LIÇÃO 4 - LIÇÕES ESPIRITUAIS DO PÓS-JORDÃO
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º Trimestre de 2009
Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS
Comentários: Elienai Cabral
Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto
Complementos, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida
Silva
QUESTIONÁRIO
TEXTO ÁUREO
"Disse mais o SENHOR a Josué: Hoje, revolvi de sobre vós o opróbrio do
Egito; pelo que o nome daquele lugar se chamou Gilgal, até ao dia de hoje"
(Js 5.9).
VERDADE PRÁTICA
O Senhor nos ensina preciosas lições espirituais através das muitas
experiências que nos faz passar com Ele.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Josué 4.1-3; 5.2,3, 10-12.
Josué 4.1 - Sucedeu, pois, que, acabando todo o povo de passar o Jordão,
falou o SENHOR a Josué, dizendo: 2 - Tomai do povo doze homens, de cada
tribo um homem, 3 - e mandai-Ihes, dizendo: tomai daqui, do meio do Jordão,
do lugar do assento dos pés dos sacerdotes, doze pedras; e levai-as convosco
à outra banda e depositai-as no alojamento em que haveis de passar esta
noite.
Josué 5
2 - Naquele tempo, disse o SENHOR a Josué: Faze facas de pedra e torna a
circuncidar os filhos de Israel. 3 - Então, Josué fez para si facas de pedra
e circuncidou aos filhos de Israel em GibeateHaralote. 10 - Estando, pois,
os filhos de Israel alojados em Gilgal, celebraram a Páscoa no dia catorze
do mês, à tarde, nas campinas de Jericó. 11 - E comeram do trigo da terra,
do ano antecedente, ao outro dia depois da Páscoa; pães asmos e espigas
tostadas comeram no mesmo dia. 12 - E cessou o maná no dia seguinte, depois
que comeram do trigo da terra, do ano antecedente, e os filho de Israel não
tiveram mais maná; porém, no mesmo ano, comeram das novidades da terra.
PALAVRA
CHAVE - Memorial: Qualquer objeto ou escrito que serve de lembrança para
grandes feitos.
A maneira
como DEUS fazia com que seu povo lhe fosse fiel, era através de alianças.
Nas alianças estavam contidos os memoriais. Como exemplo da Aliança entre
DEUS e Abraão, este lhe plantou um bosque. Poderia ser usado um novilho
manchado de sangue, um altar, um corte com cicatriz no braço ou em outra
parte do corpo, etc...A circuncisão é um memorial de Aliança, assim como o
monte de pedras era um memorial de Aliança. O memorial servia para ratificar
e fazer lembrar uma aliança.
SINAL DA ALIANÇA:
PRIMEIRO MEMORIAL - Significa fazer cicatriz, marcar com sinal
visível na carne. Usa-se passar cinza no local do corte para que outros
soubessem, quando vissem; na África ainda se encontra chefes indígenas com
marcas pelo braço, e quanto mais marcas, mais poderoso é o chefe, pois
possui muitos amigos também chefes.
Exemplo: Gn 17.11 " Circuncidar-vos-eis na carne do prepúcio; e isto será
por sinal de pacto entre mim e vós."
Outro exemplo: 21.4 "E Abraão circuncidou a seu filho Isaque, quando tinha
oito dias, conforme Deus lhe ordenara."
SEGUNDO MEMORIAL - ÁRVORE OU ANIMAL MANCHADO DE SANGUE (poderia também
plantar uma árvore para servir de memorial) :
- Abrahão plantou um bosque.
Gênesis 21:33 E plantou um
bosque
em Berseba, e invocou lá o nome do SENHOR, Deus eterno
- Significa a lembrança da aliança, toda vez que olhar pra lá, devem lembrar
da aliança.
(No sacrifício pode ser usado um, ou mais, Novilhos ou Ovelhas).
Gênesis 15.9 Respondeu-lhe: Toma-me uma novilha de três anos, uma cabra de
três anos, um carneiro de três anos, uma rola e um pombinho.
Veja estudo mais completo em
http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/alianca.htm
No Novo Testamento
CORTE COM DERRAMAMENTO DE SANGUE:
Jo 20.25-29
-Circuncisão interior.
Rm 2.28 "Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que
o é exteriormente na carne. 29 Mas é judeu aquele que o é interiormente, e
circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não
provém dos homens, mas de Deus."
CICATRIZ:
Jo 20.20 – Significa que quando satanás nos quer dominar, devemos
lembrar-lhe de que lá no céu JESUS CRISTO tem as marcas da aliança, provando
que nos comprou e que temos com ELE uma aliança; somos de DEUS, pois JESUS
nos comprou com seu sangue. 1Co 6
NA EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS, PAULO FALA DO SELO.
