QUARTO TRIMESTRE DE 2007
TEMA: As
promessas de Deus para sua vida: Não temais, Deus vos tem dado um tesouro
(Gn 43.23)
COMENTARISTA: Geremias
do Couto
LIÇÃO 4 - AS PROMESSA DO BATISMO NO ESPÍRITO
SANTO
TEXTO ÁUREO:
"Porque a promessa voz diz respeito a vós, a
vossos filhos e a todos os que estão longe: a todos quantos
DEUS, nosso Senhor, chamar" (At
2.39).
VERDADE PRÁTICA:
A promessa do batismo no ESPÍRITO SANTO não se
restringe aos dias apostólicos, mas todo crente
tem o direito e a oportunidade de buscá-la ainda
hoje.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
Jl 2. 28 E
depois derramarei o meu ESPÍRITO sobre toda a carne, e os vossos filhos e as
vossas filhas profetizarão, os vossos velhos
terão sonhos, os
vossos jovens terão visões. 29 Até sobre os
servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu
ESPÍRITO.
Atos 2.37. Os ouvintes de Pedro tomaram estas
palavras como referência pessoal a eles. Muitos deles,
talvez, tinham tacitamente concordado com o ato de seus líderes ao matarem a
JESUS . A revelação que Pedro lhes fizera
da posição e da dignidade de JESUS chegou a eles como choque drástico
compungiu-se-lhes o coração com aquilo
que se lhes dissera. Pensa-se que a frase
aqui empregada fosse tirada do Salmo
109:16, Salmo este já citado em 1:20b, mas, neste caso, não passaria
de um emprego da Antigo Testamento sem significado mais profundo. O pensamento
se refere ao coração quebrantado de quem
está sob a convicção do seu pecado. Era natural perguntar qual
resposta devia ser dada por aqueles que assim se sentiam convictos (embora
seja possível que a pergunta represente a
dramatização que Lucas fez da situação).
38. A resposta de Pedro resume aquilo que viria a
ser o convite normal que os pregadores dirigiam
aos seus ouvintes. Continha duas exigências, que são, efetivamente, uma só.
A primeira era uma chamada a arrepender-se (cf.
3:19; 8:22; 17:30; 20:21; 26:20). Ecoava-se, assim
a negação de João Batista, com seu
batismo de arrependimento para o perdão dos pecados (Lc 3:3) e
a do próprio JESUS (Mc 1:15; Lc 13:3; 5; 2447).
A palavra indica uma mudança de direção na vida
da pessoa mais do que apenas uma alteração mental de atitude, ou um
sentimento de remorso; significa o
repúdio do modo de vida pecaminoso e ímpio. Em certo sentido, trata-se dalguma
coisa da qual o homem é incapaz em si mesmo e, portanto, embora seja
possível ordenar aos homens que se
arrependam também podemos dizer que o arrependimento é uma dádiva de DEUS
(5.31; 11:18; 2 Tm 2:25). Devemos notar, outrossim, que é uma parte
essencial da conversão e da resposta ao
evangelho; Calvino insistia que "o arrependimento não somente sempre
segue a fé, como também é produzido por ela" (Institutas III.iii.1),
mas seria mais correto dizer que o
arrependimento e a fé são os dois lados da mesma moeda. É por isso que aqui
o arrependimento se vincula ao ato de ser
batizado. Visto que, noutros lugares há estreita ligação entre
o arrependimento e a fé (20:21; Mc 1:15), é certo que o batismo é uma
expressão de fé, além de qualquer outra
coisa que possa ser. Para João Batista, o batismo era uma expressão do arrependimento.
Os cristãos primitivos adotaram o mesmo rito, mas estenderam o seu
significado.
