Lição 2 - O Jejum Como
Reforço A Oração - 13/07/2003
Texto Áureo:
" Então proclamei um jejum ali junto ao rio
Ava, para nos humilharmos diante do nosso Deus, a fim de lhe pedirmos caminho
seguro para nós, para nossos pequeninos, e para toda a nossa
fazenda".(Ed 8.21)
Verdade Prática:
O Jejum é valioso e eficaz recurso espiritual
aliado à oração e utilizado pelo povo de DEUS, de modo sistemático, em
situações difíceis de suas vidas.
Leitura Diária:
Segunda = 2Cr 20.3 = Buscando a DEUS em
Jejum Nacional
Então Jeosafá teve medo, e pôs-se a
buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá
Terça = Et 4.3 = Jejum com lágrimas
Em todas as províncias aonde chegava a ordem
do rei, e o seu decreto, havia entre os judeus grande pranto, com jejum, e
choro, e lamentação; e muitos se deitavam em saco e em cinza.
Quarta - Dn 6.18 = Jejum Noturno
Depois o rei se dirigiu para o seu palácio, e
passou a noite em jejum; e não foram trazidos à sua presença instrumentos
de música, e fugiu dele o sono.
Quinta = Dn 9.3 = Jejum com Rogos e Oração
Eu, pois, dirigi o meu rosto ao Senhor Deus,
para o buscar com oração e súplicas, com jejum, e saco e cinza.
Sexta = Jn 3.5-7 = Uma Cidade Em Jejum
E os homens de Nínive creram em Deus; e
proclamaram um jejum, e vestiram-se de saco, desde o maior deles até o menor.
A notícia chegou também ao rei de Nínive; e ele se levantou do seu trono e,
despindo-se do seu manto e cobrindo-se de saco, sentou-se sobre cinzas. E fez
uma proclamação, e a publicou em Nínive, por decreto do rei e dos seus
nobres, dizendo: Não provem coisa alguma nem homens, nem animais, nem bois,
nem ovelhas; não comam, nem bebam água;
Sábado = Mc 9.29 = Oração e Jejum contra os
demônios
Respondeu-lhes: Esta casta não sai de modo
algum, salvo à força de oração e jejum
Objetivos: Após esta aula, seu aluno deverá estar apto a:
1- Definir o jejum bíblico.
2- Descrever as etapas indicadas por Samuel no jejum para alcançar vitória sobre os filisteus.
3- Citar exemplos bíblicos de vitórias conseguidas após a prática do jejum.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
1) Ed 8.21 Então proclamei um jejum ali junto ao rio
Ava, para nos humilharmos diante do nosso Deus, a fim de lhe pedirmos caminho
seguro para nós, para nossos pequeninos, e para toda a nossa fazenda.
2) Is 58.6 Acaso não é este o jejum que escolhi? que
soltes as ligaduras da impiedade, que desfaças as ataduras do jugo? e que
deixes ir livres os oprimidos, e despedaces todo jugo?
3) Mt 17.21 mas esta casta de demônios não se expulsa
senão à força de oração e de jejum
4) 2Co 6.4,5 Antes em tudo recomendando-nos como
ministros de Deus; em muita perseverança, em aflições, em necessidades, em
angústias, em açoites, em prisões, em tumultos, em trabalhos, em vigílias,
em jejuns,
Introdução
Comentários
Tópico I - O Concerto de Jejum
Tópico II - O Jejum Na Bíblia
1- Como Expressão de Arrependimento (1Sm
7.1-12)
1 Vieram, pois, os homens de Quiriate-Jearim,
tomaram a arca do Senhor e a levaram à casa de Abinadabe, no outeiro; e
consagraram a Eleazar, filho dele, para que guardasse a arca da Senhor.2 E
desde e dia em que a arca ficou em Queriate-Jearim passou-se muito tempo,
chegando até vinte anos; então toda a casa de Israel suspirou pelo Senhor.3
Samuel, pois, falou a toda a casa de Israel, dizendo: Se de todo o vosso
coração voltais para o Senhor, lançai do meio de vós os deuses estranhos e
as astarotes, preparai o vosso coração para com o Senhor, e servi a ele só;
e ele vos livrará da mão dos filisteus.4 Os filhos de Israel, pois,
lançaram do meio deles os baalins e as astarotes, e serviram ao Senhor.5
Disse mais Samuel: Congregai a todo o Israel em Mizpá, e orarei por vós ao
Senhor.6 Congregaram-se, pois, em Mizpá, tiraram água e a derramaram perante
o Senhor; jejuaram aquele dia, e ali disseram: Pecamos contra o Senhor. E
Samuel julgava os filhos de Israel em Mizpá.7 Quando os filisteus ouviram que
os filhos de Israel estavam congregados em Mizpá, subiram os chefes dos
filisteus contra Israel. Ao saberem disto os filhos de Israel, temeram por
causa dos filisteus.8 Pelo que disseram a Samuel: Não cesses de clamar ao
Senhor nosso Deus por nós, para que nos livre da mão dos filisteus.9 Então
tomou Samuel um cordeiro de mama, e o ofereceu inteiro em holocausto ao
Senhor; e Samuel clamou ao Senhor por Israel, e o Senhor o atendeu.10 Enquanto
Samuel oferecia o holocausto, os filisteus chegaram para pelejar contra
Israel; mas o Senhor trovejou naquele dia com grande estrondo sobre os
filisteus, e os aterrou; de modo que foram derrotados diante dos filhos de
Israel.11 Os homens de Israel, saindo de Mizpá, perseguiram os filisteus e os
feriram até abaixo de Bete-Car.12 Então Samuel tomou uma pedra, e a pôs
entre Mizpá e Sem, e lhe chamou Ebenézer; e disse: Até aqui nos ajudou o
Senhor.