Jo 20.27 Depois disse a Tomé: Chega aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos;
chega a tua mão, e mete-a no meu lado; e não mais sejas incrédulo, mas
crente.
1 Co 6.19 "Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo,
que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós
mesmos? 20 Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a Deus no
vosso corpo."
MORTE DE UM ANIMAL: (Jo 19.30 / Rm 8.10 )
18 sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que
fostes resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição recebestes
dos vossos pais, 19 mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito
e sem mancha, o sangue de Cristo,(1 Pd 1.17)
- JESUS é o cordeiro que deu sua vida por nós e é o que tira o pecado do
mundo (Jo1.29).
Lembrando que no batismo nas águas nós morremos. Rm 6.88 Ora, se já morremos
com Cristo, cremos que também com ele viveremos.
Cruz ensangüentada no calvário.
Palavra fez um corte profundo em nós (Rm 12.1 / Hb 9.13-15)
1 Jo 1.7 mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns
com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado.
Maior memorial do cristianismo = CRUZ.
Toda vez que olhamos para uma cruz lembramos de que
JESUS morreu numa para nos salvar. ELE se fez maldição por nós, ELE se fez
pecado por nós, ELE foi moído por nós, pelas sua pisaduras fomos sardos.
Depois o maior memorial é a ceia, onde lembramos do
sacrifício de JESUS, nos separamos para ELE, enquanto O esperamos para em
breve nos levar para o céu.
O Arco-íris é também um memorial de aliança entre DEUS e a geração Noética.
GILGAL:
Subsídio Geográfico GILGAL
Acerca do intrigante significado do nome Gilgal
podemos dizer que significa: "Circulo ou giro", ou seja,
deve corresponder ao que nós chamaríamos hoje de estádio
ou ginásio. Uma imensa planura, sem montanhas, sem
vales, com amplas possibilidades para acomodação do povo
e para manobras militares, quando seriam estudados os
planos para as futuras conquistas.
"Hoje, revolvi de sobre vós o opróbrio do Egito; pelo
que o nome daquele lugar se chamou Gilgal, até ao dia de
hoje."
Então, biblicamente, Gilgal significa "Aliança com
DEUS".
Gilgal também está intimamente associado com a idéia da relação
especial de Israel com o Senhor. Quando Josué conduziu o povo para a terra
prometida, eles construíram um memorial em Gilgal (Josué 4:19-20). No mesmo
lugar, os filhos de Israel foram circuncidados para mostrar que estavam
deixando para trás toda a influência corrupta do Egito (Josué 5:1-9). O povo
ficou em Gilgal para celebrar a primeira Páscoa na nova terra (Josué 5:10),
e mais tarde vieram juntos a esse lugar para dividir a terra que Deus lhes
havia dado (Josué 14:6). Gilgal, como Betel, representava a presença de Deus
entre os israelitas. Gilgal é o lugar da Aliança, é o lugar de formar
profetas.
É um local mencionado na Bíblia Hebraica e está intimamente
associado com a idéia da relação especial de Israel com
Deus. Quando Josué conduziu o povo para a terra prometida,
eles construíram um memorial em Gilgal (Josué 4:19-20). No
mesmo lugar, os filhos de Israel foram circuncidados para
mostrar que estavam deixando para trás toda a influência
corrupta do Egito (Josué 5:1-9). O povo ficou em Gilgal para
celebrar a primeira Páscoa na nova terra (Josué 5:10), e
mais tarde vieram juntos a esse lugar para dividir a terra
que Deus lhes havia dado (Josué 14:6). Gilgal, como Betel,
representava a presença de Deus entre os israelitas. Gilgal
é o lugar da Aliança, é o lugar de formar profetas.O
primeiro lugar do acampamento Israelita após a travessia do
Rio Jordão . Ele também foi um lugar de sacrificios (I Sam.
10:8, 11:15, 15:12).
A cidade de Gilgal ficava entre o Jordão e a
cidade-fortaleza de Jericó.
Foi ali que o povo de Israel acampou depois
de cruzar o Jordão.
Foi dali que Israel iniciou suas operações
militares de conquista da Terra Prometida (Dt 3.18).
Foi nesta cidade que Josué renovara o pacto
divino estabelecido com Abraão (Gn 17.23-27).
CIRCUNCISÃO E PÁSCOA (SANTIFICAÇÃO)
Após ter passado o Jordão, o povo escolhido de DEUS, deve então passar
por uma renovação espiritual. O pacto Abraâmico foi novamente renovado por
meio da circuncisão. Tudo agora na nova terra era pura novidade. Isso nos
faz lembrar a nova vida que o crente desfruta em CRISTO, através do novo
nascimento e Paulo confirma, dizendo: "Se alguém está em CRISTO, nova
criatura é, as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Co
5.17b). (SCR)
I- A RENOVAÇÃO DO PACTO POR MEIO DA CIRCUNCISÃO
Na Enciclopédia Histórico-Teológica da Igreja Cristã, encontramos esta
explicação sobre o significado da circuncisão: "Uma operação no órgão
masculino de reprodução, a fim de remover o prepúcio.
