Texto Áureo:
Gn 2.15 Tomou, pois, o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e guardar.
2.15 E O PÔS NO JARDIM DO ÉDEN.
Nesse tempo, Adão, o primeiro homem, era santo, livre do pecado, e vivendo em
perfeita comunhão com Deus. Era o primor da criação de Deus e foi-lhe dada a
responsabilidade de trabalhar sob as diretrizes de Deus, no cuidado da sua
criação. Esse relacionamento harmônico entre Deus e a raça humana findou por
causa da desobediência de
Adão e Eva (3.6,14-19; Is 43.27; Rm 5.12).
Verdade prática:
Quando DEUS criou a terra, não a deixou
sem governo, mas criou, também, um mordomo habilitado para administrá-la.
Leitura Diária:
Segunda:- Gn 1.1(No
princípio, criou Deus os céus e a terra.);
1.1 NO PRINCÍPIO, CRIOU DEUS. A expressão No
princípio é enfática, e chama a atenção para o fato de um princípio real.
Outras religiões antigas, ao falarem da criação, afirmam que esta ocorreu a
partir de algo já existente. Referem-se à história como algo que ocorre em
ciclos perpétuos. A Bíblia olha para a história de modo linear, com um alvo
final determinado por Deus. Deus teve um plano na criação, o qual Ele levará a
efeito. Para comentários sobre Deus e o seu papel como Criador, ver o estudo A
CRIAÇÃO Várias conclusões decorrem da verdade contida no primeiro versículo da
Bíblia. (1) Uma vez que Deus é a origem de tudo quanto existe, os seres
humanos e a natureza não existem por si mesmos, mas devem a Ele sua existência
e a sua propagação. (2) Toda existência e forma de vida são boas se estão
corretamente relacionadas com Deus e dependentes dEle. (3) Toda vida e criação
pode ter relevância e propósito eternos. (4) Deus tem direitos soberanos sobre
toda a criação, em virtude de ser seu Criador. Num mundo caído, Ele reafirma
esses direitos mediante a redenção (Êx 6.6; 15.13; Dt 21.8; Lc 1.68; Rm 3.24;
Gl 3.13 ;1 Pe 1.18)
Hb 11.3 3
Pela fé, entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados; de
maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.
11.3 OS MUNDOS, PELA PALAVRA DE DEUS, FORAM
CRIADOS. A fé pela qual entendemos que Deus criou o mundo é a fé na revelação
divinamente inspirada que se acha em Gn 1 e noutros trechos das Escrituras
(cf. Sl 33.6,9; Is 55.11)
Terça: -
Sl 36.6 (A tua justiça é como as grandes montanhas;
os teus juízos são um grande abismo; SENHOR, tu
conservas os homens e os animais.);
Sl 65.9-13
(Tu visitas a terra e a refrescas; tu a enriqueces
grandemente com o rio de Deus, que está cheio de água; tu lhe dás o trigo,
quando assim a tens preparada; tu enches de água os seus sulcos, regulando a sua
altura; tu a amoleces com a muita chuva; tu abençoas as suas novidades; tu
coroas o ano da tua bondade, e as tuas veredas destilam gordura; destilam sobre
os pastos do deserto, e os outeiros cingem-se de alegria.Os campos cobrem-se de
rebanhos, e os vales vestem-se de trigo; por isso, eles se regozijam e cantam):
Quarta: -
Ne 9.6(Tu só és SENHOR, tu fizeste o céu, o céu dos
céus e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela
há, os mares e tudo quanto neles há; e tu os guardas em
vida a todos, e o exército dos céus te adora.):
Quinta: -
Jo 1.3(Todas
as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez);
Cl
1.16,17(porque nele foram criadas todas as coisas
que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam
dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para
ele.
E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas
subsistem por ele):
NELE
FORAM CRIADAS TODAS AS COISAS. Paulo afirma a atividade criadora de Cristo.