2- Na Busca da Orientação Divina:
a) O Exemplo de Neemias = Ne 1.4 = Tendo eu
ouvido estas palavras, sentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e
continuei a jejuar e orar perante o Deus do céu,
b) O Exemplo de Cornélio = At 10.1-33, 44-48 =
1 Um homem em Cesaréia, por nome Cornélio, centurião da corte chamada
italiana,2 piedoso e temente a Deus com toda a sua casa, e que fazia muitas
esmolas ao povo e de contínuo orava a Deus,3 cerca da hora nona do dia, viu
claramente em visão um anjo de Deus, que se dirigia para ele e lhe dizia:
Cornélio!4 Este, fitando nele os olhos e atemorizado, perguntou: Que é,
Senhor? O anjo respondeu-lhe: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido
para memória diante de Deus;5 agora, pois, envia homens a Jope e manda chamar
a Simão, que tem por sobrenome Pedro;6 este se acha hospedado com um certo
Simão, curtidor, cuja casa fica à beira-mar. (Ele te dirá o que deves
fazer.)7 Logo que se retirou o anjo que lhe falava, Cornélio chamou dois dos
seus domésticos e um piedoso soldado dos que estavam a seu serviço;8 e,
havendo contado tudo, os enviou a Jope.9 No dia seguinte, indo eles seu
caminho e estando já perto da cidade, subiu Pedro ao eirado para orar, cerca
de hora sexta.10 E tendo fome, quis comer; mas enquanto lhe preparavam a
comida, sobreveio-lhe um êxtase,11 e via o céu aberto e um objeto descendo,
como se fosse um grande lençol, sendo baixado pelas quatro pontas sobre a
terra,12 no qual havia de todos os quadrúpedes e répteis da terra e aves do
céu.13 E uma voz lhe disse: Levanta-te, Pedro, mata e come.14 Mas Pedro
respondeu: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e
imunda.15 Pela segunda vez lhe falou a voz: Não chames tu comum ao que Deus
purificou.16 Sucedeu isto por três vezes; e logo foi o objeto recolhido ao
céu.17 Enquanto Pedro refletia, perplexo, sobre o que seria a visão que
tivera, eis que os homens enviados por Cornélio, tendo perguntado pela casa
de Simão, pararam à porta.18 E, chamando, indagavam se ali estava hospedado
Simão, que tinha por sobrenome Pedro.19 Estando Pedro ainda a meditar sobre a
visão, o Espírito lhe disse: Eis que dois homens te procuram.20 Levanta-te,
pois, desce e vai com eles, nada duvidando; porque eu tos enviei.21 E descendo
Pedro ao encontro desses homens, disse: Sou eu a quem procurais; qual é a
causa por que viestes?22 Eles responderam: O centurião Cornélio, homem justo
e temente a Deus e que tem bom testemunho de toda a nação judaica, foi
avisado por um santo anjo para te chamar à sua casa e ouvir as tuas
palavras.23 Pedro, pois, convidando-os a entrar, os hospedou. No dia seguinte
levantou-se e partiu com eles, e alguns irmãos, dentre os de Jope, o
acompanharam.24 No outro dia entrou em Cesaréia. E Cornélio os esperava,
tendo reunido os seus parentes e amigos mais íntimos.25 Quando Pedro ia
entrar, veio-lhe Cornélio ao encontro e, prostrando-se a seus pés, o
adorou.26 Mas Pedro o ergueu, dizendo: Levanta-te, que eu também sou homem.27
E conversando com ele, entrou e achou muitos reunidos,28 e disse-lhes: Vós
bem sabeis que não é lícito a um judeu ajuntar-se ou chegar-se a
estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem devo chamar comum ou
imundo;29 pelo que, sendo chamado, vim sem objeção. Pergunto pois: Por que
razão mandastes chamar-me?30 Então disse Cornélio: Faz agora quatro dias
que eu estava orando em minha casa à hora nona, e eis que diante de mim se
apresentou um homem com vestiduras resplandecentes,31 e disse: Cornélio, a
tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de
Deus.32 Envia, pois, a Jope e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome
Pedro; ele está hospedado em casa de Simão, curtidor, à beira-mar.33
Portanto mandei logo chamar-te, e bem fizeste em vir. Agora pois estamos todos
aqui presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto te foi ordenado pelo
Senhor.44 Enquanto Pedro ainda dizia estas coisas, desceu o Espírito Santo
sobre todos os que ouviam a palavra.
45 Os crentes que eram de circuncisão, todos
quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que também sobre os
gentios se derramasse o dom do Espírito Santo;46 porque os ouviam falar
línguas e magnificar a Deus.47 Respondeu então Pedro: Pode alguém
porventura recusar a água para que não sejam batizados estes que também,
como nós, receberam o Espírito Santo?48 Mandou, pois, que fossem batizados
em nome de Jesus Cristo. Então lhe rogaram que ficasse com eles por alguns
dias.