1. A circuncisão dos filhos de Israel (vv.5-S).
A aliança abraâmica estava vinculada bem de perto ao símbolo da
circuncisão, o que era, com efeito a eliminação da natureza carnal (Gn
17.11) separando a nação israelita para DEUS. A criança só recebia o nome no
dia da circuncisão (Lc 2.21 - oitavo dia). Este ato era e é também praticado
por nações da antiguidade e atualmente. Para os judeus, a circuncisão é um
dos mais importantes dos seus 613 mandamentos. A circuncisão "é interpretada
como sinal de aliança ou pacto entre DEUS e a nação de Israel e, por
conseguinte, indispensável como sinal característico de que alguém pertence
a mesma(Gn 11.10-14); Ex 12.44-49).
O substantivo grego peritome
(circuncisão) significa literalmente «um corte em volta». Circuncisão em
hebraico é berit, que significa «aliança». A Circuncisão é o ato em que
consiste em cortar o prepúcio, do órgão masculino, operação que podia ser
praticada pelo chefe da família, às vezes pela própria mãe (Êx 4.25), ou por
qualquer outro dos israelitas. Em tempos posteriores, usava-se uma
autoridade designada, um especialista para esta operação chamado de mohel
(corta-fora). Para os judeus, a circuncisão é um dos mais importantes dos
seus 613 mandamentos. Era um rito de iniciação na família de Yahweh,
representadas em Abraão, para que o indivíduo participasse dos privilégios e
promessas contidas no concerto, ou pacto celebrado por Yahweh.
2. O sentido da circuncisão na cultura e na religião.
Em cada cultura ou religião a circuncisão podia ser interpretada com um
sentido diferente:
- Seria uma medida higiênica e sanitária (Heródoto).
- Seria um sinal de filiação tribal.
- Seria uma preparação para a vida conjugal (higiene e prevenção de
doenças - DST).
- Seria um teste iniciatório da coragem, antes do jovem ser aceito na
tribo.
- Seria um meio que santifica as faculdades procriadoras.
- Seria um sacrifício que redime o varão do deus que lhe outorgou a vida
(mitologia).
Sabemos que Moisés teve problemas com sua esposa Zípora, por causa da
circuncisão de seu filho.
Êxodo 4:25 Então, Zípora tomou uma pedra aguda, e circuncidou o prepúcio
de seu filho, e o lançou a seus pés, e disse: Certamente me és um esposo
sanguinário.
Josué circuncidou tanto o povo quanto também seus próprios filhos.
Josué 5:3 Então, Josué fez para si facas de pedra e circuncidou aos
filhos de Israel em Gibeate-Haralote. Josué 5:4 E foi esta a causa por que
Josué os circuncidou: todo o povo que tinha saído do Egito, os varões, todos
os homens de guerra, eram já mortos no deserto, pelo caminho, depois que
saíram do Egito. Josué 5:7 Porém, em seu lugar, pôs a seus filhos; a estes
Josué circuncidou, porquanto estavam incircuncisos, porque os não
circuncidaram no caminho.
Sabemos também que os cristãos judaizantes da época de Paulo queriam que
todos os cristãos se submetessem a esse ritual, o que foi combatido veemente
por Paulo.
Tito 1:10 Porque há muitos desordenados, faladores, vãos e enganadores,
principalmente os da circuncisão,
O sentido correto da circuncisão, entretanto, é aquele que aprendemos
da Bíblia – Aliança entre o homem e DEUS (Batismo nas águas para nós seria o
mais próximo, para que depois se possa participar da ceia).
Nenhum crente neo-testamentário pode ser obrigado a submeter-se a
circuncisão (At 15.3-21; cf. GI 23.3). Também o Batismo nas águas é
opcional, ninguém é obrigado, só o faz aquele que quer realmente servir a
DEUS. Fazer parte do corpo de CRISTO na Terra, a Igreja. Aquele que quer se
comprometer com sua fé. Aquele que quer participar do corpo e do sangue do
Senhor (Cear).
3. Somente podiam participar da Páscoa os circuncidados.
A circuncisão e a comemoração da Páscoa marcaram os estágios finais da
preparação do povo escolhido para a guerra santa. Estando os habitantes de
Canaã tomados do extremo terror - "os moradores estão desmaiados diante de
vós" - era o clamor que se ouvia por toda a parte (Js 2.9,11), Josué pode
permitir que seus soldados ficassem imobilizados por alguns dias por causa
da circuncisão, o pré-requisito da Festa da Páscoa (Êx12.44,48;Js 5.8).