(1) Todas as coisas, tanto as materiais quanto as espirituais, devem sua
existência à obra de Cristo como comparecerem agente ativo na criação (Jo 1.3;
Hb 1.2). (2) Todas as coisas
subsistem e são sustentadas por Ele (v. 17; Hb 1.3)
Sexta: -
Ef 3.9(e demonstrar a todos qual seja a dispensação
do mistério, que, desde os séculos, esteve oculto em
Deus, que tudo criou;):
-
Sábado: -
Hb 1.3(O qual, sendo o resplendor da sua glória, e
a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do
seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados,
assentou-se à destra da Majestade, nas alturas;):
Comentários:
Introdução:
O tema "ECOLOGIA" tem sido negligenciado nos
púlpitos da Igreja, talvez devido à falta de maiores subsídios bíblicos
neotestamentários que trouxessem maior luz ao assunto, mas se buscarmos nos
aprofundarmos no tema, com certeza encontraremos motivos para cuidarmos melhor
do planeta em que vivemos como mordomos cristãos, ou seja, a serviço do
Senhor, pois ELE mesmo anda em nosso meio.
Dt 23.12 Também terás um lugar fora do arraial, para onde sairás.
13 Entre os teus utensílios terás uma pá; e quando te assentares lá fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás o teu excremento;
14 porquanto o Senhor teu Deus anda no meio do teu arraial, para te livrar, e para te entregar a ti os teus inimigos; pelo que o teu arraial será santo, para que ele não veja coisa impura em ti, e de ti se aparte.
Tópico I - A Preservação Do Meio-Ambiente:
ECOLOGIA
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O termo "ECOLOGIA" segundo o dicionário Aurélio
significa "estudo das relações entre os seres vivos e o meio onde vivem,
bem como de suas recíprocas influências". Em resumo, a ECOLOGIA é a
preservação do meio-ambiente.
Fomos criados para cuidarmos com carinho das coisas e
seres criados por DEUS.
DEUS criou todos os animais, aves e répteis(Gn 1.30),
em provérbios 12.10, DEUS nos ensina através de sua Palavra que devemos cuidar
bem de nossos animais e no versículo 11 nos orienta a cuidar bem da terra para
tenhamos sempre o que comer; também em Gn 1.11,29,30 aprendemos que DEUS criou
a natureza para que dela nos alimentemos bem.
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-
Gn 1.11 E disse Deus: Produza a terra relva, ervas que dêem semente, e árvores frutíferas que, segundo as suas espécies, dêem fruto que tenha em si a sua semente, sobre a terra. E assim foi.
-
Pv 12.10 O justo olha pela vida dos seus animais; porém as entranhas dos ímpios são cruéis.
11 O que lavra a sua terra se fartará de pão; mas o que segue os ociosos é falto de entendimento.
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ECOSSISTEMA
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O termo "ECOSSISTEMA" segundo o dicionário
Aurélio significa "Conjunto formado pela comunidade e meio-ambiente, nas
relações que os seres vivos de uma comunidade estabelecem com os fatores
ambientais como por exemplo, o Solo, o Ar, a Água, etc.... DEUS criou tudo para
funcionar harmoniosamente, respeitando-se uns aos outros e tendo em mente que a
vida em comum, neste planeta, depende da boa vontade de cada habitante e
principalmente dos seres humanos que são responsáveis pela mordomia, ou seja
controle e sustentação do bem estar geral da terra.
O crente deve dar exemplo quanto à preservação do
meio em que vive, lembrando-se de que é nos pequenos detalhes, como não jogar
lixo no chão, por exemplo, que conseguiremos manter nossa saúde e bem-estar
para termos melhor qualidade de vida.