3- Diante da Ação do malígno = Mt 4.1-11;
17.14-21 =
Mt 4.1-11= 1 Então foi conduzido Jesus
pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo.2 E, tendo jejuado
quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome.3 Chegando, então, o
tentador, disse-lhe: Se tu és Filho de Deus manda que estas pedras se tornem
em pães.4 Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: Nem só de pão viverá o
homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.5 Então o Diabo o levou à
cidade santa, colocou-o sobre o pináculo do templo,6 e disse-lhe: Se tu és
Filho de Deus, lança-te daqui abaixo; porque está escrito: Aos seus anjos
dará ordens a teu respeito; e: eles te susterão nas mãos, para que nunca
tropeces em alguma pedra.7 Replicou-lhe Jesus: Também está escrito: Não
tentarás o Senhor teu Deus.8 Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto;
e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles;9 e disse-lhe: Tudo
isto te darei, se, prostrado, me adorares.10 Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te,
Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele
servirás.11 Então o Diabo o deixou; e eis que vieram os anjos e o serviram.
Mt 17.14-21= 14 Quando chegaram à
multidão, aproximou-se de Jesus um homem que, ajoelhando-se diante dele,
disse:15 Senhor, tem compaixão de meu filho, porque é epiléptico e sofre
muito; pois muitas vezes cai no fogo, e muitas vezes na água.16 Eu o trouxe
aos teus discípulos, e não o puderam curar.17 E Jesus, respondendo, disse:
ó geração incrédula e perversa! até quando estarei convosco? até quando
vos sofrerei? Trazei-mo aqui.18 Então Jesus repreendeu ao demônio, o qual
saiu de menino, que desde aquela hora ficou curado.19 Depois os discípulos,
aproximando-se de Jesus em particular, perguntaram-lhe: Por que não pudemos
nós expulsá-lo?20 Disse-lhes ele: Por causa da vossa pouca fé; pois em
verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda direis a este
monte: Passa daqui para acolá, e ele há de passar; e nada vos será
impossível.21 mas esta casta de demônios não se expulsa senão à força de
oração e de jejum.
4- Nas Lutas do Dia a Dia
5- Na Intercessão pela Pátria
6- O Jejum e o Aspecto Físico
III- A Espiritualidade do Jejum
Is 58.1-14 = 1 Clama em alta voz, não te
detenhas, levanta a tua voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua
transgressão, e à casa de Jacó os seus pecados.2 Todavia me procuram cada
dia, tomam prazer em saber os meus caminhos; como se fossem um povo que
praticasse a justiça e não tivesse abandonado a ordenança do seu Deus,
pedem-me juízos retos, têm prazer em se chegar a Deus!,3 Por que temos nós
jejuado, dizem eles, e tu não atentas para isso? por que temos afligido as
nossas almas, e tu não o sabes? Eis que no dia em que jejuais, prosseguis nas
vossas empresas, e exigis que se façam todos os vossos trabalhos.4 Eis que
para contendas e rixas jejuais, e para ferirdes com punho iníquo! Jejuando
vós assim como hoje, a vossa voz não se fará ouvir no alto.5 Seria esse o
jejum que eu escolhi? o dia em que o homem aflija a sua alma? Consiste
porventura, em inclinar o homem a cabeça como junco e em estender debaixo de
si saco e cinza? chamarias tu a isso jejum e dia aceitável ao Senhor?6 Acaso
não é este o jejum que escolhi? que soltes as ligaduras da impiedade, que
desfaças as ataduras do jugo? e que deixes ir livres os oprimidos, e
despedaces todo jugo?7 Porventura não é também que repartas o teu pão com
o faminto, e recolhas em casa os pobres desamparados? que vendo o nu, o
cubras, e não te escondas da tua carne?8 Então romperá a tua luz como a
alva, e a tua cura apressadamente brotará. e a tua justiça irá adiante de
ti; e a glória do Senhor será a tua retaguarda.9 Então clamarás, e o
Senhor te responderá; gritarás, e ele dirá: Eis-me aqui. Se tirares do meio
de ti o jugo, o estender do dedo, e o falar iniquamente;10 e se abrires a tua
alma ao faminto, e fartares o aflito; então a tua luz nascerá nas trevas, e
a tua escuridão será como o meio dia.11 O Senhor te guiará continuamente, e
te fartará até em lugares áridos, e fortificará os teus ossos; serás como
um jardim regado, e como um manancial, cujas águas nunca falham.12 E os que
de ti procederem edificarão as ruínas antigas; e tu levantarás os
fundamentos de muitas gerações; e serás chamado reparador da brecha, e
restaurador de veredas para morar.13 Se desviares do sábado o teu pé, e
deixares de prosseguir nas tuas empresas no meu santo dia; se ao sábado
chamares deleitoso, ao santo dia do Senhor, digno de honra; se o honrares,
não seguindo os teus caminhos, nem te ocupando nas tuas empresas, nem falando
palavras vãs;14 então te deleitarás no Senhor, e eu te farei cavalgar sobre
as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque
a boca do Senhor o disse.
Conclusão
AJUDA PARA QUEM QUER JEJUAR
1 Co 9.27 Antes, subjugo o
meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não
venha de alguma maneira a ficar reprovado.
Gl 6.17 Desde agora, ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas
do Senhor Jesus.
