| Index | Estudos | EBD | Discipulado | Mapas | Igreja | Ervália | Corinhos | Figuras1 | Figuras2 | Vídeos | Fotos |
TEXTO ÁUREO
“E, a todos quantos andarem conforme esta regra,
paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de DEUS” (Gl 6.16).
VERDADE PRÁTICA
A Igreja prospera quando cumpre integralmente a
missão que lhe confiou o Senhor.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Êx 19.5 Israel deveria ser propriedade particular
Terça - Ef 3.2-10 O “mistério” no plano da salvação
Quarta - 1 Co 1.2 A igreja como comunidade local
Quinta - 1 Co 10.32 A igreja como comunidade universal
Sexta - Fp 1.1 A igreja como comunidade santa
Sábado - 1 Pe 2.9 A igreja como comunidade missionária
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Efésios 2.11-13; Romanos 11.1-5.
Efésios 2
11 - Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro
tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne,
se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; 12 - que, naquele tempo, estáveis sem
CRISTO,
separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não
tendo esperança e sem DEUS no mundo. 13 - Mas, agora, em CRISTO JESUS, vós, que antes
estáveis longe, já pelo sangue de CRISTO chegastes perto.
Romanos 11
1 - Digo, pois: porventura, rejeitou DEUS o seu
povo? De modo nenhum! Porque também eu sou israelita, da descendência de
Abraão, da tribo de Benjamim. 2 - DEUS não rejeitou o seu povo, que antes
conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a DEUS
contra Israel, dizendo: 3 - Senhor, mataram os teus profetas e
derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma? 4 - Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei
para mim sete mil varões, que não dobraram os joelhos diante de Baal. 5 - Assim, pois, também agora neste tempo ficou
um resto, segundo a eleição da graça.
Palavra Chave - Igreja: Organismo místico composto por todos os
que, pela fé, aceitaram a JESUS como único e suficiente Salvador, e têm a
Palavra de DEUS como única regra de fé e conduta.
Missão da Igreja verdadeiramente próspera:
Adoração, a instrução, a edificação e a
proclamação
INTERAÇÃO
Professor, pela fé em JESUS, mediante a graça
divina, hoje fazemos parte do “Israel de DEUS”, a Igreja de CRISTO. Como
membros desta Igreja, temos uma missão a cumprir - proclamar o evangelho a
toda criatura (Mc 16.15). Para que possamos desfrutar da prosperidade
divina, precisamos cumprir a nossa missão com fidelidade e afinco. As
bênçãos do Senhor devem ser repartidas com os necessitados, pois somos “sal”
e “luz” deste mundo. Que fique gravado na mente e no coração de nossos
alunos que a missão principal da Igreja é representar a DEUS perante todos
os povos com o Evangelho de CRISTO. Boa aula!
OBJETIVOS - Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Analisar alguns aspectos do povo de DEUS na
Velha e na Nova Aliança.
Compreender qual é a verdadeira natureza da
Igreja.
Conscientizar-se de que a Igreja tem como missão
a adoração, a instrução, a edificação e a proclamação.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, para a introdução do terceiro tópico
da lição, escreva no quadro de giz o seguinte enunciado: “A Igreja tem como
missão a adoração, a instrução, a edificação e a proclamação”. Em seguida
divida a turma em quatro grupos. Cada grupo deverá ficar com um aspecto da
missão. Peça que os grupos nomeiem um relator. Será discutida a seguinte
questão: “O que a igreja local tem feito ou precisa fazer para cumprir esse
aspecto da missão?”. Em seguida, reúna todos formando um só grupo. Dê um
minuto para que os relatores exponham as respostas. Conclua dizendo que para
a Igreja cumprir sua missão, todos devem contribuir fazendo a sua parte.
UM NOVO POVO DE DEUS
Introdução:
Na Chamada De Abraão Se Vê Que DEUS Escolheu Um
Povo Pelo Qual Seria Glorificado Na Terra E Todas As Nações Dariam
Testemunho Desse DEUS Tão Poderoso E Iriam Querer Conhecê-Lo; Mas DEUS Tinha
Em Mente Um Povo Escolhido Dentre Todos Os Povos, Nações, Línguas, Tribos E
Raças: "A I G R E J A ".