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Revista Veja 1783/A = www.veja.com.br
A natureza contribui para
o bem-estar humano por meio de vários tipos de serviços prestados
pelos ecossistemas. A preservação de ecossistemas das bacias hídricas
é um poderoso aliado na manutenção da qualidade da água. A
administração da cidade de Nova York percebeu que recuperar o meio
ambiente e a vida natural nas áreas de suas fontes custaria apenas 10%
do valor necessário para construir estações de tratamento da água
nas regiões degradadas. O ex-prefeito de Quito Roque Sevilla chama as
florestas de "fábricas de água". Os serviços prestados
pelos ecossistemas incluem a prevenção de desastres. A China baniu a
extração de madeira e iniciou um processo de reflorestamento apenas
com o objetivo de conter as enchentes devastadoras. "Desastre
natural" é muitas vezes o nome errado de acontecimento em parte ou
de todo provocado pelo homem.
Estima-se que os serviços
prestados pelos ecossistemas tenham um valor econômico global de 33
trilhões de dólares por ano – mais que o produto mundial econômico
bruto. Não é à toa que levam o assunto a sério – embora ainda não
o suficiente – os governos de vários países e agências
internacionais como o Banco Mundial (cujo vice-presidente para a América
Latina e o Caribe me mandou uma carta, em 1985, agradecendo por tê-lo
iniciado no assunto).
A lei brasileira só
recentemente começou a prever multas rigorosas para empresas que lançam
poluentes nas águas, voluntária ou involuntariamente. Até dois anos atrás,
o valor máximo de multa que a Fundação Estadual de Engenharia do Meio
Ambiente (Feema) podia aplicar era de 5 000 reais, importância inexpressiva
para uma indústria. A situação mudou, e muito, depois do acidente da
Petrobrás, em janeiro do mesmo ano, que derramou 1,3 milhão de litros de
petróleo na Baía de Guanabara, em um vazamento que durou quatro horas
seguidas. As imagens de aves cobertas de óleo e manguezais afetados ajudaram
a aumentar o valor da multa para 50 milhões de reais. A multa salgada não é
suficiente para cobrir as necessidades futuras de investimentos na área. A
solução começa pela decisão da população de não mais se banhar em
coliformes fecais, enganando-se com a idéia de que se está num paraíso
tropical. Os países desenvolvidos ainda têm praias poluídas. A diferença
em relação ao Brasil é que já aprenderam que, quanto antes começarem a
trabalhar e quanto menos o trabalho for interrompido ao longo dos anos, menor
será o prejuízo social e financeiro para o país.
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Tópico II - O Ecossistema Criado Por DEUS:
O homem foi feito do pó da terra, material utilizado por DEUS
para construir tanto a terra como nossa casa terrestre (2C 5.1;2Pe 1.13). caso
o homem fosse morar na Lua seria feito do pó de Lua, mas como DEUS escolheu
criar colocar o homem para viver na terra, fê-lo de pó da terra.
DEUS colocou o homem em um lindo jardim com a função de o cultivar (ou
lavrar) e guardar; cultivar significa cuidar para que continue sendo um lugar
agradável e que mantenha a sustentação alimentar do próprio homem; guardar
significa que havia um ladrão disposto a destruir o jardim e a comunhão do
homem com DEUS. É impressionante o cuidado de DEUS quanto a se mexer em um
ninho de passarinho por exemplo, ou quanto a se semear sementes no campo, ou
quanto à organização, limpeza e higiene dentro do acampamento dos hebreus;
o ensino de DEUS para o homem é para que o homem seja um mordomo fiel,
organizado e cuidadoso com sua criação.
- Dt 22.6 Se encontrares pelo caminho, numa árvore ou no chão, um ninho de ave com passarinhos ou ovos, e a mãe posta sobre os passarinhos, ou sobre os ovos, não temerás a mãe com os filhotes;
7 sem falta deixarás ir a mãe, porém os filhotes poderás tomar; para que te vá bem, e para que prolongues os teus dias.
- Dt 22.9 Não semearás a tua vinha de duas espécies de semente, para que não fique sagrado todo o produto, tanto da semente que semeares como do fruto da vinha.
10 Não lavrarás com boi e jumento juntamente.
- Dt 23.12 Também terás um lugar fora do arraial, para onde sairás.
13 Entre os teus utensílios terás uma pá; e quando te assentares lá fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás o teu excremento;
14 porquanto o Senhor teu Deus anda no meio do teu arraial, para te livrar, e para te entregar a ti os teus inimigos; pelo que o teu arraial será santo, para que ele não veja coisa impura em ti, e de ti se aparte.
