| Home Estudos EBD Discipulado Mapas Igreja Ervália Corinhos Figuras1 Figuras2 Fotos Eu | Lição 12 - A Promessa de Nossa Entrada no Céu AS PROMESSAS DE DEUS PARA A SUA VIDA "NÃO TEMAS, DEUS VOS TEM DADO UM TESOURO" (Gn 43.23). Comentários do Pr. Geremias do Couto. - CPAD. Complementos para auxílio ao professor e ao aluno: Ev. Luiz Henrique Questionário |
TEXTO ÁUREO
"Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o
Salvador, o Senhor JESUS CRISTO" (Fp
3.20).
VERDADE PRÁTICA
A expectativa de irmos para o céu não é uma
atitude escapista quanto a esta vida; ela vem da certeza da realização do
propósito de DEUS para os salvos.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Filipenses 3.13-21
13 Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja
alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás
ficam e avançando para as que estão diante de mim, 14 prossigo para o alvo,
pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus. 15 Pelo que todos
quantos já somos perfeitos sintamos isto mesmo; e, se sentis alguma coisa
doutra maneira, também Deus vo-lo revelará. 16 Mas, naquilo a que já chegamos,
andemos segundo a mesma regra e sintamos o mesmo. 17 Sede também meus
imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o exemplo que tendes em nós,
pelos que assim andam. 18 Porque muitos há, dos quais muitas vezes vos disse e
agora também digo, chorando, que são inimigos da cruz de Cristo. 19 O fim
deles é a perdição, o deus deles é o ventre, e a glória deles é para confusão
deles mesmos, que só pensam nas coisas terrenas. 20 Mas a nossa cidade está
nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, 21que
transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso,
segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.
INTERAÇÃO
Professor, nesta lição ressalte a promessa de nossa entrada
no céu e sua realidade. O céu é real. Enoque e Elias foram levados
verdadeiramente para o céu (2 Rs
2.1,11; Hb 11.5). Paulo foi arrebatado ao paraíso e ouviu
palavras inefáveis (2 Co 12.2-4). Por fim, afirme que todos os
redimidos em CRISTO estarão eternamente no lar celeste revestidos de um corpo
glorioso (1 Ts 4.16,17).
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, o livro de Apocalipse afirma que o céu e a terra
que hoje existem passarão, dando lugar a um "novo céu e uma nova terra" (Ap
21.1). Relacione o céu, a morada dos remidos, com a Santa Cidade, a Nova
Jerusalém. A Bíblia afirma que a Nova Jerusalém "desce do céu" (Ap 21- 22.5).
Quanto ao local, a Nova Jerusalém procede do céu; quanto à origem, de DEUS (Ap
21.2); quanto à identidade, é a Cidade Santa, a Nova Jerusalém, o
Tabernáculo de DEUS, a Esposa do Cordeiro (Ap 21.2,9). Alguns
dos materiais que descrevem a glória da cidade inexistem nesta terra (Ap
21.16,18,21). Os astros e os templos serão desnecessários
nessa santa e bendita cidade (Ap 21.22,23).
Use a tabela abaixo para descrever a "Vida Gloriosa na Ditosa Cidade". Boa
aula!
| A VIDA GLORIOSA NA DITOSA CIDADE | REFERÊNCIA |
| Será de Comunhão com CRISTO | Ap 21.22; 1Jo 3.2 |
| Será de Plena Santidade | Ap 21.27 |
| Será de Glória Inaudita | Ap 21.11 |
| Será de Riquezas Imensuráveis | Ap 21.11,18-21 |
| Será de Completo Conhecimento de DEUS | Ap 21.14; 22.4 |
| Será de Infinita Adoração | Ap 22.3 |
| Será de Contemplação da Face Divina | Ap 22.4 |
| Será de Incomensurável Governo | Ap 22.5 |
A JERUSALÉM CELESTIAL - O CÉU PARA ONDE A IGREJA SERÁ ARREBATADA
A Igreja será arrebatada ao céu que é a mesma coisa que Jerusalém celestial,
leiamos: "Mas tendes chegado ao Monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém
celestial, a miríades de anjos; à universal assembléia e igreja dos primogênitos
inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos
aperfeiçoados" (Hb.12:22-23).