Efésios
2.11 - Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na
carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão
feita pela mão dos homens; 12 - que, naquele tempo, estáveis sem CRISTO,
separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não
tendo esperança e sem DEUS no mundo. 13 - Mas, agora, em CRISTO JESUS, vós,
que antes estáveis longe, já pelo sangue de CRISTO chegastes
perto.11 Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na
carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão
feita pela mão dos homens;12 Que naquele tempo estáveis sem CRISTO,
separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não
tendo esperança, e sem DEUS no mundo.13 Mas agora em CRISTO JESUS, vós, que
antes estáveis longe, já pelo sangue de CRISTO chegastes perto.14 Porque ele
é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de
separação que estava no meio,15 Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a
lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos
dois um novo homem, fazendo a paz,16 E pela cruz reconciliar ambos com
DEUS
em um corpo, matando com ela as inimizades.17 E, vindo, ele evangelizou a
paz, a vós que estáveis longe, e aos que estavam perto;18 Porque por ele
ambos temos acesso ao Pai em um mesmo ESPÍRITO.19 Assim que já não sois
estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de
DEUS;20 Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que
JESUS CRISTO é a principal pedra da esquina;21 No qual todo o edifício, bem
ajustado, cresce para templo santo no Senhor.22 No qual também vós
juntamente sois edificados para morada de DEUS em ESPÍRITO
1. Unindo Judeus E Gentios:
Características Da Condição Dos Gentios, No
Passado:
1.1 Sem O Concerto
(V.11)
A Circuncisão Tinha
Um Sentido Moral E Religioso Que Tornava Os Judeus Diferentes Dos Demais
Povos Do Mundo (Gn 17.9-14).
Gentio Na Carne =
Idólatra-Adorador De Deuses Mortos-Não Pertencente Ao Povo De DEUS.
1.2 Sem O Sinal De
Exclusividade
Incircuncisão =
Cachorro Sarnento
1.3 Sem CRISTO
(V.12)
Não Tinham Nem Ouvido
Falar Do Messias, O Salvador, O Elo De União Entre Todos Os Povos Com DEUS,
Formando Um Povo Só.
1.4 Sem Direito À
Comunidade De Israel (V.12)
Teocracia = DEUS
Governando Através De Homens Escolhidos Por Ele Mesmo.
1.5 Sem Esperança
(V.12)
Não Podiam Esperar
Nada Do Futuro, Pois Nem Sabiam De Um Futuro Com DEUS.
1.6 Sem DEUS No
Mundo (V.12)
Todo Ser Humano Tem
Uma Intuição Da Existência De DEUS, Mas Só Pode Conhece-Lo Através Do
Conhecimento De CRISTO. O ESPÍRITO Do Homem Clama Por DEUS, Mas O Homem Não
Sabe Como Encontrá-Lo: Precisamos Apresentar JESUS CRISTO A Todos, Pois Ele
É O Único Caminho.
2. Unidade No
Corpo De CRISTO:
2.1 Antes,
Estávamos Longe; Agora Chegamos Perto (V.13)
Pelo Sangue De
CRISTO, Chegamos Perto. Somos Um Mesmo ESPÍRITO Com Ele. Antes Separados, Na
Carne; Agora Unidos Pelo ESPÍRITO SANTO.
2.2 Antes, Sem
Reconciliação; Agora Temos Paz Com DEUS (Vv.14,16)
CRISTO Nos
Reconciliou Com O Pai ( A Ofensa Foi Paga Na Cruz ), Através Do Seu
Sangue A Parede De
Separação Foi Removida(O Pecado).
2.3 Antes, Éramos
Dois Povos; Agora, Somos Um Só (V.15)
Não Há Mais
Diferença, Formamos Um Só Corpo; O Corpo De CRISTO. (DEUS Olha De Cima E Vê
Milhões De Filhos)
2.4 Antes,
Não Tínhamos Acesso Ao Pai; Agora, Em CRISTO, Isto É Possível (Vv.18,19)
Os Gentios Não Podiam
Nem Entrar No Templo Construído Pelos Judeus, Agora Nós Podemos Entrar Na
Presença Do Pai Pelo Novo E Vivo Caminho Que JESUS Nos Consagrou = O Véu Foi
Rasgado, Isto É, Sua Carne.