Nunca devemos visitar os extremos do devido cuidado coma natureza, não
devemos destruí-la, mas também não devemos e nem podemos adotar a natureza
como deusa de nossa vida ou tratá-la como se DEUS fosse parte da natureza ou
a própria natureza, como fazem as seitas e organizações ambientais ligadas
à Nova Era.
O homem foi criado à imagem e semelhança de DEUS, isto é, na mesma
essência e qualidade de vida de DEUS, tendo comunhão com seu criador, sendo
mordomo dedicado para cuidar da terra e de si mesmo, ser total, cuidado do
corpo, da alma e do espírito; porém o pecado sendo gerado nesse homem criou
uma barreira entre DEUS o criador e o homem criatura, fazendo com que o homem
se tornasse inimigo de si mesmo, destruindo o seu próprio habitat, o seu
próprio quintal.
DEUS vendo a situação de caos em que se encontrava sua criatura, preparou um
plano de redenção, para restaurar o homem ao seu convívio e ao seu domínio
e cuidado de seu planeta até que um dia fosse morar definitivamente com ELE.
Concentração
populacional nas cidades
Revista Veja 1783/A = www.veja.com.br
Um dos fenômenos mais
marcantes da demografia nessa virada de milênio é a concentração
populacional nas cidades. A ONU calcula que cinco em cada dez habitantes do
planeta vivam nelas hoje, três deles em grandes núcleos urbanos de países
pobres. Dentro de trinta anos, seis em cada dez pessoas viverão em cidades.
Cinco delas estarão empilhadas em megalópoles do Terceiro Mundo. Nesses
lugares, já se prevê hoje, o cotidiano deverá ser uma mistura de
desigualdades, favelas abarrotadas, estrutura sanitária precária, poluição
atmosférica e hordas de migrantes chegando sem parar das regiões mais pobres
atrás de melhores condições de vida. Encaixam-se nesse modelo cidades como
Calcutá, Délhi, Bombaim, Cidade do México, Jacarta e São Paulo, cuja fama
de eldorado econômico atrai mais pobreza do que a riqueza que conseguem
gerar. Como toda previsão feita por organismos internacionais, o vaticínio
da ONU surge como um grito de alerta e clama por ações urgentes. E também
ajuda a observar de maneira mais atenta exemplos que mostram que as grandes
cidades não estão condenadas ao inferno urbano. Elas podem mudar seu
destino.
Existem dezessete países
no mundo considerados "megadiversos" pela comunidade ambiental. São
nações que reúnem em seu território imensas variedades de espécies
animais e vegetais. Sozinhas, detêm 70% de toda a biodiversidade global.
Normalmente, a "megadiversidade" aparece em regiões de florestas
tropicais úmidas. É o caso de países como Colômbia, Peru, Indonésia e Malásia.
Nenhum deles, porém, chega perto do Brasil. O país abriga aproximadamente
20% de todas as espécies animais do planeta. A variedade da flora também é
impressionante. De cada cinco espécies vegetais do mundo, uma está por aqui.
A explicação para tamanha abundância é simples. Os 8,5 milhões de quilômetros
quadrados do território brasileiro englobam várias zonas climáticas, entre
elas a equatorial do Norte, a semi-árida do Nordeste e a subtropical do Sul.
A variação de climas é a principal mola para as diferenças ecológicas. O
Brasil é dono de sete biomas (zonas biogeográficas distintas), entre eles a
maior planície inundável (o Pantanal) e a maior floresta tropical úmida do
mundo (a Amazônia).
Transgênicos
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Transgênicos = O termo
transgênico refere-se a animais ou plantas nos quais um novo segmento de DNA
tenha sido incorporado na célula germinativa.
Os
alimentos geneticamente modificados ainda assustam, mas diminuem o uso de
agrotóxicos e podem ser uma nova "revolução verde"
Os perigos da
biotecnologia
Ainda não foram
suficientemente testados os riscos para a saúde dos alimentos
modificados geneticamente.
