depois de ressuscitada a menina da morte, ordenou que a
alimentassem. Depois da ressurreição de Lázaro, mandou que o soltassem. O anjo
libertou Pedro do cárcere, mas havia de seguir sozinho para casa.
III- OUTRAS CURAS:
AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO - Subsídio Teológico
"Quatro razões para crermos que DEUS continua
curando hoje em dia:
1. A cura divina encontra-se na Bíblia,e a
Bíblia,por ser inspirada pelo ESPÍRITO SANTO, é válida para hoje. O CRISTO revelado nas
Escrituras como nosso Médico é o mesmo Senhor a quem servimos hoje (Hb 13.8).
2. A segunda razão para crermos na cura divina é
estar ela incluída na obra expiadora de CRISTO.
A salvação inclui sanear todos os aspectos da nossa
vida, e tudo 'provém da expiação'. Mateus entende o texto do Servo Sofredor
(Mt8.16,17; Is 53), incluindo o ministério de cura divina na expiação.
3. A terceira razão acha-se na convergência dos
ensinos bíblicos sobre a salvação e a natureza da humanidade.
Já que o ser humano não é uma associação desconexa
de corpo, alma e espírito, mas, de modo muito real, uma unidade, a salvação se
aplica a todos os aspectos da existência humana.
4. A última razão para assumirmos um compromisso com
o ensino de cura divina é a crença de que a salvação deve ser entendida, em
última análise, como a restauração do mundo caído. DEUS é contra o sofrimento
humano, pois não é este resultado da sua vontade, mas uma conseqüência da
Queda." (HORTON,S.(ed.) Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal. Rio
de Janeiro: CPAD, 1996, p.501-2.)
SINOPSE DO TÓPICO (1)
Conforme as promessas salvíficas do Antigo e Novo
Testamentos, a doutrina da expiação inclui a bênção da cura física, por meio do
sacrifício de JESUS .
SINOPSE DO TÓPICO (2)
A promessa da cura divina é um sinal que manifesta o
poder de DEUS, e aponta para a completa salvação do homem: espírito, alma e
corpo.
SINOPSE DO TÓPICO (3)
A promessa da cura divina e para os dias atuais e
para todos os que crêem.
QUESTIONÁRIO DA
LIÇÃO 05 - A PROMESSA DA CURA DIVINA
RESPONDER CONFORME A REVISTA DA CPAD - 4º
TRIMESTRE DE 2007:
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"Verdadeiramente, ele tomou sobre si as
_________________
enfermidades e as nossas ________________________ levou sobre si; e nós o reputamos por
_________________,
ferido de DEUS e oprimido" ( Is 53.4) .
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
A promessa da ________________divina é parte inerente da
___________________ do Evangelho e cumpre o propósito de _____________________ a DEUS e abrir as
portas para a salvação.
INTRODUÇÃO
3- De onde provém a promessa bíblica da cura divina,
segundo nossa lição? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Da inaudita misericórdia de DEUS para
com o pecador.
( ) Da inaudita graça de DEUS para
com o pecador.
( ) Do inaudito amor de DEUS para
com o pecador.
I. A PROMESSA DA CURA DIVINA NA EXPIAÇÃO
4- O que diz, basicamente a doutrina da
expiação? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Pelo sangue do sacrifício,
teve seu pleno cumprimento na morte vicária de CRISTO.
( ) Que nossa salvação agora está
quase totalmente realizada, só faltando a complementação por parte da Igreja.
( ) A expiação em suma, consiste
na anulação da dívida gerada pelo pecado e na remoção e resgate do pecador do
juízo do pecado e do seu domínio.
( ) Na época da Lei, a morte do
transgressor era a exigência para cancelamento da sua dívida. Os sacrifícios
levíticos, embora temporários, cumpriam na Antiga Aliança esse papel
substitutivo.
( ) A lei de Moisés, apontavam
para o bendito, perfeito e definitivo sacrifício de CRISTO no Calvário.
5-
A Bíblia afirma que as curas efetuadas pelo Senhor JESUS, durante o seu
ministério são uma confirmação da profecia de qual profeta? Coloque "X" na
resposta correta:
( ) Isaías.
( ) Jeremias.
( ) Joel.
6- Complete:
A cura divina é resultado da obra
___________________________ de CRISTO no Calvário. Tal fato indica os
___________________ efeitos da redenção sobre o nosso espírito,
_____________________ e corpo (3 Jo 2).
II- A PROMESSA DA CURA DIVINA COMO SINAL PARA O
HOMEM
7- Qual uma das finalidade dos milagres e
curas que JESUS fazia? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Autenticar que só JESUS era DEUS.
( ) Autenticar que JESUS era o
Filho de DEUS.
( ) Autenticar que DEUS estava
só interessado em curar as pessoas.
8- Onde, por exemplo, a cura do enfermo
diante do povo, da parte de JESUS, foi apenas um sinal de sua autoridade
divina para perdoar pecados?
Coloque "X" na resposta correta:
( ) Em Mateus 6.17-26
( ) Em Marcos 6.17-26
( ) Em Lucas 6.17-26
9- Complete:
Concernente ao ministério da _________________, a
cura divina é um sinal que aponta para a ______________________, ou seja, sempre
terá como objetivo levar as pessoas a crerem que mais importante do que a cura
em si mesma é a salvação da ____________________.