O PROBLEMA DA ÁGUA DURANTE O
JEJUM
Caso alguém queira fazer o propósito
com DEUS de não beber nem água durante o Jejum, então a água se tornará
alimento, mas se o irmão fizer o propósito de apenas não comer, então a água
não será alimento. Lembre-se de que existe vários tipos de Jejum na Bíblia,
inclusive o de não comer somente comidas desejáveis. Caso o irmão resolver
fazer um Jejum prolongado, esse jejum deve, e isso é muito importante, beber
água. Nosso corpo é composto de 70% de água e se passarmos mais de três
dias sem beber água possivelmente teremos problemas de desidratação e
acarretando outros problemas decorrentes disso.
O CASO DO JEJUM COM ORAÇÃO E
ESTUDO BÍBLICO
Lembre-se de que o Jejum
deve ser acompanhado de oração e leitura da Bíblia, bem como estudo da
mesma para que, quando corpo ficar fraco materialmente o espírito seja
fortalecido na fé e o corpo vivificado.
O CASO DO JEJUM PROLONGADO
O Jejum prolongado, por exemplo,
de quarenta dias, não deve ser ultrapassado este tempo, pois após quarenta
dias o corpo passa a alimentar-se de si próprio, causando lesões gravíssimas
e com a redução no tamanho do estômago passando a ser irreversível. Sem Água
ou líquidos não deve ser feito este tipo de jejum.
O CASO DOS NOVOS JEJUANTES
Os novos jejuantes devem começar
a treinar seu corpo antes de fazer jejum, por exemplo ficando só a manhã sem
se alimentar, depois de mais uma semana se alimentando corretamente pode-se ir
aumentando aos poucos a dosagem. Também um treinamento de ficar sem comer
determinados alimentos de que se está acostumado a comer, é saudável.
O CASO DO MOTIVO
Não se jejua para emagrecer e nem
se jejua porque não se tem o que comer. Regime não é jejum, pois quem jejua
passa a absorver mais dos alimento quando come e é possível até que engorde
mais; o jejum é ter o que comer e deixar de comer (abster-se). DEUS deve
saber o motivo de nosso jejum, em oração a ELE. Por exemplo: Jejum intercessório,
A favor de alguém, ou de muitas pessoas (2 Co 11.27), Jejum Consagratório
(Em favor de nós mesmos, oferecendo-nos a DEUS), Jejum dedicatório (Adoração
a DEUS); Buscando a DEUS (2 Cr 20.3), Como sinal de humilhação (Ed 8.21),
Pedido de livramento (Et 4.3), Por cura de enfermidade (Sl 35.13), Para deixar
a dureza de coração (Is 58.6), Em busca de respostas (Dn 9.3), Por
avivamento (Jl 1.14), Por arrependimento e pedido de misericórdia (Jn 3.5),
Para se alegrar (Zc 8.19), Para se ter fé para expulsar certos tipos de demônios (Mt
17.21), Por esclarecimento para salvação (At 10.30), etc...
O CASO PSÍQUICO
Deve-se tomar muito cuidado com o
Jejum, pois durante o período, uma guerra espiritual estará sendo
deflagrada. O reino espiritual estará mais em evidência e sem a devida
cautela (Sempre Bíblia acompanhando o jejum), poderá ocorrer um desvio de
personalidade na pessoa, tornando-se fanático (vendo demônios por toda parte
e não aceitando correção de mais ninguém) ou também pode ocorrer acesso
de loucura.
O RESULTADO DO JEJUM BÍBLICO
O resultado do Jejum feito nos
moldes bíblicos são formidáveis e gloriosos:
1- Pode-se adquirir Dons do ESPÍRITO
SANTO
2- Pode-se ter um encontro com
DEUS
3- Pode-se receber Ministério
4- Pode-se passar a compreender
muito de DEUS que não se compreendia antes
5- Pode-se receber revelações
espantosas do reino espiritual
ETC...
Obs.: Lembre-se de que Jejum também faz bem
para a saúde do corpo, toda máquina precisa de descanso e de revisão, nosso
estômago também. O Jejum é salutar ao Corpo, à alma e ao espírito; desde
que seja acompanhado pela oração, pelo estudo da Palavra de DEUS e por
humilhação e contrição diante de DEUS, em comunhão com o ESPÍRITO SANTO,
tendo como mestre e senhor, JESUS CRISTO.
ESTUDO DA BEP - CPAD A SEGUIR,
SOBRE JEJUM
Mt 16.9.15 E ENTÃO JEJUARÃO.
Fica claro que Jesus esperava que os crentes jejuassem depois da sua partida.
Os dias da ausência do Noivo são a presente era, que começou no momento da
ascensão de Jesus até à sua volta. A igreja espera essa volta do Noivo
(25.6; ver Jo 14.3). O jejum nesta era é, portanto:
(1) um sinal do anseio do crente
pela volta do seu Senhor;
(2) uma preparação para sua
volta;
(3) um pesar por sua ausência;
(4) um sinal de tristeza pelo
pecado e decadência do mundo (ver 6.16).
9.17 VINHO NOVO EM ODRES VELHOS.
Este versículo é interpretado de várias maneiras pelos comentaristas.