Josué além de habilidoso guerreiro, era sem dúvida um homem verdadeiramente
espiritual. Santificou o povo (3.5); circuncidou os varões (5.2-9);
finalmente levou o povo a participar da Páscoa (5.10-12). Assim fazendo, foi
"revolvido o opróbrio do Egito" (5.9), isto é, a vergonha que levaram por
mais de 400 anos como incircuncisos.
Só podiam participar da páscoa os que se submetessem à circuncisão e
circuncidassem seus filhos.
Assim também só podem participar da Ceia do Senhor os batizados nas águas e
os que isso ensinam a seus filhos.
4. O sentido espiritual da circuncisão.
Paulo diz em Romanos 4.11 que a circuncisão foi dada a Abraão como "sinal
e selo da justiça da fé". Isto ele quer dizer que, a verdadeira circuncisão
é a "interior", isto é. "circuncisão a que é do coração, no espírito". Os
verdadeiros filhos de Abraão são os circuncisos de coração (Rm 2.25-29; 1 Co
7. 19; Gl 5.2-6, a verdadeira circuncisão somente pode ser efetuada em
CRISTO (Fp 3.3; CI 2.11-15). CRISTO, foi ministro da circuncisão (Rm 15.8).
lI. A CELEBRAÇÃO DA PÁSCOA PELOS FILHOS DE ISRAEL
PÁSCOA - Festa em que os israelitas comemoram a libertação dos seus
antepassados da escravidão no Egito (Êx 12.1-20; Mc 14.12). Cai no dia 14 de
NISÃ (mais ou menos 1 de abril). Em hebraico o nome dessa festa é Pessach. A
FESTA DOS PÃES ASMOS era um prolongamento da Páscoa (Dt 16.1-8).
Pela ordem cronológica no que diz respeito ao calendário é a "terceira"
registrada que os filhos de Israel celebraram (Ex 12; Nm 9.5) e a que temos
em foco nesta seção (v.l0). Por muitos anos, através do deserto, o povo não
celebrou a Páscoa, talvez por motivos do povo não estar circuncidado.
Relembrava ao povo o sofrimento do cativeiro egípcio e sua grande
libertação, por meio do DEUS de seus pais. Outrossim, trazia a memória do
povo a significação especial da morte do verdadeiro Cordeiro, ainda por vir,
mas presente pela esperança messiânica. Embora a Páscoa seja diferente da
Santa Ceia, em alguns pontos ambas apontam para a morte de CRISTO.
- A Páscoa estava antes - tinha um caráter prospectivo (apontava para a
frente)
- A Santa Ceia encontra-se depois tem um caráter retrospectivo (aponta
para trás como lembrança - e para a frente como esperança: "Anunciais a
morte do Senhor até que venha'". Evidentemente, através desta celebração,
após a travessia do Jordão, a fé e a confiança do povo foram renovadas nas
promessas de DEUS!.
III- A NAÇÃO ELEITA COMEÇA A DESFRUTAR AS BÊNÇÃOS NA NOVA TERRA
1. Comeram do trigo da terra - (v.11).
No Salmo 78.24, o maná é também chamado de trigo do céu. Aqui, porém o
povo tinha de se alimentar do "Trigo da terra", uma vez que já se encontrava
no lugar, a terra para onde as bênçãos divinas os aguardavam. Tanto o
trigo(SB), como o maná, representam uma só pessoa: a pessoa de CRISTO, em
vários aspectos, em sua humilhação e exaltação. JESUS comparou a Si mesmo
como sendo o alimento espiritual para os seus. Ele disse em Jo 6: Eu Sou:
- "o pão do céu" (v.32);
- "o pão de DEUS" (v.33);
- "o pão da vida" (v.35);
- "o pão vivo" (v.51).
Finalmente, se comparou a Si mesmo como sendo o grão de trigo caído na
Terra, em Jo 12.24.
2. Cessou o maná no dia seguinte (v.12).
É interessante observar como DEUS opera. Ele somente fecha uma porta
quando abre outra ainda maior na nossa vida (cf. 2 Cr 25.9; SI 84.7; Ap
3.7-8). O maná somente cessou, quando o povo comeu do trigo. Isso é
glorioso.
O maná é uma figura de CRISTO, pois Ele é o sustento da alma ... estava
no deserto, mas não era do deserto. Era o pão do céu, seu sabor não era
terrestre. Prefigurava CRISTO na sua humilhação aqui no mundo. Ele disse:
"Eu não sou do mundo" (Jo 17.41). O trigo era "da terra". Seu sabor era do
lugar onde se encontrava. Era uma figura de CRISTO exaltado na glória" .
Existem várias outras comparações entre o maná e CRISTO, por exemplo:
- Caía de noite quando alçava o orvalho: CRISTO a luz do mundo - nasceu
de noite (ÊX 16.14; Lc 2.1-8).