Transgênicos são
organismos criados em laboratório com técnicas de engenharia genética
que permitem "cortar e colar" genes de um organismo para
outro, mudando a sua forma e manipulando a sua estrutura natural, a
fim de obter características específicas. Esse novo método da
biotecnologia, que permite a manipulação genética, está causando
muita discussão pelo mundo.
O principal argumento
daqueles que defendem o uso de transgênicos, é que o uso desse
novo método aumentará a produtividade e que será mais econômico
para os pequenos agricultores, alimentando os milhões de famintos
pelo mundo com muito menor gasto.
|
Produtos OGMs disponíveis
para cultivo
Os principais produtos biotecnológicos disponíveis para comercialização,
embora possam não estar sendo comercializados, são de 15 espécies
vegetais com 75 OGMs. As espécies com maior número de OGMs são o
milho (18), colza (18), tomate (7), algodão e soja ( 5 cada).
Nos EUA, já em 1999, a área plantada com transgênicos excedia 40%
do milho, 50% do algodão e 45% da soja cultivada, e pelo menos 60%
dos alimentos nos supermercados americanos continham organismos
geneticamente modificados.
Banco de dados sobre OGMs da OECD - Organisation For Economic
Cooperation And Development - permitem obter informações por
organismo e por instituição detentora da inovação. http://www.biologianaweb.com/Livro2/C11/transg.html
|
Tópico III - A
Importância Da Racionalidade Do Homem:
Devemos crer que DEUS
tem maior interesse no homem, sua criação especial com capacidade de
raciocínio, de adoração, de criação, do que em animais irracionais. Há
muita diferença entre o homem e o animal. a salvação é oferecida ao homem
pela graça de DEUS através da fé em JESUS CRISTO; não é oferecida a
nenhum animal irracional pois os mesmos não adquirem fé, por ser a fé um
elemento somente dado ao homem, os animais são para o homem e não o homem
para os animais.
- 1 Co 15.38 Mas Deus lhe dá um corpo como lhe aprouve, e a cada uma das sementes um corpo próprio.
39 Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens, outra a carne dos animais, outra a das aves e outra a dos
peixes.
- 1 Co 9.9 Pois na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca do boi quando debulha.
Porventura está Deus cuidando dos bois?
10 Ou não o diz certamente por nós? Com efeito, é por amor de nós que está escrito; porque o que lavra deve debulhar com esperança de participar do fruto.
- 1 Ts 5.23 E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Questionário da Lição 3
Texto Áureo:
1) Para que o homem foi colocado no Jardim do
Éden, segundo a Palavra de DEUS?
( ) Para o lavrar e o guardar.
( ) Para aproveitar a vida sem trabalhar
( ) Para se divertir ( ) Para
se multiplicar
Verdade Prática:
2) Quem Deus colocou como mordomo habilitado para administrar e governar a
Terra?
( )
Satanás ( ) O Homem
( ) Um Anjo ( ) DEUS mesmo
Tópico II - A preservação do Meio-Ambiente
3) Qual a definição de Ecologia?
Coloque "V"para verdadeiro e "F" para falso
( )
Palavra alusiva a nossa subsistência como seres vivos.
( )Cuidado que devemos ter com as coisas dão sustentação á vida na
Terra.
(
) Preservação do meio ambiente. ( )Ciência do habitat.
( ) Conhecimento do mundo físico que habitamos.
( )
Todas as alternativas acima estão corretas. (
) Somente a primeira e a terceira estão corretas.
4) Que tipo de mordomia o Homem deve ter quanto às coisas criadas por
Deus?
( )
Usar e Abusar ( ) Usar até o
arrebatamento, sem se preocupar ( ) Controle e preservação.
5) O que é Ecossistema?
( ) Todo conjunto formado por um ambiente inanimado e os seres vivos que
habitam na Terra. ( ) Sistema de ecos
( ) Todo conjunto formado por um ambiente
animado e os seres que
habitam na Lua.