Nesta cidade celestial viveremos com Jesus por toda a eternidade. Abraão serve de exemplo a todo povo de Deus(Gl.3:14); devemos reconhecer
que estamos apenas de passagem neste mundo, caminhando para o nosso verdadeiro
lar no céu. Não devemos pensar em segurança plena neste mundo, nem ficar
fascinado por ele como fazem os mundanos(Hb.11:13). Devemos nos considerar
estrangeiros e exilados na terra. Esta não é a nossa pátria, mas território
estrangeiro; o fim da nossa peregrinação será uma pátria melhor (Hb.11:16,
Fil.3:20), a Jerusalém Celestial (Hb.12:22) e a cidade permanente (Hb.13:14) .
GRANDE CIDADE
-
Neste comentário que objetiva ajudar os estudiosos da Bíblia e bem assim todos
quantos desejam aprofundar-se no conhecimento da Palavra de Deus, vamos
focalizar um tema que poucas pessoas conhecem, por não haver quem se interesse
por estudar o que consideramos tema arrojado, empolgante, profundo e fascinante.
É certo que há aqueles que enfocam o tema, de
modo lírico e poético, sem contudo descreverem a grandeza do que é grande
para se compreender e a beleza do que é muito belo para se admirar.
Qual é essa grande cidade? Será a cidade de Nínive,
que no livro de Jonas é chamada de a grande cidade? - Não. Será Nova
York, a cidade das compras situada nos Estados Unidos da América? Será a
grande metrópole de São Paulo, ou a Cidade do México? Não. A que desejamos
focalizar é a Nova Jerusalém, que quase todos os comentaristas definem como
a mais bela e esplendorosa cidade. De fato, a Nova Jerusalém será a
verdadeira e a única cidade maravilhosa a merecer esse título que muitas
cidades reclamam para si individualmente.
O tema é bem propício para os nossos dias. O
desenvolvimento urbano, assim como os problemas que esse mesmo desenvolvimento
traz ao homem moderno, estão perturbando e ocupando as mentes de dirigentes,
sociólogos, psicólogos e outras pessoas.
Muitos textos do Antigo Testamento fazem referência
ao fato de que Deus habitará em Jerusalém e reunirá nela todos os povos da
terra (Is 2-.2; Mq 4.1-3). A Nova Jerusalém sempre foi o centro das esperanças
relacionadas ao Messias, sendo Sião sua residência (SI 110.2).
Posteriormente, foi difundida a idéia de que a Nova Jerusalém não será uma
cidade terrena e sim uma realidade que já existe atualmente no Céu; no tempo
próprio descerá do alto e ocupará o posto da Jerusalém antiga. Assim, o
tema Jerusalém Celestial relaciona-se a um contexto apocalíptico. Essa Nova
Jerusalém já não tem o seu templo porque o seu templo é o próprio Senhor
(Ap 21.22), isto é, a Nova Jerusalém vive em comunhão perfeita com o
Senhor. É o símbolo da igreja cristã, cuja essência está fundamentada no
Céu, junto a Deus.
A grandeza da cidade:
A grandeza que se pode expressar em cifras, e
enfileirar em números, isso é o que os leitores precisam conhecer, uma vez
que são poucos, muito poucos, aqueles que se interessam pelos cálculos
aproximados das dimensões que justificam o nome da grande cidade.
Vamos ao assunto: O anjo que mediu a cidade
declarou que o seu comprimento era tanto quanto a sua largura. O comprimento
era de doze mil estádios (estádio = 400 côvados = 183,5m aprox.) e a largura e a altura eram iguais. O formato é cúbico;
isso parece ser real porque no Santo dos Santos, na arca do Dilúvio, no
templo de Salomão, na casa do rei, na maioria das construções bíblicas do
povo de DEUS aparecia esse formato. O estádio era a oitava parte da milha
romana, ou seja, cerca de cento e oitenta e cinco metros.
Se medíssemos em milhas, o seu comprimento seria
de 1.500 milhas, não metros nem quilômetros, mas milhas mesmo. A largura tem
a mesma medida, assim como a altura. Se fôssemos medir a cidade em quilômetros,
diríamos que doze mil estádios correspondem mais ou menos a dois mil e
duzentos quilômetros. Isso significa que a grande cidade mencionada no
Apocalipse poderia ter o comprimento igual à distância que vai de Brasília
a Belém, e sua largura igual ao comprimento. Para que os leitores possam
fazer uma idéia da grandeza do que é em si a grande cidade, considere-se que
a altura da cidade é também de 1.500 milhas; é a única construída em
sentido vertical, fato que deixa atônitos os mais capazes e os mais audazes
arquitetos de todos os tempos.