(1) O vinho novo era suco fresco
de uva. À medida que ele começava a fermentar, os odres novos (feitos
de peles) esticavam-se sem se romper, ao passo que se fossem odres velhos se
romperiam. O vinho novo representava o evangelho como sendo uma mudança
fermentadora que as antigas formas do judaísmo não podiam comportar. Há dúvidas
sobre este ponto de vista, pois aqueles que estão familiarizados com o
processo da fermentação declaram que até mesmo odres bem novos e fortes se
romperiam pela ação violenta da fermentação, uma vez lacrados (ver Jó
32.19).
(2) Uma segunda interpretação
entende que a parábola ressalta a importância de se conservar tanto o vinho
novo quanto os odres novos (v. 17).
(a) O vinho novo era suco fresco
de uva , não fermentado, representando a mensagem salvífica original de
Jesus Cristo e o poder do Espírito Santo, demonstrados no dia de Pentecoste.
O empenho máximo de Jesus era que o evangelho original, juntamente com o
poder redentor do Espírito Santo, não sofressem qualquer mudança, corrupção
ou perda. Esta interpretação tem o amparo da solicitude de Cristo, no
sentido de que o evangelho (o vinho novo) não seja alterado pelos
ensinamentos (o fermento) dos fariseus e do judaísmo (o fermento como
elemento fermentador e modificador da massa, cf. 16.6,12; Êx 12.19; 1 Co
5.7).
(b) Nos tempos antigos, a fim de
conservar a doçura do suco por um período adequado de tempo, o povo coava ou
fervia o suco, engarrafava-o e o colocava num lugar fresco.. Eram necessários
odre novos, porque estariam livres de toda matéria residual fermentadora, tal
como células maduras de levedura. Se colocado em odres velhos, o vinho novo
começaria mais facilmente a fermentar por causa dos resíduos fermentadores
existentes nos odres. A fermentação resultante passaria, então, a causar a
perda, tanto do vinho novo quanto dos odres (que se romperiam por causa da
pressão). Columela, o grande especialista romano em agricultura, do século I
d.C., escreveu que, para se conservar o vinho novo sempre doce , deve-se colocá-lo
num vasilhame novo, lacrado (Da Agricultura, 12.29)
9.17 VINHO NOVO... SE CONSERVAM. A
ênfase de Cristo recai aqui sobre a preservação do vinho novo pelo tempo
que for possível (ver a nota anterior). Quanto aos vários métodos
empregados nos tempos bíblicos para conservar o vinho em estado doce e sem
fermentação.
9.37 A SEARA É REALMENTE GRANDE.
Jesus admoesta a todos os crentes a estarem sempre conscientes de que os
perdidos têm uma alma eterna, de valor incalculável, e que terão que passar
a eternidade no céu ou no inferno, e que muitos poderão ser salvos se alguém
tão somente lhes anunciar o evangelho (ver 10.28).
Observação minha:
Se colocarmos nosso corpo como
sendo o odre e o vinho como sendo o ESPÍRITO SANTO, então teremos que alguém
só poderá ser cheio do ESPÍRITO SANTO quando se esvaziar do mundo, das
concupiscências da carne e do excesso de alimento, ou seja, quando esvaziamos
o corpo e o tornamos fraco pela falta de alimento o ESPÍRITO SANTO terá mais
liberdade de agir em nossa vida e de nos encher de sua poderosa unção.
Algumas referências a Jejum:
2 Cr 20.3 JOSAFÁ TEMEU.
Diante da maior crise da sua vida (vv. 1,2), Josafá enfrentou de modo
exemplar uma circunstância que parecia insuperável. Começou a buscar o
Senhor em jejum (v. 3), reuniu outras pessoas para orar (v. 4), confessou sua
própria incapacidade (v. 12), obedeceu ao Espírito Santo (vv. 14-18),
confiou totalmente no Senhor e na sua palavra (v. 20) e rendeu graças ao
Senhor (vv. 21,22).
20.3 APREGOOU JEJUM. Pode-se intensificar a busca da face do Senhor (ver 15.2) através do jejum. O jejum deve acompanhar regularmente a oração e o
anseio do crente para que a vontade de Deus seja feita (ver Ed 8.23; Ne 9.1,2;
Dn 9.3; ver Mt 4.2; 6.16).
Ed 8.21 APREGOEI ALI UM JEJUM. Jejum requer abstenção de alimento por
um período limitado de tempo (ver Mt 6.16). O povo de Deus no AT jejuava
para manifestar humildade, abnegação, submissão a Deus e para buscar sua
graça, ajuda, proteção e favor (vv. 21,31). Os fiéis jejuavam quando (1)
sob grande ansiedade (2 Sm 12.16-23; 1 Rs 21.20-27; Sl 35.13; 69.10); (2)
cultuando a Deus no Dia da Expiação (cf. Lv 16.29-31; 23.26-32); (3) queriam
demonstrar arrependimento e remorso (1 Rs 21.27-29; Ne 9.1,2; Jl 2.12,13; Jn
3.4-10); (4) enfrentando perigos (2 Cr 20.3; Ed 8.21-23), enfermidades (2
Sm 12.15,16) e morte (1 Sm 31.13); (5) preparando-se para ministrar (Êx
34.28; Dt 9.9-18); e (6) buscando a Deus por avivamento e renovação (Dn
9.3-19). Ed 8.21 PARA LHE PEDIRMOS CAMINHO DIREITO PARA NÓS. Devemos sempre
orar a Deus, rogando seu cuidado e proteção, ao iniciarmos uma viagem. Não
se deve ter como inquestionável a ajuda de Deus, uma vez que sua direção e
proteção nos são concedidas mediante nossas orações. E, ao chegarmos em
segurança ao nosso destino (v. 32), nunca devemos esquecer de lhe dar graças.8.23
NÓS, POIS, JEJUAMOS E PEDIMOS ISSO AO NOSSO DEUS. Deus olha com benevolência
aqueles que com humildade e sinceridade, jejuam e buscam a sua face sobre
determinado assunto (cf. Ne 1.4). Assim como Deus atendeu propiciamente o
pedido de Esdras, assim também Ele honrará todos aqueles que, com coração
sincero, o buscam em oração e jejum (ver v. 21).