O batismo era realizado em nome de JESUS , frase
esta que talvez represente uma expressão comercial,
"à conta de JESUS ", ou uma expressão idiomática judaica,
"com referência a JESUS ". Por
mais precisamente que a frase seja entendida, de uma maneira ou de outra,
transmite o pensamento de que a pessoa que
está sendo batizada entra num relacionamento de lealdade para com
JESUS , fato este que está em harmonia com a evidência que indica que, no
batismo,
costumeiramente se fazia confissão de JESUS como
Senhor (Rm 10:9, 1 Co 12:3). Destarte, o batismo
cristão era uma expressão de fé e de dedicação a JESUS como Senhor. Assim
como o batismo de João transmitia a
dádiva divina do perdão, simbolizada no ato da lavagem, assim também
o batismo cristão era considerado um sinal do perdão (5:31; 10:43;
13:38; 26:18; cf.3:19). O batismo cristão, porém, transmitia uma
bênção adicional. João dissera que batizava
(somente) com água, ao passo que o Messias
batizaria com o ESPÍRITO SANTO, e que esta dádiva
acompanhava o batismo na água,realizado na igreja em nome de JESUS . As duas
dádivas se vinculam estreitamente, pois é
o ESPÍRITO que leva a efeito a purificação no íntimo, da qual o batismo
é o símbolo externo.
39. Pedro afirmou com insistência que seus
ouvintes descobririam que era real esta promessa do perdão
e do dom do ESPÍRITO, porque fora DEUS que a pronunciara, a eles e aos seus descendentes
(cf. 13:33). Esta frase às vezes tem sido interpretada como justificativa
para o batismo das crianças,mas trata-se
de uma sobrecarga sobre o texto. Colocando-a no
seu contexto, notamos que a profecia no v.
17 contempla filhos que têm idade suficiente para profetizar, e que o v.
38 fala do recebimento do perdão e do ESPÍRITO; em nenhum destes casos
fica óbvio que se trata de crianças
pequenas. A lição da frase, pelo contrário, é expressar a misericórdia
ilimitada de DEUS, que abrange os ouvintes
e as gerações subseqüentes dos seus descendentes e, além disto, todos
os que ainda estão longe (Is 57:19; Ef. 2:13, 17), frase esta que
certamente inclui todos os judeus
espalhados em todo o mundo e (aos olhos de Lucas, mesmo se Pedro não chegara
a este entendimento) os gentios também;
uma referência aos gentios é altamente provável, tendo em vista
a maneira rabínica de entender a frase em lsaías 57:19, da qual Paulo
participa (Ef 2:13, 17).
Em todos estes casos, porém, a promessa é
mediada pela chamada divina e com estas palavras, Pedro
completa a citação de Joel 2:32 com a qual começara o seu discurso.
Ressalta-se a primazia da
chamada divina e da graciosidade do Seu convite à toda humanidade.
40. Lucas indica que, neste comentário, apenas
deu um resumo daquilo que Pedro disse. Nos seus argumentos,
disse muito mais do que aquilo que se registra, e acrescentou às suas
palavras um senso de urgência,apelando aos
seus ouvintes no sentido de que escapassem ao triste fim que doutra
forma viria sobre a geração perversa à qual pertenciam. "Geração
perversa" é uma frase veterotestamentária
para o povo de Israel que se rebelou contra DEUS no deserto (Dt 32:5) e aplica-se
no Novo Testamento àqueles que rejeitam a
JESUS (Fp 2:15;cf. Lc 9:41;11:29;Hb3:10).
41. O resultado da primeira mensagem evangelizante
da igreja foi impressionante. Muitos dos ouvintes
de Pedro aceitaram aquilo que disse e indicaram sua aceitação, ao serem
batizados, sendo que o resultado aqui
declarado foi 3.000 pessoas acrescentadas (sc. à igreja). Embora a cifra
pareça muito alta, e freqüentemente tenha sido considerada fruto da
imaginação de Lucas, realmente nada há
nela de incrível. Teria sido perfeitamente possível para uma multidão
daquele tamanho, ou ainda maior, escutar a
Pedro ao ar livre (já que João Wesley e George Whitefield eram
ouvidos nestas condições, Pedro não seria exceção), e se os demais
discípulos participavam do trabalho de
batizar, haveria bastante tempo para cumprir a tarefa. Outra objeção
levantada é
que os romanos não teriam tolerado o concurso de
uma multidão tão grande, mas não há razão para
supor que teriam reprimido uma assembléia pacífica. Embora fosse pequena a
população de Jerusalém, ela era
imensamente multiplicada nos tempos das festas peregrinas.