Para que o tema fique mais claro, diremos que o
edifício mais alto do mundo está situado na Rua 34, na cidade de Nova
Iorque, conhecido como Empire State Building, e tem quase quinhentos metros de
altura, desde os alicerces até à torre. Pois bem. A grande cidade terá de
altura, em milhas, o número de metros desse edifício multiplicado por três.
Isso quer dizer que para se alcançar o lugar mais alto da cidade, seriam
necessários 5.200 edifícios iguais ao Empire State Building. Assim sendo, a
grande cidade teria então 496.793.088.000.000.000 de pés cúbicos. Se cada
habitante dispuser de 100 pés de altura, 100 de comprimento e 100 de altura
(muito mais do que têm em muitas cidades) haverá lugar, então, para
3.311.953.920. 000.000 de pessoas. Se considerarmos que o Empire State
Building tem 83.860 pés quadrados e se computarmos sua altura em cifras
redondas de 1.500 pés, então a grande cidade terá 3.949.049.593.370 edifícios
iguais ao do Empire State, e ainda sobrará lugar.
Incluiremos neste comentário, para conhecimento
geral, os cálculos do autorizado matemático Antônio Trajano, cristão
sincero e dedicado, que escreveu o seguinte acerca da grande cidade:
"Para termos uma idéia aproximada da grandeza estupenda dessa Jerusalém
Celestial, bastará fazer o seguinte: Sendo os 12.000 estádios iguais a 2.200
quilômetros, segue-se que, se elevarmos esse número à terceira potência,
teremos 10.941.048 quilômetros cúbicos". O nosso cálculo foi baseado
em pés cúbicos, enquanto o de Antônio Trajano em quilômetros cúbicos.
Esse cálculo, embora baseado em dados materiais,
pode dar-nos uma idéia bem clara da admirável grandeza celestial que há de
acolher a infinidade do povo de Deus.
Essas cifras, repetimos, ainda que aproximadas,
deixam confusos os cérebros mais fortes e confundem mesmo quem conheça
profundamente matemática. Entretanto, esses números respondem àqueles que
perguntam, repetidas vezes, onde caberiam os milhões de pessoas salvas, desde
os tempos de Adão. Cabem todos nessa cidade, e ainda haverá lugar disponível
para as atividades de cada um.
O autor tem como objetivo impressionar-nos com a
grandeza da cidade celestial, com a imensidade de sua importância. Talvez as
três dimensões iguais queiram lembrar-nos do elemento divino, já que o número
três, nos escritos apocalípticos, sempre está relacionado a Deus. Os céus
serão suficientemente espaçosos para abrigar a todos os salvos.
Supondo que muitas pessoas escolheram habitar com
o príncipe deste mundo, isto é, com Satanás, então é fácil compreender
que há lugar de sobra, na grande cidade, para as pessoas salvas em todos os séculos;
talvez, por isso, na Parábola dos convidados foi dito: "Ainda há
lugar", isso dito depois que todos os convidados e forçados a entrar,
entraram (Lc 14.22).
Apenas focalizamos as dimensões da grande cidade
e nenhuma referência fizemos às formas arquitetônicas dos magnificentes palácios,
os quais darão excepcional realce à maior cidade que os milênios
conheceram. Silenciamos quanto às praças, e às ruas calçadas de ouro puro,
por onde andarão e passarão os habitantes da cidade de Deus.
Nada dissemos acerca do rio puro da água da vida,
claro como cristal, que procede do trono de Deus e do Cordeiro. Não
comentamos o efeito majestoso da árvore da vida, cuja folhagem transmite saúde
às nações.
Vamos ver ainda o que a Bíblia declara acerca do
plano arrojado e da concepção inigualável, que homem algum teria coragem de
subscrever. O autor da epístola aos Hebreus, ao referir-se à grande cidade,
fez esta declaração:
"Pela fé habitou Abraão na terra da
promessa como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque
e Jacó, herdeiros com ele da promessa. Porque esperava a cidade que
tem fundamentos da qual o artífice e construtor é Deus" (Hb
11.9,10). A Bíblia declara que o artífice e construtor da grande cidade é o
próprio Deus. A cidade será a morada de Deus, do Cordeiro, da esposa do
Cordeiro, a igreja, de todos os santos fiéis de todos os séculos.
E estas são apenas algumas das características
da grande cidade celestial.