- Era uma coisa "miúda, redonda". Fala daquele que aos olhos naturais
“não tinha parecer nem formosura" (Êx 16.14; Is 53.2).
- Quando os filhos de Israel viram-no, clamaram "man hu?" (que é isto?).
Com respeito a JESUS a multidão exclamou: "Quem é este?" (Ex 16.15; Mt
21.10).
- Ninguém colhia de menos, nem demais. CRISTO satisfaz a todos. Porque
"CRISTO é tudo em todos" (Ex 16.11 18).
- "Ninguém dele deixe para amanhã". CRISTO não deve ser adiado para
depois. Imediatamente é no plano da salvação (Ex 16.9; 1 Co 6.2; Hb 3.7.8).
- Cheirava mal quando colhido fora de tempo. Somente os desobedientes
colheram o maná fora de tempo (Êx 16. 20). CRISTO e sua Igreja são o bom
cheiro suave para os que se salvam, e cheiro de morte para os que se perdem
(2 Co 2.1416). Em Ap 2.17, CRISTO oferece-nos daquilo que está oculto à
maioria dos homens. O maná escondido somente para os vencedores.
3. O encontro de Josué com o "príncipe do exército" (vv.13-15).
Na resposta salientada pelo anjo-capitão a Josué, fica subentendido que
aquele "príncipe do exército" não era um anjo destruidor. Sua resposta
"não", expressa o sentido do argumento. Ele era a favor de Israel, mas não
era contra os pecadores. Ele não "veio para destruir". Apenas exigiu de
Josué: "descalça os sapatos", isto é, para ficar mais perto do pó, pois
quanto mais perto do pó, mais perto de DEUS (Êx 3.5). Josué o fez, porque
Ele não era um anjo comum (Ap 19.10; 22.9).
No Novo Testamento:
Estevam teve visão de JESUS.
Pedro teve visão de Anjo.
Paulo teve visão de JESUS.
João teve visão de anjo e de JESUS.
INTERAÇÃO
Caro professor e prezada professora. no estudo deste domingo os alunos
devem extrair duas grandes lições: a necessidade de ensinarmos às gerações
futuras as preciosas verdades da Palavra de Deus e, a submissão
Incondicional ao Senhor. Esses ensinos resumem o conteúdo prático desta
lição. Portanto. estudem os conceitos históricos e doutrinários desta aula,
mas não se esqueçam de aplicar essas preciosas lições à vida cotidiana dos
alunos.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, a cultura é definida como o conjunto das crenças, dos
comportamentos e dos valores morais e religiosos vividos e transmitidos
coletivamente de uma geração à outra. Todavia, os valores, crenças e
comportamentos transmitidos pela sociedade brasileira são opostos aos da
Palavra de Deus. A Igreja, portanto, é uma "contracultura", pois combate os
(in) valores difundidos pelo mundo. Mas, quais os valores espirituais e
morais que a Igreja tem transmitido às crianças, adolescentes, juvenis e
jovens? A partir do texto de Ec 1.4: "Uma geração vai, e outra geração vem",
promova um debate orientado a respeito do discurso e da práxis da igreja. A
Igreja vive o que prega? A igreja prega o que vive? Essas e outras perguntas
promovem reflexões a cerca do comportamento do crente e da transmissão de
valores às gerações futuras. Depois do debate, solicite aos alunos que façam
uma breve dissertação a respeito do assunto.
RESUMO DA LIÇÃO 04
LIÇÕES ESPIRITUAIS DO PÓS-JORDÃO
1. Dois memoriais (Js 4.39).
um "no alojamento" (v.3), e outro "no meio do Jordão" (v.9).
2. O propósito dos memoriais Os 4.21).
lembrar às gerações futuras os feitos milagrosos do Senhor.
II - LIÇÕES DE GILGAL (5.1-9)
Entre o Jordão e a cidade-fortaleza de Jericó.
1. Gilgal, lugar da renovação do pacto (Js 5.1-9).
"torna a circuncidar os filhos de Israel" (v.2).
2. Gilgal, lugar de celebração (Js 5.10-12).
Celebração da Páscoa em Gilgal.
3. Gilgal, um lugar de provisão (Js 5.11,12).
O povo comeu "do fruto da terra".
III- AS LIÇÕES DA VISÃO DE JOSUÉ (5.13-15)
Comandante dos exércitos do Senhor (v.14). "teofania".
1. Deus ainda fala por meio de visões.
Pautar a vida na Palavra de Deus.
2. A importância da visão para Josué (Js 5.14,1 5).
"poderoso na guerra" (SI 24.8).
CONCLUSÃO
Assegurou-lhes novas vitórias no futuro.