42. Finalmente, Lucas registra como viviam os
novos convertidos. Alistam-se quatro
atividades das quais participavam.
Geralmente, são consideradas como quatro coisas separadas, mas também é
possível argumentar que são, na realidade, os quatro elementos que
caracterizavam uma reunião cristã na
igreja primitiva e, de modo geral, é este o ponto de vista preferível.
Em primeiro lugar, havia a doutrina dada pelos
apóstolos, depois Comunhão, depois o partir do pão
e finalmente as abundantes orações.
A PROMESSA DO PLENO PODER DO ESPÍRITO SANTO.
O AT antegozava a era vindoura do ESPÍRITO, i.e.,
a era do NT.
1) Em várias ocasiões, os profetas falaram a
respeito do papel que o ESPÍRITO desempenharia na vida
do Messias. Isaías, em especial, caracterizou o Rei vindouro, o Servo do
Senhor, como uma pessoa sobre quem o
ESPÍRITO de DEUS repousaria de modo especial (ver Is 11.14; 42.1;
61.13).
Quando JESUS leu as palavras de Isaías 61, em
Nazaré, cidade onde morava, terminou dizendo:
“Hoje, se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos” (Lc 4.21).
2) Outras profecias do AT anteviam o período do
derramamento geral do ESPÍRITO SANTO
sobre a totalidade do povo de DEUS. Entre esses
textos, o de maior destaque é 2.28,29, citado por
Pedro no dia de Pentecoste (At 2.17,18). Mas a
mesma mensagem também se acha em Is 32.1517;
44.35;
59.20,21; Ez 11.19,20; 36.26,27;
37.14; 39.29. DEUS prometeu que, quando a vida e o
poder do seu ESPÍRITO viessem sobre o seu povo, os seus seriam capacitados a
profetizar, ver visões, ter sonhos
proféticos, viver uma vida em santidade e retidão, e a testemunhar com
grande poder. Por conseguinte, os profetas
do AT previram a era messiânica. E, a respeito dela, profetizaram
que o derramamento e a plenitude do ESPÍRITO SANTO viriam sobre toda a
humanidade. E foi o que aconteceu no domingo do
Pentecoste (dez dias depois de JESUS ter subido
ao céu), com uma subseqüente gigantesca colheita de almas (cf. 2.28,32;At
2.41; 4.4; 13,44,48,49)
A Promessa Do Batismo Com O ESPÍRITO SANTO É
Para Os Nossos Dias?
Estão tentando negar o batismo com o ESPÍRITO
SANTO para nossos dias aqueles que querem
viver segundo a carne e também aqueles que querem
se justificar pelas obras.
Gl 3. 1 Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou
a vós, ante cujos olhos foi representado JESUS
CRISTO como crucificado? 2 Só isto quero saber de
vós: Foi por obras da lei que recebestes o
ESPÍRITO, ou pelo ouvir com fé? 3 Sois vós tão
insensatos? tendo começado pelo ESPÍRITO, é
pela carne que agora acabareis?
O batismo com ESPÍRITO SANTO, é uma das
maravilhosas promessas do Senhor para
todos os crentes neotestamentários,
isto é, para todos os crentes que vivem na
dispensação
da graça:
Atos 2:39: “Porque
a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos que estão
longe:
A todos quantos DEUS nosso Senhor chamar.”
A dispensação da graça foi inaugurada com a
ressurreição do Senhor JESUS :
João 1:17: “Porque
a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por JESUS CRISTO.”
E findará com o arrebatamento da igreja, época
em que o mundo será dominado pelo AntiCRISTO,
e se prepara para a inauguração do milênio,
quando o Senhor vier com sua igreja
glorificada:
Judas 1:14: “Eis
que é vindo o Senhor com milhares de seus santos.”