3.
Unidade Na Construção Do Edifício De DEUS:
3.1 O Fundamento
Dos Apóstolos E Dos Profetas (V.20)
Os Profetas Do Antigo
Testamento Profetizaram A Respeito De CRISTO E Os Apóstolos, No Novo
Testamento, Confirmaram Essas Profecias. Nessa Tipologia De Um Edifício
CRISTO É A Pedra Principal (De Esquina) E Os Profetas E Apóstolos São
Colunas De Sustentação E Declarados Também Como Fundamento, Pois São
Testemunhas Das Promessas De DEUS E Seus Ensinos, Juntamente Aos De JESUS
São A Base Da Igreja.
3.2 O Lugar De
Cada Crente No Edifício De DEUS (Vv.21,22)
Somos O Templo De
DEUS Na Terra, Unidos Pelo ESPÍRITO SANTO. Se Somos Como Pedras Vivas O
ESPÍRITO SANTO É Como A Massa De Cimento Unindo Essas Pedras; Fazendo Assim
Um Templo Que Cresce Cada Dia Mais, Indo De Encontro Ao Artífice E
Construtor Que É DEUS, Mas Sempre Olhando Para CRISTO, O Autor E Consumador
De Nossa Fé.
Conclusão: Somos Um Só Povo, Uma Só Fé E
Temos Um Só Batismo.
IGREJA - CPAD - BEP
Mt 16.18 “Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta
pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão
contra ela”.As benção da eleição dos judeus são:
1). A ADORAÇÃO - escolhidos por DEUS porque Ele nos amou -
Isa.43:20-21
2). A GLÓRIA - a presença de DEUS no tabernáculo - Ex.24:16-17
3). OS PACTOS - com Abraão, com a nação, e com Davi.
4). A LEI - DEUS não a deu aos gentios, mas a Israel
5). O MINISTÉRIO - no tabernáculo e no templo
6). AS PROMESSAS - centenas de promessas que os judeus ainda vão receber.
7). OS PATRIARCAS - Abraão, Isaque, Jacó, etc...
8). O MESSIAS - CRISTO é judeu, da tribo de Judá.
GENTIOS: De acordo com a linguagem do Novo Testamento, ao termo ‘gentio’ se contrapõe ‘judeu’. Ou seja, tudo que não era judeu na época de JESUS e nos tempos apostólicos era considerado gentio. Parece que já naquele tempo havia algo de pejorativo nessa palavra, visto que a sua definição, segundo os dicionários, é: pagão, idólatra. Além disso, em virtude do rito da circuncisão entre os judeus, os demais povos eram chamados de ‘incircuncisos’, numa evidente atitude de menosprezo.
Prova de que o preconceito e a discriminação já eram bem palpáveis no tempo de CRISTO. ‘Gentio’ – nome que designava todas as nações, afora a judaica (Is. 49:6; Romanos 2:14; 3:29). Os judeus eram o povo escolhido por DEUS. Tinham religião sublime, cuja verdade contrastava com as falsidades das religiões dos gentios. Tinham leis que impediam a corrupção dos costumes e a alteração das práticas religiosas, em contacto com o paganismo, numa prova inconteste de que eles se achavam superiores. Tudo isto levou o povo judeu a desprezar injustamente os gentios. A escolha do povo judeu tinha um fim, que era servir de luz para os gentios (Isaías 49.1-6). Os gentios também estavam incluídos na promessa (veja em Is 2.2-4; Amós 9.12; Zacarias 9:7). Pedro, instruído pela visão que teve em Jope, rompeu com estas restrições, foi visitar Cornélio, que era gentio e comeu com ele, o que deu motivo a que os cristãos convertidos ao judaísmo se escandalizassem (Atos 10. 28; 11, a partir do versículo 1°) Paulo, em pé nos degraus da Torre Antonia, após a grande visão que teve no caminho para Damasco, declarou à multidão que DEUS o havia comissionado para pregar aos gentios. Os judeus, ao ouvirem essas palavras, gritaram: "Tiremos este homem do mundo porque não convém que ele viva" (Atos 22. 21, 22)IGREJA (Bíblia Ilumina)