A Nova Jerusalém será a verdadeira e a única
cidade maravilhosa a merecer esse título que muitas cidades reclamam para si
individualmente.
A DOUTRINA DA VIDA APÓS A MORTE
O Céu
Há muito tempo atrás, em meio ao sofrimento e à morte, Jó perguntou: "Morrendo o
homem, porventura tornará a viver?" Séculos se passaram antes de haver a
resposta certa e final dada por Jesus Cristo: "Disse-lhe Jesus: Eu sou a
ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo o que
vive e crê em mim não morrerá, eternamente. Crês isto?" (Jo. 11:25,26). Na
véspera da Sua crucificação, Jesus disse aos Seus discípulos: "Na casa de
meu
Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou
preparar-vos lugar. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também" (Jo.
14:2,3). O lugar de que Jesus falou é o céu. Ele é a esperança de todo aquele
que nEle crê.
O céu é real. Na era da fantasia, dos efeitos especiais, do misticismo e da
apatia espiritual, é fácil interpretar o céu de maneira errada. Mas a Bíblia é
bem clara quanto à existência e ao propósito do céu. E já que o céu e o Estado
Eterno são partes do plano de Deus para as eras, o céu e a profecia estão relacionados integralmente.
Deus não julga apenas, mas também é amor. Por isso Ele providenciou um caminho
para escaparmos do inferno. Para aqueles que aceitam Seu caminho de salvação,
Ele preparou um lindo lugar chamado céu. Ali reinam a alegria e o descanso
supremos. Ali estão totalmente ausentes o pecado, o sofrimento,
o desapontamento
e a solidão. Trata-se de um lugar de glória eterna, na presença do próprio Deus
e de Jesus Cristo, ao invés da perdição eterna (veja Ap. 4:5; 21:4-27; 22:1-5).
Você pode chegar a esse lugar confiando em Jesus Cristo como seu Salvador. O homem tem tanto um corpo material como um
espírito imortal. Ao morrer, o
espírito do homem retorna para Deus, no Céu (Ec. 12:7). Paulo disse que, quando
ele morresse, estaria presente com o Senhor (IICo. 5:6-8; Fl. 1:21-23). Mesmo os
espíritos dos homens ímpios permanecem conscientes, sofrendo tormento (Lc.
16:19-31). Muitas pessoas ficam confusas com a palavra "morte". Elas crêem que ela
significa aniquilação ou o fim da existência. Contudo, a idéia básica na palavra
"morte" é separação. A morte material significa separação do corpo e do
espírito. A morte espiritual significa a separação do homem e de Deus. Quando eu
morro, eu não deixo de existir, mas de fato minha alma e meu corpo são
separados. Assim, aqui está o que a Bíblia diz sobre a situação dos mortos: seus corpos
retornam ao pó, aguardando a ressurreição. Seus espíritos estão no Céu (Paraíso)
com Deus, ou em tormento, dependendo de seus atos quando estavam em seus corpos.
Não se enganem, o céu é um lugar real. Não é um estado de consciência. Nem uma
invenção da imaginação humana. Nem um conceito filosófico. Nem abstração
religiosa. Nem um sonho emocionante. Nem as fábulas medievais de um cientista do
passado. Nem a superstição desgastada de um teólogo liberal. É um lugar real. Um
local muito mais real do que onde você está agora... É um lugar real onde Deus
vive. É o lugar real de onde Deus veio para este mundo. E é um lugar real para
onde Cristo voltou na Sua ascensão – com toda a certeza!
O Que a Bíblia Diz a Respeito da Doutrina do Sono da Alma.
Muitos grupos religiosos acreditam que quando o homem morre,
fica
inconsciente, não percebendo o que se passe ao seu redor. Porém, a Bíblia não
ensina a doutrina do “Sono da Alma”. O fato de que a alma dos cristãos vai
imediatamente para a presença de Deus também significa que a doutrina do sono da
alma está errada. Essa doutrina ensina que quando os cristãos morrem, eles
entram em um estado de existência inconsciente e que voltarão à consciência
somente quando Cristo voltar e ressuscitá-los para a vida eterna. Precisamos entender que as Escrituras quando falam da morte como “dormir”,
trata-se apenas de uma metáfora usada para indicar que a morte é apenas
temporária para os cristãos, como é temporário o sono. Isso é visto claramente,
por exemplo, quando Jesus fala a seus discípulos sobre a morte de Lázaro. Jesus
diz: “Nosso amigo Lázaro adormeceu, mas vou para despertá-lo” (Jo.11.11).