Não podemos aceitar a doutrina de que o batismo
com o ESPÍRITO SANTO foi somente para o
tempo dos apóstolos, porque em nenhuma parte
das Escrituras encontramos tal ensinamento,
pelo contrário, depois do derramamento do
ESPÍRITO SANTO no dia de Pentecostes, relatado
em Atos 2:14,
encontramos várias passagens onde esse
maravilhoso evento é repetido:
Atos 8:1417:
“Os apóstolos pois, que estavam em
Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a
Palavra de DEUS, enviaram para lá Pedro e
João. Os quais tendo descido, oraram por eles para
que recebessem o ESPÍRITO SANTO. Porque sobre
nenhum deles tinha ainda descido; mas
somente eram batizados em nome do Senhor JESUS .
Então lhe impuseram as mãos e receberam
o ESPÍRITO SANTO.”
Outra vez em Atos 19:16:
"E os que ouviram foram batizados em nome do
Senhor JESUS . E
impondolhes
Paulo as mãos, veio sobre eles o ESPÍRITO SANTO,
e falavam em línguas e
profetizavam.”
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E em outra passagem, (Na casa de Cornélio
centurião
romano), encontramos essa maravilhosa
promessa alcançando os gentios:
Atos 10:4447:
“E dizendo Pedro ainda estas palavras, veio o
ESPÍRITO SANTO sobre todos os
que ouviam a Palavra. E os fiéis que eram da
circuncisão, todos quantos tinham vindo com
Pedro, maravilharamse
de que o dom do ESPÍRITO SANTO se derramasse
também sobre os
gentios. Porque os ouvia falar línguas e
magnificar a DEUS. Respondeu então Pedro: Pode
alguém por ventura recusar a água para que
sejam batizados estes, que também receberam como
nós o ESPÍRITO SANTO?”
Conforme as passagens acima, o batismo com o
ESPÍRITO SANTO é uma Segunda experiência
que a pessoa tem com CRISTO, a primeira é a
salvação, a Segunda o batismo com ESPÍRITO
SANTO.
Falar em línguas estranhas é o sinal do batismo
com ESPÍRITO SANTO:
Atos 2:4: “E
todos foram cheios do ESPÍRITO SANTO e começaram a falar noutras línguas,
conforme o ESPÍRITO SANTO lhes concedia que
falassem.”
Atos 10:46:
“Porque os ouvia falar em línguas e magnificar a DEUS.”
Atos 19:6: “E
impondolhes
Paulo as mãos, veio sobre eles o ESPÍRITO
SANTO, e falavam
línguas e profetizavam.”
Atos 8:17 diz que com a imposição da mãos dos
apóstolos Pedro e João, os novos convertidos em
Samaria receberam o ESPÍRITO SANTO. Não está
escrito que falaram línguas, mas o versículo
18, diz que Simão, vendo que pela imposição das
mãos dos apóstolos era dado o ESPÍRITO
SANTO, lhes ofereceu dinheiro. Que sinal teria
visto Simão, para saber que eles tinham recebido
o ESPÍRITO SANTO? É natural entendermos que
Simão tenha visto a manifestação do mesmo
sinal manifestado em outras ocasiões semelhantes,
isto é, línguas estranhas. Não quero entrar no
assunto de falar línguas estranhas, porque
estaria fugindo do nosso tema. Mas apenas mostrar
pelas Escrituras que o falar línguas estranhas,
é o sinal do batismo com o ESPÍRITO SANTO.
Porque deve o crente buscar o batismo com o
ESPÍRITO SANTO? Porque o ESPÍRITO SANTO
dá ao crente poder para ser testemunha de JESUS :
Atos 1:8:
“Mas recebeis a virtude do ESPÍRITO SANTO que há de vir sobre vós, e
sermeeis
testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a
Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.”
É muito importante que os pregadores do Evangelho
sejam pessoas bastante cultas, e que
procurem sempre aprimorar essa cultura que
pesquisem, que estudem; mas é indispensável que
sejam batizados com o ESPÍRITO SANTO, e
permaneçam cheios do ESPÍRITO SANTO. O
batismo com o ESPÍRITO SANTO, abre ao crente as
portas para o recebimento dos dons
espirituais que o torna útil para a Igreja:
I Coríntios 12:7:
“Mas a manifestação do ESPÍRITO é dada a cada um, para o que for útil.