1) Grupo de seguidores de CRISTO que se reúnem em determinado lugar para adorar a DEUS, receber ensinamentos, evangelizar e ajudar uns aos outros (Rm 16.16). 2) A totalidade das pessoas salvas em todos os tempos (Ef 1.22). IGREJA VISÃO GERAL (Bíblia Ilumina) Igreja é um grupo de pessoas que se reúnem para aprender sobre DEUS e adorá-Lo. sempre No tempo do Novo Testamento era um termo novo, que aparece só em dois versículos dos Evangelhos (Mateus 16:18 e Mateus 18:17). Lucas o usou bastante no livro de Atos tornando-o mais comum. Paulo também escreveu sobre a igreja na maioria de suas cartas; e João, no Apocalipse. O QUE É IGREJA? No Velho Testamento Israel era simplesmente "a congregação". A palavra era também usada pelos primeiros cristãos. Com freqüência os cristãos se referiam a si próprios como a igreja ou a congregação. De fato, este é o real significado da palavra "igreja", que se aplicava tanto a todos os fiéis no mundo como para qualquer grupo local. Significava a presença total de DEUS num dado local. O Novo Testamento freqüentemente usa o singular "igreja" mesmo quando muitos grupos de fiéis se reúnem (Atos 9:31; II Coríntios 1;1). O termo "igrejas" é raramente encontrado (Atos 15:41; 16:5). Cada grupo era o lugar onde DEUS estava presente (Mateus 16:18; 18:17). DEUS comprou a congregação com o sangue de seu Filho (Atos 20:28). No mundo grego, "igreja" designava uma assembléia de pessoas ou reunião. Podia ser um grupo político ou simplesmente um ajuntamento de pessoas. A palavra é usada com esse sentido em Atos 19:32, 39, 41. Os usos cristãos específicos dessa palavra variam amplamente no Novo Testamento. 1. Algumas se referem a uma reunião de igreja. Paulo diz aos cristãos em Corinto: "...quando vos reunis como igreja..."(I Coríntios 11:18). Isso significa que os cristãos são o povo de DEUS, especialmente quando se juntam para adoração. 2. Em textos como Mateus 18:17, Atos 5:11, I Coríntios 4:17 e Filipenses 4:15, "igreja" se refere a todo o grupo de cristãos morando num lugar. Com freqüência, se refere à localização específica de uma congregação cristã. Observe as frases "a igreja em Jerusalém" (Atos 8:1), "em Corinto" (I Coríntios 1:2), "em Tessalônica" (I Tessalonicenses 1:1). 3. Em outros lugares, reuniões de cristãos nas casas são chamadas igrejas. Por exemplo, alguns se reuniam na casa de Priscila e Áquila (Romanos 16:5, I Coríntios 16:19). 4. Através do Novo Testamento, "a igreja" se refere à igreja universal. Todos os fiéis pertencem a ela (Atos 9:31; I Coríntios 6:4; Efésios 1:22; Colossenses 1:18). A primeira palavra de JESUS sobre o fundamento do movimento cristão em Mateus 16:18 tem esse sentido mais amplo: "Edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão sobre ela". A igreja é uma realidade universal. Mas em sua expressão local, Paulo a ela se refere como "a igreja de DEUS" (I Coríntios 1:2; 10:32) ou "as igrejas de CRISTO" (Romanos 16:16). Dessa forma um termo grego comum recebe seu significado cristão distinto. Ela faz uma distinção entre a assembléia/ajuntamento/comunidade cristã e todos os outros grupos seculares ou religiosos. A comunidade cristã se aceitou como a comunidade dos tempos finais. Ela se viu como um povo chamado para cumprir os propósitos de DEUS em enviar JESUS de Nazaré e sua divina presença. Assim, Paulo diz aos cristãos de Corinto que eles são aqueles "sobre quem os fins dos séculos têm chegado" (I Coríntios 10:11). Isto é, DEUS chamou de novo povo tanto o judaísmo como o mundo gentio. Eles receberiam o poder do ESPÍRITO SANTO. Compartilhariam as Boas Novas (Evangelho) do amor absoluto de DEUS pela sua criação (Efésios 2:11-22). Os Evangelhos nos relatam que JESUS escolheu 12 discípulos que se tornaram base desse novo