QUESTIONÁRIO
DA LIÇÃO 04 - LIÇÕES ESPIRITUAIS DO PÓS-JORDÃO
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD - 1º TRIMESTRE2009
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"Disse mais o SENHOR a Josué: Hoje, __________________ de sobre vós o
___________________ do Egito; pelo que o nome daquele lugar
se chamou _________________, até ao dia de
hoje" Os 5.9).
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
O Senhor nos _____________________ preciosas lições _____________________
através das muitas _________________________ que nos faz passar com Ele.
INTRODUÇÃO
3- O que o povo do Senhor precisava entender sobre a conquista da Terra
Prometida? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Que a conquista da Terra Prometida estava apenas começando.
( ) Que novas provações, embates e acontecimentos sobrenaturais marcariam
a vida de cada israelita.
( ) Que o Senhor lhes dera descanso de suas lutas e agora lhes entregara
as terras prometidas.
( ) Que Deus haveria de conceder-Ihes novas e edificantes lições sobre
seu caráter, objetivos e soberania.
4- Onde deveriam ser erguidos os dois memoriais que Josué ordenou, por
orientação divina, com as pedras retiradas do Jordão? Coloque "X" na
alternativa correta:
( ) Um "no alojamento" (v.3), em Gilgal (Js 4.21-23) e outro "no meio do
Jordão" (v.9).
( ) Um "em Gilgal" (v.3), no deserto (Js 4.21-23) e outro "na beira do
Jordão" (v.9).
( ) Um "no rio Jordão" (v.3), em Gilgal (Js 4.21-23) e outro "em Jericó"
(v.9).
5- Deveriam ser levadas para Gilgal (Js 4.21-23) 12 Pedras e se fazer uma
coluna com elas. No segundo memorial, Josué levantou também doze pedras no
meio do Jordão, exatamente no lugar do assento dos pés dos sacerdotes que
levavam a Arca do Concerto (v.9). Para que serviriam esses monumentos?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Serviriam de sinal do poder de Deus entre eles.
( ) Toda vez que os israelitas os contemplassem, lembrar-se-iam da
extraordinária obra operada pelo Senhor.
( ) Para confirmarem a liderança de Josué e
seu poder milagroso.
( ) Aqueles monumentos
tinham o propósito de lembrar às gerações futuras os feitos milagrosos do
Senhor no Jordão.
( )
Sempre que aquele povo contemplasse aqueles
memoriais de pedra, se lembraria dos poderosos atos do Senhor, libertando-os
do Egito e fazendo-os passar a pés enxutos pelo Mar Vermelho e rio Jordão.
6- O que aprendemos com essa história? Coloque "V" para Verdadeiro e "F"
para Falso:
( ) Aprendemos a lição do nosso dever de relatar às gerações futuras
nossas valiosas experiências com Deus.
( ) Aprendemos que tudo o que o Senhor tem feito em nossas vidas deve ser
partilhado com os novos crentes.
( ) Aprendemos que podemos vencer qualquer luta contra os homens que nos
perseguem e maltratam.
( ) Aprendemos que devemos erigir nossos "monumentos espirituais".
( ) Aprendemos que se não ensinarmos hoje a Palavra de Deus aos nossos
jovens, amanhã assistiremos à degeneração da sociedade (vv. 21-23).
( ) Aprendemos que precisamos conhecer bem e corretamente as doutrinas da
bíblia e ensiná-las por toda parte, a partir das crianças.
II - LIÇÕES DE GILGAL (5.1-9)
7- O que se sabe da cidade de Gilgal?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) A cidade de Gilgal
ficava entre o Jordão e a cidade-fortaleza de Jericó.
( ) Foi ali que o povo
de Israel acampou depois de cruzar o Jordão
( ) Foi dali que Israel
iniciou suas operações militares de conquista da Terra Prometida (Dt 3.18).
( ) Era uma grande cidade com mais de 500.000 habitantes.
( ) Foi nesta cidade
que Josué renovara o pacto divino estabelecido com Abraão (Gn 17.23-27).
8- Para renovação do pacto
(Js 5.1-9), o que DEUS ordenou que se fizesse antes da comemoração da
Páscoa? Coloque "X" na alternativa
correta:
( ) "torna a celebrar a páscoa com os filhos de Israel"
(v.2).
( ) "torna a circuncidar os filhos de Israel" (v.2).
( ) "torna a comemorar com os filhos de Israel a festa dos
pães asmos" (v.2).
9- O que Deus já havia estabelecido com Abraão e seus
descendentes para que tivessem vitórias nas conquistas na Terra Prometida
(Gn 15.17-21)? Coloque "X" na alternativa
correta:
( ) Um memorial, ou juízo.
( ) Um pacto, ou aliança.
( ) Uma aliança ou um tratado de paz eterna.
10- O que era a circuncisão? Coloque "X" na alternativa correta:
( ) Era uma cirurgia rude, que se fazia com todo homem israelita.