O
ESPÍRITO SANTO glorifica a JESUS no crente.”
João 16:14: “Ele
me glorificará, porque há de receber do que é meu, e volo
há de anunciar.”
É uma nova experiência que o crente tem com
CRISTO. O ESPÍRITO SANTO dá ao crente
poder sobre a carne, sobre o mundo, e o diabo. O
crente batizado com o ESPÍRITO SANTO,
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sente um manancial de vida afluir do seu interior
como as correntezas de um rio caudaloso:
João 7:3739b
"...Quem crê em mim, como diz a escritura,
rios de águas vivas correrão do seu
ventre. E isto disse ele do ESPÍRITO que haviam
de receber os que nele cressem, porque o
ESPÍRITO SANTO ainda não fora dado, por ainda
JESUS não ter sido glorificado.”
Os crentes que ainda não são batizados com o
ESPÍRITO SANTO o conselho de JESUS é que o
busquem até receber:
Lucas 11:913:
“E eu vos digo a vós. Pedi e darsevosá;
buscai e achareis, batei e abrirsevosá.
Porque quem pede recebe, e quem busca acha;
e a quem bate abrirsevosá.
E qual o pai
dentre vós que se o filho lhe pedir pão, lhe
dará uma pedra? Ou também, se lhe pedir peixe, lhe
dará por peixe uma serpente? Ou também se lhe
pedir um ovo, lhe dará um escorpião? Pois vós
sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos
filhos, quanto mais dará o Pai celestial o
ESPÍRITO àqueles que lho pedirem?”
E aos crentes batizados com o ESPÍRITO SANTO,
não devem se acomodar acham do que já
subiram o último degrau. DEUS tem muitas
bênçãos ainda para lhes dar. O celeiro celestial está
cheio. Glória a DEUS.
Está escrito que, após o Senhor JESUS Ter sido
batizado nas águas, o céu se abriu e veio sobre
ele o ESPÍRITO SANTO, descendo como pomba e vindo
sobre ele. (Mateus 3:16) Depois que
veio o ESPÍRITO SANTO sobre JESUS , o mesmo
ESPÍRITO o conduziu para o deserto para ser
tentado por Satanás. (Lucas 4:1) E após a
completa vitória de JESUS sobre o diabo, teve início
ao seu glorioso ministério. Isto deve nos servir
de ensino, que após o batismo com o ESPÍRITO
SANTO, não cessam as lutas; mas nos conforta
saber, que estamos mais preparados para a luta.
Que estamos agora revestido de poder. (Lucas
24:49).
Os grandes movimentos evangelísticos, que tem
sido a causa da salvação de muitas almas,
grandes campanhas de cura divina e libertação de
oprimidos, tem surgido sempre após um
período de oração, e grande derramamento do
ESPÍRITO SANTO.
Oxalá possamos receber uma grande avivamento
espiritual e muitos crentes apáticos e
acomodados possam ser sacudidos pelo poder de DEUS;
cheio do ESPÍRITO SANTO, e se
tornarem uma benção para o reino de DEUS aqui na
terra.
Na Torre de Babel as línguas foram confundidas
para separar os homens pelo planeta. No
Pentecostes, as línguas foram a evidência da
união de todos os povos pelo ESPÍRITO
SANTO, através de CRISTO.
CHEIOS DO ESPÍRITO SANTO (At 2.4) . Qual
é o significado da plenitude do ESPÍRITO
SANTO recebida no dia de Pentecoste?
1) Significou o início do cumprimento da promessa
de DEUS em Jl 2.28,29, de derramar seu
ESPÍRITO sobre todo o seu povo nos tempos do fim
(cf. 1.4,5; Mt 3.11; Lc 24.49; Jo 1.33; ver Jl
2.28,29).
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2) Posto que os últimos dias desta era já
começaram (v. 17; cf. Hb 1.2; 1 Pe 1.20), todos agora se
vêem ante a decisão de se arrependerem e de
crerem em CRISTO (3.19; Mt 3.2; Lc 13.3; ver At
2.17).