Devemos notar que Jesus não diz aqui que a alma de Lázaro adormeceu, nem qualquer
texto bíblico de fato afirma que a alma de alguém está dormindo ou inconsciente
(declaração necessária para provar a doutrina do sono da alma). Em vez disso
Jesus diz apenas que Lázaro adormeceu. João prossegue, explicando: “Jesus,
porém, falou isto com respeito à morte de Lázaro; mas eles supunham que tivesse
falado do repouso do sono. Então, Jesus lhes disse claramente: Lázaro morreu”
(Jo.11.13,14). Os outros versículos que falam sobre dormir após a morte são
igualmente metáforas que ensinam que a morte é temporária.
Já os textos que indicam que os mortos não louvam a Deus, ou que a atividade
consciente cessa depois da morte, devem ser entendidos da perspectiva da vida
nesse mundo. De nossa perspectiva, uma vez que pessoa esteja morta, ele não se
envolve mais com atividades como essas. Mas o Salmo 115 apresenta a perspectiva
bíblica plena sobre essa posição. O texto diz: “Os mortos não louvam o Senhor,
nem os que descem à região do silêncio”. Prossegue, porém, no próximo versículo
com um contraste indicando que aqueles que crêem em Deus bendirão o Senhor para
sempre: “Nós, porém, bendiremos o Senhor, desde agora e para sempre. Aleluia!”
(Sl. 115.17-18).
Finalmente, os versículos citados acima que mostram que a alma dos cristãos vai
imediatamente a presença de Deus e desfruta da comunhão com Ele ali (II Co 5.8;
Fp 1.23 e Hb. 12.23) indicam todos que o cristão tem consciência e comunhão com
Deus imediatamente após a morte. Jesus não disse: “Hoje já não terás mais
consciência de nada que esta acontecendo”, mas sim “Hoje estarás comigo no
Paraíso” (Lc. 23.43). Certamente o conceito de paraíso naquela época não era de
existência inconsciente mas sim de existência de grande bênção e de regozijo na
presença de Deus. Paulo não disse: “Tenho o desejo de partir e ficar
inconsciente por muito tempo”, mas sim “tenho o desejo de partir e estar com
Cristo” (Fp. 1.2 3) — e sem dúvida ele sabia que Cristo não era um Salvador
inconsciente, adormecido, mas sim alguém que está vivo, ativo e reinando no céu.
Estar com Cristo era desfrutar a bênção da comunhão da sua presença, e é essa a
razão por que partir e estar com ele era incomparavelmente melhor (Fp. 1.23).
Foi por isso que ele disse: “Preferindo deixar o corpo e habitar com o Senhor”
(II Co. 5.8).
Apocalipse 6:9-11 e 7:9-10 também mostram claramente as almas dos mortos que
foram para o céu orando e adorando a Deus: “Clamaram em grande voz, dizendo: Até
quando, ó Soberano Senhor, santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso
sangue dos que habitam sobre a terra?”. E eles foram vistos “em pé, diante do
trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mãos;
e clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao
Cordeiro, pertence a salvação” (Ap 7:9-10). Todos esses versículos negam a
doutrina do “aniquilacionismo” ou “sono da alma”, pois deixam claro que a alma
do cristão experimenta comunhão consciente com Deus no céu imediatamente após a
morte.
O SIGNIFICADO DE JERUSALÉM PARA A IGREJA 
COMENTÁRIO
INTRODUÇÃO
Palavra Chave: Céu:
Nas línguas originais da Bíblia, o termo céu descreve tanto o céu atmosférico
como também a habitação de DEUS, e a morada dos salvos em CRISTO. É um lugar
real.
I. COMO A BÍBLIA DEFINE O CÉU
1. O céu é o lugar da habitação de DEUS.
2. O céu é o lugar da morada dos salvos.
II. COMO OBTER A ENTRADA NO CÉU
1. Mediante o sangue do Cordeiro.
2. Como noiva ataviada de CRISTO.
III. O QUE FAREMOS NO CÉU
1. Seremos eternos adoradores.
2. Estaremos a serviço de DEUS.
CONCLUSÃO
Estaremos para sempre com o Senhor nas moradas eternas.
SINOPSE DO TÓPICO (1):
A Bíblia afirma que o céu é real, tangível, a
habitação de DEUS e a morada dos salvos.