( ) Era uma simples cirurgia, que se fazia em todos israelitas, tanto
homens como mulheres.
( ) Era uma cirurgia rude, que se fazia somente nos líderes israelitas
dentre o povo.
11- Para que servia a Circuncisão? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para
Falso:
( ) Cumpria certos propósitos higiênicos, éticos e morais.
( ) Também servia para distinguir o povo de Israel das demais nações.
( ) Para sarar o povo e para melhorar seu desempenho sexual.
( ) Através da circuncisão, o israelita era separado exclusivamente para
Deus.
12- Como é a circuncisão da Igreja? Coloque "V" para Verdadeiro e "F"
para Falso:
( ) A Igreja de Cristo também é separada deste mundo, não pela
circuncisão física, mas do coração, no espírito humano (Rm 2.29).
( ) É semelhante à judaica, ou seja, no cristão deve ser feita uma
operação de fimose.
( ) Conforme Filipenses 3.3, a Igreja de Cristo traz a verdadeira
circuncisão, pois serve a Deus no ESPÍRITO, gloria-se em Jesus e não confia
na carne.
13- O que preparou Israel para a celebração da Páscoa em Gilgal? Coloque
"X" na alternativa correta:
( ) A passagem pelo Jordão e a renovação do pacto abraâmico.
( ) A passagem pelo Jordão e a renovação da aliança Mosaica.
( ) A passagem por Gilgal e a renovação do pacto abraâmico.
14- Desde o êxodo, a Páscoa fora celebrada apenas duas vezes, onde?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) A primeira ocorreu à noite no Egito, momentos antes da libertação de
Israel (Êx 12.112)
( ) A segunda, realizou-se no deserto do Sinai (Nm 9.1-5).
( ) A primeira em Hebron, por Abraão e a segunda no Egito, na saída do
povo.
15- Como era comemorada a Páscoa? Coloque "X" na alternativa correta:
( ) Com uma solene ceia familiar, na qual o prato principal era um
carneiro assado (separado e morto para esta ocasião) com legumes e pães
asmos.
( ) Com uma solene refeição noturna, na qual o prato principal era um
cordeiro cosido (separado e morto para esta ocasião) com ervas amargas e
pães asmos.
( ) Com uma solene ceia familiar, na qual o prato principal era um
cordeiro assado (separado e morto para esta ocasião) com ervas amargas e
pães asmos.
16- O que Josué falou ao povo durante a celebração da Páscoa, nas
campinas do Jordão? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Josué disse ao povo que eles guerreariam contra um povo valente, mas
venceriam com uma estratégia de guerra inteligente.
( ) Josué contou à nova geração os portentosos atos do Senhor ao libertar
o seu povo do Egito.
( ) Josué inaugurou uma nova fase na vida e história de Israel através de
uma nova comemoração pascal.
17- Como a Igreja celebra a morte do verdadeiro cordeiro
de DEUS que tira o pecado do mundo?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) É por meio da Santa Ceia do Senhor que a Igreja também
celebra a morte do Cordeiro de Deus (Jo 1.29).
( ) Neste ritual, o pão e o vinho são símbolos do corpo e
do sangue de Cristo. Ele é a nossa
Páscoa (1 Co 5.7; 11.23-34).
( ) Com a celebração da páscoa anual nas igrejas.
18- O que aconteceu depois da circuncisão da nova geração israelita e da
celebração da Páscoa, por que? Coloque "X" na alternativa correta:
( ) O povo comeu "do mel das abelhas, com o Maná". Porque o maná diário
agora era necessário misturado a algum produto da terra de Canaã.
( ) O povo comeu "do fruto da terra". Porque o trigo diário agora não era
mais necessário, pois Israel poderia comer da agricultura da fértil terra de
Canaã.
( ) O povo comeu "do fruto da terra". Porque o maná diário agora não era
mais necessário, pois Israel poderia comer do produto da fértil terra de
Canaã.
III- AS LIÇÕES DA VISÃO DE JOSUÉ (5.13-15)
19- Como DEUS se manifestou a Josué? Coloque "X" na alternativa correta:
( ) O Eterno manifestou-se a Josué na figura de um anjo resplandecente do
Senhor (v.14).
( ) O Eterno manifestou-se a Josué na figura de um comandante dos
exércitos do Senhor (v.14).
( ) O Eterno manifestou-se a Josué na figura de um querubim do Senhor
(v.14).
20- Que nome se dá a essas manifestações divinas e de onde procede o
termo? Coloque "X" na alternativa correta:
( ) "teofanias". O termo procede do grego.
( ) "teofanias". O termo procede do hebraico.
( ) "teofanias". O termo procede do aramaico.