3) Os discípulos foram do alto... revestidos de
poder (Lc 24.49; cf. At 1.8), que os capacitou a
testemunhar de CRISTO, a produzir nos perdidos
grande convicção no tocante ao pecado, à
justiça, e ao julgamento divino, e a desviálos
do pecado para a salvação em CRISTO (cf. 1.8;
4.13,33; 6.8; Rm 15.19; ver Jo
16.8).
4) O ESPÍRITO SANTO já revelou sua natureza como
aquele que anseia e pugna pela salvação
de pessoas de todas as nações e aqueles que
receberam o batismo no ESPÍRITO SANTO ficaram
cheios do mesmo anseio pela salvação da raça
humana (vv. 3840;
4.12,33; Rm 9.13;
10.1). O
Pentecoste é o início das missões mundiais (1.8;
2.611,39).
5) Os discípulos se tornaram ministros do
ESPÍRITO. Não somente pregavam JESUS
crucificado e ressuscitado, levando outras pessoas
ao arrependimento e à fé em CRISTO, como
também influenciavam essas pessoas a receber o
dom do ESPÍRITO SANTO (vv. 38,39) que eles
mesmos tinham recebido no Pentecoste (v. 4). Levar
outros ao batismo no ESPÍRITO SANTO é a
chave da obra apostólica no NT (ver 8.17;
9.17,18; 10.4446;
19.6).
6) Mediante este batismo no ESPÍRITO, os
seguidores de CRISTO tornaramse
continuadores do
seu ministério terreno. Continuaram a fazer e a
ensinar, no poder do ESPÍRITO SANTO, as
mesmas coisas que JESUS começou, não só a
fazer, mas a ensinar (1.1; Jo 14.12)
Dia De Pentecostes Dia
De Resposta Divina
AS FESTAS DE LEVÍTICO 23 E OUTROS CALENDÁRIOS DO
ANTIGO
TESTAMENTO
MÊS OCASIÃO REFERÊNCIA
Designação
Antiga
Nome
Posterior
Nome
Moderno Data
'Abib
Primeiro
mês
Nisim Abril 14
15
Páscoa
Pães asmos
Lv 23:5
Dt16:2
Êx 23: 1417
Siwãn Junho 6
Pentecoste
Primícias e
Colheita
Dt 16: 912
Êx 23: 16
Lv25: 89
Sétimo mês Ti1ri Outubro
12
10
Trombetas
Dia da
Lv 23:24
Lv 23: 27
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9
1521
Expiação
Tabernáculo
Lv 23: 34
Dt 16: 13
LEVÍTICO 23: 922
Ser ceifado, também era a ocasião em que os
israelitas foram ordenados a trazer uma oferta das
primícias a DEUS. O estatuto antevê a ocupação
sedentária de Canaã",e é uma de quatro leis (cf.
Ex 13:5; 34:18; Nm 29: 12) que deviam
então ser observadas pela nação. O molho (10), Hebraico
'õmer, devia ser "movido" pelo
sacerdote diante do Senhor, processo este que talvez tenha
envolvido o sinal da cruz feito pelo oficiante.
Esta oferta simbólica era acompanhada por um
cordeiro sacrificial, uma oferta de manjares de
duas dizimas de um efa de flor de farinha,
amassada com azeite (13), talvez cerca de 7
litros, e a quarta parte de um him de vinho,
possivelmente até 1,7 litros. A cerimônia
reconhecia DEUS como o Autor verdadeiro de todos os
produtos da terra, ao fazer a Ele uma
apresentação que representava todas as colheitas,
consagrandoas
a Ele, portanto. A libação de vinho(Ex29:3842)
sempre acompanhava a oferta de
manjares, mas é mencionada aqui pela primeira vez
em Levítico, aparentemente para chamar a
atenção ao fato de que, juntamente com o pão e
a carne, tipificava os elementos principais da
dieta. O conceito das primícias era popular entre
os escritores do Novo Testamento, sendo
aplicado aos primeiros convertidos como sendo as
primícias do ESPÍRITO (Rm 8:23); aos judeus
como precursores da igreja cristã (Rm 11:16);
aos crentes individuais (Rm 16:5); a CRISTO
como sendo as primícias da ressurreição (1 Co
15:20); aos crentes nascidos de novo pela palavra
da verdade (Tg 1:18); e ao grupo que tinha
sido redimido como primícias (Ap 14:4). 1522.