Ne 9.2 A GERAÇÃO DE ISRAEL SE APARTOU... FIZERAM CONFISSÃO DOS SEUS
PECADOS. Os atos registrados neste capítulo demonstram que o arrependimento
dos judeus era profundo e duradouro. Continuavam buscando a Deus, jejuando,
humilhando-se diante dEle, confessando a sua dependência espiritual e
separando-se daquilo que ofendia a Ele (vv. 1-3).
Is 58.3 NO DIA EM QUE JEJUAIS. O
povo estava a se queixar que Deus não queria ajudá-lo. Deus, porém, sabia
que a adoração e o jejum deles era hipocrisia. Ele lhes declara que um ato
religioso só tem valor para Ele quando procede dos que buscam humildemente
obedecer aos seus mandamentos e que, com compaixão, estendem a mão aos
necessitados. 58.6 O JEJUM QUE ESCOLHI. O jejum que Deus aprova é acompanhado
de amor por Ele e por sincero cuidado pelos oprimidos. O crente deve
compreender que a entrega de ofertas e dízimos à igreja não o exime da
responsabilidade de dar aos pobres. Devemos ajudar os famintos com comida e
fornecer roupas aos que estão necessitados (cf. Gl 6.10).
58.8-12 ENTÃO,
ROMPERÁ A TUA LUZ COMO A ALVA. Onde há amor verdadeiro a Deus e um sincero
interesse pelo bem-estar do próximo, há também aí um canal para a bênção
abundante de Deus em nossa vida. As recompensas desse amor a Deus são
declaradas aqui: (1) a luz de Deus e a plena alegria da salvação e da cura;
(2) a proteção e presença de Deus manifestas em nossa vida; (3) o socorro
divino na aflição, mediante a resposta das orações; (4) a remoção das
trevas e da opressão; (5) a orientação, fortaleza e frutescência da
parte de Deus, e (6) a verdadeira restauração, com o retorno dos padrões e
caminhos de Deus.
Dn 9.5 PECAMOS. Daniel não se
acomodou para esperar passivamente o cumprimento da restauração prometida.
Pelo contrário, começou a interceder, de todo coração, com jejum e súplicas
(v. 3) pelo cumprimento da palavra de Deus. Daniel começou a orar, com
intercessão, reconhecendo a grandeza de Deus, que suscita reverente temor, o
seu amor fiel e sua misericórdia para com aqueles que o amam e o obedecem (v.
4). A seguir, fez confissão do pecado, identificando-se com o povo de Israel
que pecara contra Deus e se rebelara contra Ele (vv. 5-16). Pediu a restauração
de Jerusalém, não por causa de qualquer mérito seu, ou de Israel, mas
"por amor do Senhor" (9.17-19). Quando Deus respondeu, demonstrou
sua grande misericórdia e compaixão amorosa como o Deus que, realmente,
cumpre as suas promessas.
1.14 SANTIFICAI UM JEJUM... CLAMAI
AO SENHOR. Em conseqüência da devastação da terra, e da aflição entre o
povo, Joel conclama-o a intensificar o luto, a clamar dia e noite a Deus com
jejum e oração, e a arrepender-se de todo pecado. Hoje, talvez, o povo de
Deus não experimente pragas literais de gafanhotos, mas é provável que veja
suas congregações devastadas por aflições, pecados e doenças que
angustiam famílias inteiras (cf. 1 Co 11.30-32). O conselho bíblico para se
resolver tais impasses é que os pastores e leigos reconheçam, igualmente,
com a máxima urgência, a necessidade de ajuda, poder e bênção de Deus.
Devem voltar-se a Ele com a sinceridade, intensidade, arrependimento e
intercessão descritos por Joel (vv. 13,14; 2.12-17).
Jn 3.5 OS HOMENS DE NÍNIVE CRERAM EM DEUS. (1) Os ninivitas aceitaram
a mensagem de Jonas, crendo já estarem condenados, a menos que se
arrependessem. Como expressão de seu genuíno arrependimento e humildade,
jejuaram (cf. 1 Sm 7.6; 2 Sm 1.12) e vestiram-se de panos de saco (um tecido
grosseiro, geralmente feito de pêlo de cabra; cf. 2 Sm 3.31; 2 Rs 19.1,2).
(2) Jesus declarou que Nínive se levantará no Dia do Juízo para condenar
Israel por causa de sua incredulidade e dureza de coração (Mt 12.41).3.10
DEUS SE ARREPENDEU DO MAL. Por ter o povo se arrependido, Deus suprimiu o juízo.