MEMORIZE:
"Quando vivemos no relacionamento correto com DEUS, Ele
pode derramar todas as suas bênçãos sobre nós e satisfazer todas as nossas
necessidades."
(Evelyn Christenson)
SINOPSE DO TÓPICO (2):
A entrada do crente
no céu somente é possível mediante a purificação dos pecados pelo sangue de
JESUS e por meio da ministração do ESPÍRITO SANTO na vida do salvo.
SINOPSE DO TÓPICO (3): Todos os salvos em CRISTO serão, no céu, eternos
adoradores e servidores do único e bendito Senhor.
MEMORIZE:
"Em meio a nossa vida ocupada, DEUS nos convida a vir até Ele e
descansar." (Luis Palau)
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Questionário da Lição 12
- A Promessa de Nossa Entrada no Céu
Só respondível de posse da revista da CPAD - 4º Trimestre
de 2007
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"Mas a nossa
_____________________ está nos ______________, donde também esperamos o
________________________, o Senhor JESUS CRISTO" (Fp 3.20).
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
A expectativa de irmos para o
__________ não é uma atitude escapista quanto a esta _________________; ela
vem da certeza da realização do propósito de DEUS para os ___________________.
INTRODUÇÃO
Palavra Chave: Céu:
3- Como é descrito o termo
céu, nas línguas originais da Bíblia?
Coloque "X"
na resposta correta:
( ) É tanto o céu
atmosférico como também a futura habitação de DEUS, e a morada provisória dos
salvos em CRISTO. É um lugar real.
( ) É tanto o céu de nuvens
como também a habitação de DEUS, e a morada dos salvos em CRISTO. É um lugar
irreal.
( ) É tanto o céu
atmosférico como também a habitação de DEUS, e a morada dos salvos em CRISTO.
É um lugar real.
4- No Arrebatamento, quem
serão os primeiros a ser ressurretos e subirem?
Coloque "X"
na resposta correta:
( ) Os crentes que agora
"são crentes no Senhor".
( ) Os crentes que agora
"permanecem no Senhor".
( ) Os crentes que agora
"dormem no Senhor".
I. COMO A BÍBLIA DEFINE O
CÉU
5- Como a Bíblia descreve o
céu, com respeito a habitação de DEUS? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para
Falso:
( ) Como um local tangível,
com ruas de ouro e muros de pedras preciosas, repleto da glória de DEUS.
( ) Lugar onde está o seu
santo trono.
( ) Céu de DEUS.
( ) Lugar de
juízo.
( ) Acima de todos os céus.
( ) Denominado pelo
apóstolo Paulo como "terceiro céu".
( ) Trono de
julgamento final.
( ) JESUS o identificou
como a "casa de meu Pai".
6- Onde está a eterna
morada dos salvos?
Coloque "X"
na resposta correta:
( ) No lugar chamado
Paraíso.
( ) No lugar chamado Hades.
( ) No lugar chamado céu.
7- Complete:
Para o crente fiel, o
_____________ não é fuga da realidade ____________________, mas o ápice de
tudo "que DEUS preparou para os que o _______________________" (1 Co 2.9).
II. COMO OBTER A ENTRADA NO
CÉU
8- Como DEUS supriu as
exigências de nossa entrada no céu, pelas suas promessas? Coloque “V” para
Verdadeiro e “F” para Falso:
( ) Mediante o sacrifício
do seu próprio Filho para que nos fosse de uma vez por todas garantido o
acesso às moradas eternas.
( ) Mediante
o nosso cumprimento integral da lei de Moisés.
( ) Pelo sangue do Cordeiro.
9- Como nossa entrada no
céu pode ser representada?
Coloque "X"
na resposta correta:
( ) Pela figura da noiva
adornada para as núpcias com o Cordeiro.
( ) Pela figura do Cordeiro
imolado na cruz.
( ) Pela figura da igreja
de Laodicéia..
10- Como DEUS tem adornado
sua Noiva?
Coloque "X"
na resposta correta:
( ) Através dos lindos
prédios que a igreja tem construído com a ajuda de DEUS..
( ) Através do ESPÍRITO
SANTO.
( ) Através dos movimentos
neo-pentecostais.
11- O que fazermos para que
tenhamos garantida a promessa de entrada no céu? Coloque “V” para Verdadeiro e
“F” para Falso:
( ) Persistir em nossa
caminhada, qual uma noiva em direção ao altar.