6) Qual o papel da Igreja na sociedade quanto ao Meio-Ambiente?
(
) Ensinar os cristãos a portarem-se com sabedoria nesse ambiente criado por
Deus. ( ) Ficar de
fora ( ) Não opinar
7) De que maneira os cristãos devem usar os bens e os recursos desse
mundo?
( ) Com
displicência ( ) Com liberdade
total ( ) Com a devida prudência e sabedoria.
Tópico II - O Ecossistema criado por Deus.
8) O que o Ecossistema representa para
o Homem?
( ) O equilíbrio da natureza criada e o ambiente do qual dependemos para
viver. ( ) Nada de importância
( ) O equilíbrio da natureza criada e o ambiente do qual
não dependemos para viver aqui.
9) De que foi formado o
corpo do primeiro Homem?
( ) Somente
de espírito ( ) Somente de
alma ( ) Do pó da Terra.
10) Quando Deus criou o Jardim do
Éden para o Homem, qual missão
entregou-lhe?
( ) Administrar e preservar a Terra.
( ) Administrar a Terra e aproveitar a
vida. ( ) Procriar e se
divertir
11) Cite pelo menos três leis naturais que Deus estabeleceu para a
preservação do Mundo criado?
(
) Leis da meteorologia, Leis biológicas, estações e climas.
( ) Leis da meteorologia, Leis de
trânsito e da metafísica
12) Quem tem obrigação de preservar o Meio- Ambiente?
( ) Os
Anjos ( ) Os
demônios ( ) Os
descrentes ( ) Toda criatura
13) Quem é o centro do Ecossistema criado por Deus?
( ) Os
Anjos ( ) Os
demônios ( ) Os
descrentes ( ) Toda criatura
( ) O Homem.
14) Por causa de quê a alma humana foi corrompida e o homem passou a agredir
os bens criados pelo todo poderoso ( O Meio-Ambiente)?
( ) Por
causa da ignorância ( ) Por causa do
pecado ( ) Por causa dos homens
15)Quem preparou o plano de restauração estabelecendo a paz com o Homem
e desfazendo a inimizade?
( ) Os
Cientistas ( )
Satanás ( ) Os
Anjos ( )DEUS
Tópico III- A importância da racionalidade do Homem.
16) Cite algumas diferenças entre o ser humano e o animal?
( ) O ser humano
possui corpo, estômago e cérebro e o os animais não
( ) O ser humano louva a DEUS e os animais não
( ) O ser humano possui alma e espírito, racionalidade, personalidade e o
animal não possui estes atributos.
Ajuda CD DA BEP E DA REVISTA - www.cpad.com.br
A
CRIAÇÃO
Gn 1.1 “No princípio, criou Deus os
céus e a terra.
O DEUS DA CRIAÇÃO.
(1) Deus
se revela na Bíblia como um ser infinito, eterno, auto-existente e como a
Causa Primária de tudo o que existe. Nunca houve um momento em que Deus não
existisse. Conforme afirma Moisés: “Antes que os montes nascessem, ou que tu
formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus” (Sl
90.2). Noutras palavras, Deus existiu eterna e infinitamente antes de criar o
universo finito. Ele é anterior a toda criação, no céu e na terra, está acima
e independe dela (ver 1Tm 6.16; Cl 1.16).
(2) Deus
se revela como um ser pessoal que criou Adão e Eva “à sua imagem” (1.27; ver
1.26). Porque Adão e Eva foram criados à imagem de Deus, podiam comunicar-se
com Ele, e também com Ele ter comunhão de modo amoroso e pessoal.
3) Deus
também se revela como um ser moral que criou tudo bom e, portanto, sem pecado.
Ao terminar Deus a obra da criação, contemplou tudo o que fizera e observou
que era “muito bom” (1.31). Posto que Adão e Eva foram criados à imagem e
semelhança de Deus, eles também não tinham pecado (ver 1.26). O pecado entrou
na existência humana quando Eva foi tentada pela serpente, ou Satanás (Gn 3;
Rm 5.12; Ap 12.9).