21- O cristão não deve viver à procura ou à espera de manifestações
angélicas, mas pautar sua vida e chamada ministeriais em que? Coloque "X" na
alternativa correta:
( ) Em visões de Deus.
( ) Em sonhos de Deus.
( ) Na Palavra de Deus.
22- Qual a
importância da visão para Josué (Js 5.14,1 5)?
Coloque "X" na alternativa correta:
( ) Foi por meio desta visão que o Senhor confirmou mais uma vez a
inteligência de Josué.
( ) Foi por meio desta visão que o Senhor confirmou mais uma vez a
liderança de Josué.
( ) Foi por meio desta visão que o Senhor confirmou mais uma vez a
destreza de Josué.
23- Complete:
A vitória contra os ___________________estava garantida, uma vez que o
próprio Deus fazia-se presente entre as tropas israelitas por meio do
"_________________ do exército de Israel". Não eram as estratégias bélicas,
ou a força dos valentes que garantiriam a _____________________, mas aquEle
que é forte e "poderoso na guerra" (SI 24.8).
CONCLUSÃO
24- Complete:
Nesta lição, aprendemos que a vitória dos israelitas estava
condicionada à ____________________ ao Senhor e à sua
_______________________. Deus não apenas cumpriu as promessas que Ihes fez
no passado, mas assegurou-lhes novas vitórias no ______________________. Se
formos submissos ao Senhor e à sua Palavra, teremos as mesmas garantias,
promessas e vitórias.
Subsídio Bibliológico "Memorial" (Js 4.7)
Josué comemora a miraculosa separação das águas do rio Jordão ao levantar
um monte de 12 pedras tiradas do leito do rio (4.1-5). O 'memorial' (heb.
zikkaron) é um testemunho, um símbolo visível a capacitar as gerações
futuras para perceberem a maravilha realizada por Deus ao trazer Israel à
Terra Prometida(vv.6-9).
O zikkaron 'memorial' ou 'lembrança' é um dos mais poderosos conceitos
religiosos do AT. Ele é aplicado a esse monte de pedras, mas também à
própria Festa da Páscoa. Assim, um 'memorial' é qualquer item simbólico, ou
evento, intencionados a ajudar o povo de Deus a identificar-se com uma obra
divina em seu favor. O monte de pedras ajudaria futuras gerações a entender
que Deus separou as águas do Jordão para elas, assim como fizera a essa
primeira. A ceia da Páscoa os ajudaria a sentir a maravilhosa redenção, como
Ele os salvou da morte assim como os primogênitos israelitas do Egito. Nós,
cristãos, temos um zikkaron também instituído quando Jesus disse: 'Este é o
Meu corpo'. Quando participamos da santa Ceia do Senhor, estamos presentes
na crucificação: identificamo-nos com o sacrifício de Cristo, e clamamos
para nós mesmos os benefícios da salvação."
(RICHARDS, L.O. Guia do leitor da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p.
147)
APLICAÇÃO
PESSOAL
Os
patriarcas hebreus deixaram marcas inamovíveis na história de Israel. Abraão,
Isaque e Jacó eram construtores de altares. Não deixaram cidades e casas
edificadas, pois viviam em tendas. Não construíram sistemas fluviais, pois
cavavam poços. Não construíram templos, pois edificavam altares ao El
Shadday, o DEUS Todo-Poderoso. Viviam em tendas porque eram peregrinos.
Cavavam poços porque eram transeuntes. Construíam altares porque eram
adoradores. Não encontramos na história de Israel construções do
arquiteto Abraão, mas altares do crente Abraão. Pouco se fala de Jacó, o
poceiro, e muito de Israel, o "príncipe que luta com Deus". As gerações
futuras não herdaram grandes templos edificados pelos patriarcas, mas
poderosos exemplos de fé, temor e submissão ao Senhor. Seus feitos materiais
foram apagados pelo tempo, todavia, os valores e as lições espirituais que
viveram permanecem altissonantes. Deixemos, pois, às gerações futuras,
marcos espirituais.
SINOPSE
DO TÓPICO (1)
Os dois
memoriais lembravam às gerações futuras os milagres do Senhor no Jordão.
SINOPSE
DO TÓPICO (2)
Gilgal é um
lugar de renovação do pacto, de celebração e de provisão.
SINOPSE
DO TÓPICO (3)
Aprendemos
com a vida de Josué que Deus ainda fala por meio de visões, teofanias ou "manifestação
divina".
Ajuda:
CPAD -
www.cpad.com.br
- Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos
Pentecostal.
http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm
(VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE)
BÍBLIA ILUMINA EM CD -
BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos
Veja vídeos em
www.ebdweb.com.br,
em
http://www.idbpa.net/joomla/index
- Ou nos sites seguintes:
4Shared,
BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN,
Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube.
Veja
http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/livrodejosue.htm
http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/alianca.htm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Gilgal