O propósito de qualquer _____________________ deve
ser, sempre, o de levar as pessoas à salvação (At 14.3; Rm 15.17-20).
III- A PROMESSA DA CURA DIVINA E A SUA ATUALIDADE
10- Complete:
a) "Está alguém entre vós aflito?
________________";
b) "Está alguém contente? _____________________ louvores", e
c) "Está alguém entre Vós doente? Orem sobre
ele, ungindo o com _________________em nome do Senhor.
11- Por que JESUS deixou de realizar muitos
milagres? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Por causa da quantidade do
povo.
( ) Por causa do cansaço que o povo
lhe dava.
( ) Por causa da incredulidade da
povo.
12- A cura está inserida no contexto da
transitoriedade de que? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Da vida humana após a morte.
( ) Da vida humana aqui.
( ) Da vida humana anterior, antes
de existir.
13- Qual rei recebeu a provisão da cura para sua
doença e teve a sua vida prolongada por mais quinze anos? Coloque "X" na
resposta correta:
( ) O rei Uzias.
( ) O rei Davi.
( ) O rei Ezequias.
14- O que tem por fim primeiro e último glorificar a
DEUS como o soberano Senhor de toda a terra, segundo nossa lição? Coloque "X" na
resposta correta:
( ) A promessa da cura divina.
( ) A promessa da salvação.
( ) A promessa do Arrebatamento.
15- Encontre as palavras no sentido horizontal,
ou no vertical, ou no transversal, ou de traz para frente, de cima para baixo,
de baixo para cima, ou seja, em qualquer direção:
CURA - ENFERMIDADES - EXPIAÇÃO - GRAÇA - LOUVORES
- MILAGRES - MINISTÉRIO - PROMESSA - SANGUE
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Ajuda:
CPAD -
www.cpad.com.br - Bíblias, livros e
revistas.
www.escoladominical.com.br
www.ebdweb.com.br com vídeos da EBD na
TV (assista).
Bíblia Ilúmina
Bíblia Thompson
Espada Cortante 1 - Orlando Boyer, Instituto
bíblico Das Assembléias de DEUS - Pindamnhagaba - SP - Brasil - CPAD - RJ
www.apazdosenhor.org.br/estudosbiblicos/
II- RELATO DE MARCOS
De maneira significativa, o Novo Testamento enfatiza
JESUS como aquele que
cura. Marcos o retrata como mestre e fazendo curas na abertura de seu relato do
ministério de JESUS em Cafarnaum com a cura do endemoninhado, da sogra de Pedro,
do doente que lhe foi trazido à noite e do leproso (Marcos 1:21-45). De fato,
curar doença e expulsar demônios caracterizam o ministério de JESUS . Marcos
apresenta em rápida seqüência JESUS curando o paralítico (Marcos 2:1-12), o
homem com a mão mirrada (Marcos 3:1-6), a multidão à beira do mar (Marcos
3:7-12), o endemoninhado gadareno (Marcos 5:1-20), a mulher hemorrágica e a
filha de Jairo (Marcos 5:21-43). JESUS convocou os Doze para proclamar o
arrependimento, expulsar demônios e curar os enfermos (Marcos 6:7-13). Ele mesmo
continuou a curar em Genesaré (Marcos 6:53-56), expulsou o espírito imundo da
filha da mulher siro-fenícia (Marcos 7:24-30), curou o homem surdo e mudo
(Marcos 7: 31-37), o homem cego de Betsaida (Marcos 8:22-26), o menino possuído
de um espírito maligno (Marcos 9:14-20) e o cego Bartimeu (Marcos 10:46-52). De
certo que a cura é um aspecto importante do ministério de JESUS . As curas não só
expressavam sua compaixão por aqueles que sofriam mas também se constituíam uma
revelação da Sua pessoa. Por exemplo, JESUS curou o paralítico "para que saibais
que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados" (Marcos
2:10). Também parece que Marcos quis que seus leitores entendessem que a cura do
homem surdo e mudo (Marcos 7:31-37) e do cego de Betsaida (Marcos 8:22-26)
simbolizam o despertamento do entendimento espiritual dos discípulos sobre quem
JESUS é. Marcos colocou a cura de Bartimeu (Marcos 10:46-52) imediatamente
depois do terceiro anúncio de JESUS sobre sua morte que se aproximava (Marcos
10:32-34) e do terceiro fracasso dos discípulos em entenderem que o fato de ser
Ele o Messias acarretava a necessidade de sofrimento (Marcos 10:35-45). Com
muita freqüência DEUS deve ter sentido que seu povo "simplesmente não entendia
isso". No entanto, com amorosa compaixão, Ele continua a revelar exatamente quem
é. Sim, ele é o que cura. No entanto sofrimento faz parte igualmente do seu
plano. Se DEUS escolhe não nos livrar completamente do sofrimento, podemos
confiar que Ele nos verá através dele por sua graça.
O SERVO VENCE DEMÔNIOS, A DOENÇA E A MORTE
O fato de todos os três evangelistas, Mateus,
Marcos e Lucas, narrarem a história dos três grandes milagres deste capítulo,
salienta a importância de "atentar com mais diligência" às lições que esses
eventos nos ensinam.