( ) Vender
tudo o que tivermos e darmos aos pobres.
( ) Mantendo alvas as
vestes espirituais, através do sangue do Cordeiro.
( ) Fazermos
sacrifício e sofrermos muito.
( ) Em atitude de
vigilância até a hora da chegada do Noivo
( ) Ter em mente a mensagem
de Apocalipse 22.17(Vem!)
III. O QUE FAREMOS NO CÉU
12- O que
seremos no céu, como coisa já certa? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Seremos
eternos senhores do céu.
( ) Seremos
eternos adoradores de DEUS.
( ) Seremos
eternos louvadores de DEUS.
13-
Complete:
No
capítulo 21 do
Apocalipse mostra de forma explícita que o Senhor fará ___________________
todas as coisas (v. 5), e em 22.3 está revelado "que os seus
servos o ________________________". O Senhor trará a sua criação de volta ao
estado original para o qual foi criada, e nós, os salvos, estaremos a seu
serviço nessa nova _________________________________que ainda não conhecemos.
14- O céu é
o destino de quem? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Daqueles
que, aqui, foram fiéis ao seu amado Senhor.
( ) De
todos os seres humanos, pois são todos amados pelo Senhor.
( ) De todos
aqueles que,
aqui, foram pobres e sofredores.
15-
Complete:
"a nossa cidade está nos
_____________________, donde também esperamos o _________________________, o
Senhor JESUS CRISTO" (Fp 3.20). O céu é o lugar para o qual seremos
levados pelo Senhor no dia de sua ________________________. Seja bendita a
promessa de nossa entrada no céu!
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AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO
Subsídio Teológico
"Os Novos Céus e a Nova Terra
O apóstolo Paulo relatou uma experiência, na qual foi
arrebatado ao 'terceiro céu' (também identificado como o 'paraíso', 2 Co 12.2,4). Sua idéia de
três incluía: (1) O céu atmosférico que circunda o globo terrestre (Dn 7.13;
Os 2.18); (2) o céu estrelado (Gn 1.14-18); e (3) o terceiro
céu, onde fica o trono de DEUS, o que é a atual moradia de todos os que
morreram em CRISTO (2 Co 5.8; Fp 1.23).
Mas a Bíblia não revela onde fica o terceiro céu em relação à criação natural
de DEUS.
1. O novo substitui o antigo. Tanto o Antigo quanto o Novo
Testamento falam de novos céus e de uma nova terra (Is
65.17; 66.22; Ap 21.1). Estudiosos há que acreditam muito
mais na renovação dos atuais céus e terra do que numa nova criação. Isto
porque a Bíblia fala das 'colinas eternas' (Gn 49.26; Hb 3.6),
da terra que 'ele fundou para sempre' (Sl 78.69; 104.5; 125.1,2),
e que 'a terra permanece para sempre' (Ec 1.4).
Entretanto, examinaremos o que Pedro Escreveu: 'Mas o Dia
do Senhor virá como o ladrão de noite, no qual os céus passarão com grande
estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra e as obras que nela
há se queimarão...aguardando e apressando-vos para a vinda do Dia de DEUS, em
que os céus, em fogo, se desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão' (2
Pe 3.10,12)."
(MENZIES, W.;HORTON, S.M. Doutrinas bíblicas: os
fundamentos da nossa fé. 5. ed.,Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p. 213.)
APLICAÇÃO PESSOAL
"Não se turbe o vosso coração; credes em DEUS, crede também
em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo
teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar,
virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver,
estejais vós também" (Jo 14.1-3).
Há muitas moradas no lugar que JESUS preparou para receber os seus
santos filhos. As mansões celestes são reais, pois o proprietário assim o
disse. Essa mensagem traz alento e consolo para o peregrino cristão. Você está
caminhando em direção ao seu lar eterno, às mansões celestes, à morada do
Altíssimo. Mesmo que o caminho seja íngreme, não desista!
AJUDA:
CPAD - www.cpad.com.br
- Bíblias, livros e revistas.
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com vídeos da EBD
http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videos%20ebd%20na%20tv%20licoes.htm
(VÍDEOS da EBD na TV)
BÍBLIA ILÚMINA EM CD
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Conde, Emílio, 1901-1971.
Tesouro de Conhecimentos Bíblicos / Emílio conde
- 2º Edição - rio de janeiro - 1983 - CPAD
http://www.cacp.org.br/
Prof. João Flávio Martinez (12-12-2007)
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