povo. Entendia-se que a igreja era o preenchimento da intenção de DEUS em chamar Israel para ser "luz para os gentios, para seres a minha salvação até a extremidade da terra" (Isaías 49:6; Romanos 11:1-5). Nessa nova comunidade as velhas barreiras de raça, posição social e sexo seriam derrubadas. "Não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher, porque todos vós sois um em CRISTO JESUS" (Gálatas 3:28). Essa entidade é chamada "corpo de CRISTO". Paulo é o único dentre os escritores do Novo Testamento a falar da igreja como corpo de CRISTO (Romanos 12:5; Efésios 1:22-2, 4:12; I Coríntios 12:12-13). O pensamento de Paulo pode ter duas explicações: 1. A experiência da estrada de Damasco. Conforme relatos no livro de Atos, JESUS se identifica com seus discípulos perseguidos (Atos 9:3-7, 22:6-11, 26:12-18). Na perseguição aos primeiros cristãos, que formavam um corpo, Paulo estava de fato lutando contra o próprio CRISTO. 2. O conceito hebreu de solidariedade. Paulo era hebreu de hebreus (Filipenses 3:5) e nesse contexto, o indivíduo é totalmente considerado parte de uma nação, não tendo via real isolada do todo. Ao mesmo tempo, todo o povo pode ser representado por um indivíduo. A realidade dessa íntima relação entre CRISTO e sua igreja é vista por Paulo como análoga à unidade e conexão do corpo físico (Romanos 12:4-8, I Coríntios 12:12-27). Assim, todas as funções do corpo têm seu lugar exato. Divisão no corpo (isto é, na igreja) revela que há algo doente nele. Por diversas vezes Paulo exortou o "corpo de CRISTO" à unidade. REUNIÕES DA IGREJA A palavra grega ecclesia é normalmente traduzida como "igreja". O Novo Testamento algumas vezes fala de uma assembléia grega secular (Atos 19:32,41). Em muitas passagens, como em I Coríntios 14: 19, 28, 35, Paulo se refere a igreja como uma reunião de fiéis que formam uma congregação local. Igreja também pode significar todos os fiéis (passados, presentes e futuros) que formam a igreja universal, o completo corpo de CRISTO. Há muitas igrejas citadas no Novo Testamento, às quais os apóstolos escreveram cartas de exortação, aconselhamento e instrução (Romanos 16: 3-5, 14, 15: I Coríntios 1:1; I Coríntios 16: 19-20; Colossenses 4: 15-16; Filemom 1: 1-2). ADORAÇÃO Quando a igreja se iniciou em Jerusalém, os fiéis se reuniam nos lares para comunhão e adoração. Atos 2: 42-47 nos conta que os primeiros cristãos se reuniam nos lares para ouvir os ensinamentos dos apóstolos e para celebrar a Comunhão ("o partir do pão"). Nesses encontros, também compartilhavam refeições (II Pedro 2:13; Judas 1:12), recitavam as Escrituras, cantavam hinos e salmos e alegremente louvavam ao Senhor (Efésios 5:18-20, Colossenses 3: 16-17). Também se reuniam nos lares para orar (Atos 12:12), ler a Palavra e para ouvir a leitura de uma carta dos apóstolos (Atos 15:30, Colossenses 4:16). RESUMO DA LIÇÃO 10, UMA IGREJA VERDADEIRAMENTE PRÓSPERA I. O POVO DE DEUS NA VELHA E NOVA ALIANÇA 1. O Israel Nação. 2. O Israel do Novo Testamento. 3. O povo único de DEUS. II. A IGREJA E SUA NATUREZA 1. Localidade e universalidade. 2. O ensino neotestamentário revela que a Igreja é una (Ef 4.4). 3. A santidade é tanto posicional como progressiva. III. A IGREJA E SUA MISSÃO 1. Adoração. 2. Instrução e edificação. 3. Proclamação. VOCABULÁRIO Comunal: Pertencente a dois ou a mais de dois, à maioria ou a todos; comum. BIBLIOGRAFIA SUGERIDA DAMIÃO, V. A Igreja no Século XXI. 1.ed., RJ: CPAD. 2008.| Índex | Estudos | EBD | Discipulado | Mapas | Igreja | Ervália | Corinhos | Figuras1 | Figuras2 | Vídeos | Fotos |