(1) O desejo primordial de Deus é usar de misericórdia, e não executar o
castigo que a sua justiça requer. O Senhor é um Deus que se move de compaixão
pelos pecadores que, sinceramente, se arrependem. (2) Este livro ilustra a
verdade bíblica de que Deus não quer que ninguém pereça, mas que todos
cheguem ao arrependimento, recebam o perdão e a vida eterna (ver 2 Pe 3.9).
Mt 17.17 INCRÉDULA E
PERVERSA. Este texto evidencia o conceito que Jesus tem dos discípulos e das
igrejas que não assistem ao próximo, no autêntico poder do reino de Deus.
(1) Deixar de libertar os oprimidos por Satanás ou pelos demônios (vv.
15-21) demonstra falta de fé, de compreensão e de autoridade espiritual (vv.
17,20,21; Mc 9.29). (2) O propósito do Espírito Santo, ao registrar as
narrativas (14-21), ressalta não somente que Jesus expulsava demônios, como
também que Ele deseja que seus discípulos façam a mesma coisa mediante a fé,
a oração e o jejum (vv. 20,21). Jesus fica profundamente entristecido
quando seu povo deixa de participar do seu ministério contra as forças de
Satanás (v. 17; ver 10.1; 10.8; Mc 9.28,29; Lc 9.1; Jo 14.12)
ORAÇÃO E JEJUM. Jesus não está dizendo aqui que, para a expulsão de certo
tipo de espírito imundo, era necessário um período de oração e
jejum. O princípio aqui é outro: onde há pouca fé, há pouca oração e
jejum (Mt 17.19,20). Onde há muita oração e jejum resultante da dedicação
genuína a Deus e à sua Palavra, há abundância de fé. Se os discípulos
tivessem uma vida de oração e jejum como Jesus, poderiam ter resolvido esse
caso.
2 Co 11.23 OS SOFRIMENTOS
DE PAULO. O Espírito Santo, através das palavras de Paulo, revela-nos a angústia
e o sofrimento de uma pessoa totalmente dedicada a Cristo, à sua Palavra e à
causa em prol da qual Ele morreu . Paulo comungava com os sentimentos de Deus
e vivia em sintonia com o coração e os sofrimentos de Cristo. Seguem-se
vinte formas da participação de Paulo nos sofrimentos de Cristo. Ele fala
em: (1) "muitas tribulações" enfrentadas ao servir a Deus (At
14.22); (2) sua aflição no "espírito", por causa do pecado
dominante na sociedade (At 17.16); (3) servir ao Senhor com "lágrimas"
( 2.4); (4) advertir a igreja "noite e dia com lágrimas", durante
um período de três anos, por causa da perdição das almas, pela distorção
do evangelho por falsos mestres, contrários à fé bíblica apostólica (At
20.31; (5) sua grande tristeza ao separar-se dos crentes amados (At 20.17-38),
e seu pesar diante da tristeza deles (At 21.13); (6) a "grande
tristeza e contínua dor" no seu coração, por causa da recusa dos seus
"patrícios" em aceitarem o evangelho de Cristo (Rm 9.2,3; 10.1);
(7) as muitas provações e aflições que lhe advieram por causa do seu
trabalho para Cristo (4.8-12; 11.23-29; 1 Co 4.11-13); (8) seu pesar e angústia
de espírito, por causa do pecado tolerado dentro da igreja (2.1-3; 12.21; 1
Co 5.1,2; 6,8-10); (9) sua "muita tribulação e angústia do coração",
ao escrever àqueles que abandonavam a Cristo e ao evangelho verdadeiro (2.4);
(10) seus gemidos, por causa do desejo de estar com Cristo e livre do pecado e
das preocupações deste mundo (5.1-4; cf. Fp 1.23); (11) suas tribulações
"por fora e por dentro", por causa de seu compromisso com a pureza
moral e doutrinária da igreja (7.5; 11.3,4); (12) o "cuidado" que o
oprimia cada dia, por causa do seu zelo por "todas as igrejas"
(v.28); (13) o desgosto consumidor que sentia quando um cristão passava a viver em pecado (v.29); (14) o desgosto de proferir um "anátema"
sobre aqueles que pregavam outro evangelho, diferente daquele revelado no NT
(Gl 1.6-9); (15) suas "dores de parto" para restaurar os que caíam
da graça (Gl 4.19; 5.4); (16) seu choro por causa dos inimigos da cruz de
Cristo (Fp 3.18); (17) sua "aflição e necessidade", pensando
naqueles que podiam decair da fé (1 Ts 3.5-8); (18) suas perseguições por
causa da sua paixão pela justiça e pela piedade (2 Tm 3.12); (19) sua lastimável
condição ao ser abandonado pelos crentes da Ásia (2 Tm 1.15); e (20) seu
apelo angustiado a Timóteo para que este guarde fielmente a fé genuína,
ante a apostasia vindoura (1 Tm 4.1; 6.20; 2 Tm 1.14)
Autorias:
Primeira Parte de Ev.Luiz
Henrique
Segunda Parte da BEP da CPAD
Questionário da Lição 2 - Ev.Luiz Henrique www.henriqueestudos.cjb.net
Texto Áureo:
1- Esdras queria que seu povo se humilhasse
diante de DEUS e buscasse caminho direito para eles e para seus filhos; para
isso o que apregoou?