A
festa do pentecoste (semanas) ocorria quando a
estação da ceifa terminava, e autoridades judaicas
posteriores consideravam que era o complemento ou
a conc1usão das celebrações da páscoa,
visto que seguia esta última depois de sete
semanas. Este intervalo deu origem ao nome de
"pentecoste" ou
"qüinquagésimo." A celebração durava um só dia (Dt 16:912),
e era uma ocasião
feliz em que a nação inteira dava graças ao Pai
celeste providente por Suas dádivas abundantes de
alimento. Esta gratidão era simbolizada por dois
pães que eram cozidos levedados (17) e
apresentados ao Senhor, juntamente com animais
sacrificiais, ofertas de manjares e libações.
Nenhuma obra servil devia ser feita durante este
período de santa convocação (21), e as
necessidades do pobre e do estrangeiro eram
lembradas nesta ocasião (22). A festa relembrava
aos israelitas que o cuidado e o controle de DEUS
atingia todas as áreas da vida, não fazendo
qualquer distinção falsa entre as bênçãos
materiais e espirituais. CRISTO ensinou que nosso Pai
celeste não nos dá meramente as coisas das quais
precisamos, mas também dará o ESPÍRITO
SANTO para aqueles que o pedirem da parte dEle (Lc
11:13). Foi na festa do Pentecoste que o
ESPÍRITO SANTO foi originalmente derramado sobre
os apóstolos (Atos 2:14).
2332.
O sétimo mês do ano, subseqüentemente conhecido
como Tisri, também era santo, assim
como o sábado ou sétimo dia da semana, Esta é
ainda outra indicação do alto grau de santidade
atribuído ao número sete. O período era marcado
por três festas distintivas, sendo que a primeira
era a festa das trombetas. Celebrada no primeiro
dia do mês, era um dia de descanso solene (24)
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10
em que trombetas eram tocadas a fim de reunir a
congregação (Nm 10:10). No período pósexílico
a Torá era geralmente lida em público e a
atmosfera era de celebração e regozijo. Naquele
tempo, o sétimo mês também marcava o começo do
ano civil judaico, de modo que, depois do
exílio, a festa das trombetas era efetivamente
também uma festa do ano novo. O povo ficava
lembrando as misericórdias que recebera de DEUS,
mediante a aliança, que ao ser obedecida, o
sustentaria durante mais um ano. A segunda grande
celebração era aquela do dia da expiação(2632),
realizada no décimo dia do sétimo mês.
Em Levítico 16:134
já tinha sido considerada do ponto de vista
sacerdotal, mas aqui são
examinados os deveres e as responsabilidades dos
israelitas leigos. O povo devia prepararse
para
este dia muito solene ao "afligirse,"
talvez por meio de jejuns ou outras formas de
autodisciplina,
a negligência da qual levava consigo uma
penalidade severa (29). Uma oferta
queimada haveria de ser feita, e qualquer pessoa
que fizesse qualquer tipo de obra seria destruída
por DEUS. Bem claramente, esta celebração era
muito mais um jejum do que uma festa, porque
nela o sumosacerdote
fazia expiação pelos pecados de acidente ou
omissão cometidos pelos
israelitas durante o ano prévio. Ficou sendo
estatuto perpétuo pelas vossas gerações (31), sendo
celebrado anualmente pelos judeus em todas as
partes do mundo. O sangue sacrifIcial
apresentado a DEUS no lugar santíssimo do
tabernáculo pelo sumosacerdote
era um símbolo do
arrependimento do povo, e capacitavao
a ser reconciliado com DEUS. O único ato expiador
de
CRISTO pelo pecado humano tornou obsoletas tais
cerimônias, e além disto fez provisão para
pecados cometidos em desafio aos regulamentos,
situação para a qual nada poderia ser eficaz na
antiga aliança (Nm 15:30). 3344.