A ATIVIDADE DA CRIAÇÃO.
(1) Deus
criou todas as coisas em “os céus e a terra” (1.1; Is 40.28; 42.5; 45.18; Mc
13.19; Ef 3.9; Cl 1.16; Hb 1.2; Ap 10.6). O verbo “criar” (hb.“bara”) é usado
exclusivamente em referência a uma atividade que somente Deus pode realizar.
Significa que, num momento específico, Deus criou a matéria e a substância,
que antes nunca existiram (ver 1.3).
(2) A
Bíblia diz que no princípio da criação a terra estava informe, vazia e coberta
de trevas (1.2). Naquele tempo o universo não tinha a forma ordenada que tem
agora. O mundo estava vazio, sem nenhum ser vivente e destituído do mínimo
vestígio de luz. Passada essa etapa inicial, Deus criou a luz para dissipar as
trevas (1.3-5), deu forma ao universo (1.6-13) e encheu a terra de seres
viventes (1.20-28).
(3) O
método que Deus usou na criação foi o poder da sua palavra. Repetidas vezes
está declarado: “E disse Deus...” (1.3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26). Noutras
palavras, Deus falou e os céus e a terra passaram a existir. Antes da palavra
criadora de Deus, eles não existiam (Sl 33.6,9; 148.5; Is 48.13; Rm 4.17; Hb
11.3).
(4) Toda a Trindade, e não apenas o Pai, desempenhou sua parte na criação. (a)
O próprio Filho é a Palavra (“Verbo”) poderosa, através de quem Deus criou
todas as coisas. No prólogo do Evangelho segundo João, Cristo é revelado como
a eterna Palavra de Deus (Jo 1.1). “Todas as coisas foram feitas por Ele, e
sem Ele nada do que foi feito se fez” (Jo 1.3). Semelhantemente, o apóstolo
Paulo afirma que por Cristo “foram criadas todas as coisas que há nos céus e
na terra, visíveis e invisíveis... tudo foi criado por Ele e para Ele” (Cl
1.16). Finalmente, o autor do Livro de Hebreus afirma enfaticamente que Deus
fez o universo por meio do seu Filho (Hb 1.2). (b) Semelhantemente, o Espírito
Santo desempenhou um papel ativo na obra da criação. Ele é descrito como
“pairando”
(“se movia”) sobre a criação, preservando-a e preparando-a para as atividades
criadoras adicionais de Deus. A palavra hebraica traduzida por “Espírito” (ruah)
também pode ser traduzida por “vento” e “fôlego”. Por isso, o salmista
testifica do papel do Espírito, ao declarar: “Pela palavra do Senhor foram
feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito (ruah) da sua boca” (Sl
33.6). Além disso, o
Espírito Santo continua a manter e sustentar a criação (Jó 33.4; Sl 104.30).
O PROPÓSITO E O ALVO DA CRIAÇÃO. Deus tinha razões específicas para criar o
mundo. (1) Deus criou os céus e a terra como manifestação da sua glória,
majestade e poder. Davi diz: “Os céus manifestam a glória de Deus e o
firmamento anuncia a obra das suas mãos” (Sl 19.1; cf. 8.1). Ao olharmos a
totalidade do cosmos criado — desde a imensa expansão do universo, à beleza e
à ordem da natureza — ficamos tomados de temor reverente ante a majestade do
Senhor Deus, nosso Criador.