( ) Uma grande festa
para agradar a DEUS ( ) Uma
reunião solene à beira do Rio Aava
( ) Um Jejum Coletivo
Verdade Prática:
2- Qual é o valioso e eficaz recurso
espiritual, que aliado à oração, deve ser praticado pelo povo de DEUS, nas
horas difíceis?
( ) Orar de
Joelhos ( ) Orar
nos Montes ( ) Jejuar
Introdução:
3- DEUS ordenou um dia de Jejum ao povo de
Israel, Que nome se dá a esse dia? (Lv 16.29-31, 23.27-29)
( ) Dia da
Independência ( ) Dia
Nacional do Jejum ( ) Dia da
Expiação
4- Onde encontramos no novo Testamento que
Jejuar é necessário a cada cristão e exemplo de prática de Jejum?
( ) Mc 2.19,20;
Mt 4.2; At 13.2,3; 14.23; Mt 6.16,17; etc...
( ) Mt 1.20,23; Mc 5.15,16; At 2.5; Tg 5.2
Tópico I - O Concerto De Jejum
5- O que significa Jejuar?
( ) Fazer
Dieta ( ) Abster-se Total ou
Parcialmente de Alimento por um período ( ) Ficar sem comer
6- O que devemos fazer para que o Jejum
seja aceito?
( ) Ajudar as
pessoas ( ) Dar o
dízimo ( ) Ter
Justas e Piedosas Intenções ao jejuarmos
Tópico II - O Jejum Na Bíblia
7- O que deve ser feito para se provar que se
está arrependido e humilhado diante de DEUS?
( ) Chorar
muito ( ) Orar e
Jejuar ( ) Jejuar
e ficar muito triste
8- O que devemos fazer para que nossa família
esteja sempre em vitória?
( ) Buscar a DEUS
Constantemente ( )
Trabalharmos muito ( ) Colocarmos
dinheiro na poupança
9- Pela Vontade de DEUS, do que devemos nos
despojar?
( ) Dinheiro,
Trabalho, Ocupações Familiares e Evangelização
( ) deuses
estranhos, hábitos escandalosos, orgulho, egoísmo, murmuração, mágoas e
ressentimentos
10- Quando precisamos tomar uma decisão
difícil, como Neemias, devemos nos recolher a que?
( ) Ao nosso
quarto ( ) À
nossa Congregação
( ) Ao Jejum e à Oração
11- De quais tipos de obreiros a obra de DEUS
está precisando hoje?
( ) Esforçados e
Diplomados ( )
Ricos e Diplomados
( ) Consagrados e dignos de sua missão
12- Quem citou que uma das características do
bom obreiro deve ser a prática do Jejum?
( )
João ( )
Pedro
( )
Paulo
( ) Judas
13- Quem foi um importante Centurião Romano,
de muita piedade, que vivia na prática da oração e do jejum, juntamente com
sua família, em busca do verdadeiro caminho para DEUS?
( ) Nicodemos
( ) Augustos
( ) Cornélio
( ) Herodes
14- O que aconteceu com Cornélio e os demais
que com ele ouviam a pregação do evangelho, através de Pedro?
( ) Foram batizados no
ESPÍRITO SANTO e falaram em línguas
( ) Foram batizados no ESPÍRITO SANTO, mas não
falaram em línguas
16- A que recorreu JESUS durante quarenta dias
e quarenta noites, antes de entrar em batalha contra Satanás e dar início ao
seu ministério?
( ) À
Oração ( ) Ao
Isolamento ( ) Ao
Jejum
( ) À
Oração
( ) Todas as respostas estão corretas,
juntas
17- Qual o primeiro passo que vemos JESUS dar
após o longo período de Jejum e Oração?
( )
Comeu bastante e Descansou ( )
Venceu a luta contra os demônios, expulsando-os de um menino
18- Quais armas poderosas podem e devem ser
usadas para combater a ação do inferno nos lares?
( ) Revólveres e
Espingardas ( )
Brigas e Xingamentos
( ) Um Bom Cinto e
Gritos
( ) Jejum e Oração
19- Diante das injustiças sociais e más
condições econômicas do país, como cristãos, o que temos que fazer?
( ) Invadir
terras alheias
( ) Participar de carreatas e passeatas de
protestos
( ) Jejuar e Orar por nosso país.
20- Em que casos se deve evitar jejuar, para
não prejudicar a saúde?
( ) Quando
se está doente, principalmente com algum problema
gástrico ( )
Quando se é muito gordo
( ) Quando se é magro
21- O que DEUS requer em primeiro plano?
( ) Sacrifício,
não obediência
( ) Obediência, não
sacrifício
( ) Sacrifício e obediência
Tópico III - A Espiritualidade do Jejum:
22- O que deve ser abandonado durante o
período de Jejum, para que DEUS se agrade dele?
( ) O pecado, a
Opressão, a falta de cuidado para com os pobres
( ) Oração, Estudo da
Bíblia
( ) Humilhação e a sinceridade
Conclusão:
23- Temos um Mestre Divino e Supremo de quem
devemos aprender também sobre o Jejum e seu valor espiritual, qual é o nome
Dele?
( )
Paulo ( )
Pedro ( )
Neemias
( )
Isaías
( ) JESUS
Ajuda Bíblia de Estudos Pentecostal e Revista
EBD - CPAD
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