(2) Deus criou os céus e a terra para receber a glória e a honra que lhe são
devidas. Todos os elementos da natureza — e.g., o sol e a lua, as árvores da
floresta, a chuva e a neve, os rios e os córregos, as colinas e as montanhas,
os animais e as aves — rendem louvores ao Deus que os criou (Sl 98.7,8;
148.1-10; Is 55.12). Quanto mais Deus deseja e espera receber glória e louvor
dos seres humanos! (3) Deus criou a terra para prover um lugar onde o seu
propósito e alvos para a humanidade fossem cumpridos. (a) Deus criou Adão e
Eva à sua própria imagem, para comunhão amorável e pessoal com o ser humano
por toda a eternidade. Deus projetou o ser humano como um ser trino e uno
(corpo, alma e espírito), que possui mente, emoção e vontade, para que possa
comunicar-se espontaneamente com Ele como Senhor, adorá-lo e servi-lo com fé,
lealdade e gratidão. (b) Deus desejou de tal maneira esse relacionamento com a
raça humana que, quando Satanás conseguiu tentar Adão e Eva a ponto de se
rebelarem contra Deus e desobedecer ao seu mandamento, Ele prometeu enviar um
Salvador para redimir a humanidade das conseqüências do pecado (ver 3.15
nota). Daí Deus teria um povo para sua própria possessão, cujo prazer estaria
nEle, que o glorificaria, e que viveria em retidão e santidade diante dEle (Is
60.21; 61.1-3; Ef 1.11,12; 1Pe 2.9). (c) A culminação do propósito de Deus na
criação está no livro do Apocalipse, onde João descreve o fim da história com
estas palavras:
“...com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles
e será o seu Deus” (Ap 21.3).
CRIAÇÃO E EVOLUÇÃO. A evolução é o ponto de vista predominante, proposto pela
comunidade científica e educacional do mundo atual, em se tratando da origem
da vida e do universo. Quem crê, de fato, na Bíblia deve atentar para estas
quatro observações a respeito da evolução. (1) A evolução é uma tentativa
naturalista para explicar a origem e o desenvolvimento do universo. Tal
intento começa com a pressuposição de que não existe nenhum Criador pessoal e
divino que criou e formou o mundo; pelo contrário, tudo veio a existir
mediante uma série de acontecimentos que decorreram por acaso, ao longo de
bilhões de anos. Os postulantes da evolução alegam possuir dados científicos
que apóiam a sua hipótese. (2) O ensino evolucionista não é realmente
científico. Segundo o método científico, toda conclusão deve basear-se em
evidências incontestáveis, oriundas de experiências que podem ser reproduzidas
em qualquer laboratório. No entanto, nenhuma experiência foi idealizada, nem
poderá sê-lo, para testar e comprovar teorias em torno da origem da matéria a
partir de um hipotético “grande estrondo”, ou do desenvolvimento gradual dos
seres vivos, a partir das formas mais simples às mais complexas. Por
conseguinte, a evolução é
uma hipótese sem “evidência” científica, e somente quem crê em teorias humanas
é que pode aceitá-la. A fé do povo de Deus, pelo
contrário, firma-se no Senhor e na sua revelação inspirada, a qual declara que
Ele é quem criou do nada todas as coisas (Hb
11.3). (3) É inegável que alterações e melhoramentos ocorrem em várias
espécies de seres viventes. Por exemplo: algumas
variedades dentro de várias espécies estão se extinguindo; por outro lado,
ocasionalmente vemos novas raças surgindo dentre algumas das espécies. Não há,
porém, nenhuma evidência, nem sequer no registro geológico, a apoiar a teoria
de que um tipo de ser vivente já evoluiu doutro tipo. Pelo contrário, as
evidências existentes apóiam a declaração da Bíblia, que Deus criou cada
criatura vivente “conforme a sua espécie” (1.21,24,25). (4) Os crentes na
Bíblia devem, também, rejeitar a teoria da chamada evolução teísta. Essa
teoria aceita a maioria das conclusões da evolução naturalista; apenas
acrescenta que Deus deu início ao processo evolutivo. Essa teoria nega a
revelação bíblica que atribui a Deus um papel ativo em todos os aspectos da
criação. Por exemplo, todos os verbos principais em Genesis 1 têm Deus como
seu sujeito, a não ser em 1.12 (que cumpre o mandamento de Deus no v. 11) e a
frase repetida “E foi a tarde e a manhã”. Deus não é um supervisor
indiferente, de um processo evolutivo; pelo contrário, é o Criador ativo de
todas as coisas (Cl 1.16).