Da solenidade do dia da expiação, os israelitas
emergiam todos
os anos na celebração da festa dos
Tabernáculos, a terceira ocasião comemorativa do calendário
festivo hebraico. Conhecida também como a festa
da colheita, tinha uma ocasião histórica, como
a páscoa.
A promessa dada através do profeta Joel e também
através do próprio JESUS agora estava
se cumprindo cabalmente.
Jo 2.28 Acontecerá
depois que derramarei o meu ESPÍRITO sobre toda a carne; vossos filhos e
vossas filhas profetizarão, os vossos anciãos
terão sonhos, os vossos mancebos terão visões;
Lc 24.49 E
eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai porém, na cidade,
até que do
alto sejais revestidos de poder.
Dia de comemorar a colheita, dia de comemorar as
almas que a partir de agora se converteriam a
DEUS, através do poder revelador do ESPÍRITO
SANTO, inauguração da Igreja vencedora e
poderosa, para inauguração nada melhor que quase
três mil almas ganhas.
At 1.8 Mas
recebereis poder, ao descer sobre vós o ESPÍRITO SANTO, e sermeeis
testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a
Judéia e Samaria, e até os confins da terra.
At 2.41 De
sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e naquele dia
agregaramse
quase três mil almas;
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11
Dia De Pentecostes Dia
De Línguas De Fogo
1DEUS
se manifesta em fogo! (Êx 19.17,18; Hb
12.29) Fogo é sinal de aceitação, de
comprovação, de poder.
At 2.3 E
lhes apareceram umas línguas como que de fogo, que se distribuíam, e sobre
cada um
deles pousou uma.
Veja que a partir daí os discípulos perderam o
medo que antes tinham de serem presos e partiram
para o ataque, pregaram com ousadia e poder o
evangelho libertador.
2O
ESPÍRITO SANTO veio com línguas repartidas como
que de fogo. A identificação era
para cada um individualmente.
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12
Um sinal visível para confirmação de todos ou
talvez uma visão celestial e sobrenatural para
alguns somente.
Dia De Pentecostes Dia
De Revestimento De Poder
1Todos
foram cheios do ESPÍRITO SANTO (At 2.4). Cheio é
transbordante, derrama
línguas, exaltação e glorificação.
Lc 6.38 A = Dai,
e servosá
dado; boa medida, recalcada, sacudida e
transbordando
Ef 5.18 E
não vos embriagueis com vinho, no qual há devassidão, mas encheivos
do ESPÍRITO,
2A
Maior necessidade dos discípulos era o poder de
DEUS. Não existe maior desejo para o
crente do que ser cheio do ESPÍRITO SANTO, desejo
de sentir e conversar intimamente
com DEUS, depois sair para a batalha sabendo que
nada nos causará dano algum
Mc 16.18 pegarão
em serpentes; e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano
algum; e porão as mãos sobre os enfermos,
e estes serão curados..
O pentecostes é para hoje, é para agora, é para
quem crê e busca com sinceridade e desejo
de servir a DEUS e testemunhar com poder.
Mt 16.17 E estes sinais acompanharão aos que
crerem: em meu nome expulsarão demônios;
falarão novas línguas;
At 2.4 E todos ficaram cheios do ESPÍRITO SANTO,
e começaram a falar noutras línguas,
conforme o ESPÍRITO lhes concedia que falassem.
At 10.46 porque os ouviam falar línguas e
magnificar a DEUS.
At 19.6 Havendolhes
Paulo imposto as mãos, veio sobre eles o
ESPÍRITO SANTO, e falavam
em línguas e profetizavam.
Os sinais são somente para os que crerem, se crer
recebe, se não crer, não recebe.
O batismo com o ESPÍRITO SANTO não só é a
maior bênção que o crente tem para receber
depois de sua conversão, como também deve ser a
primeira busca do crente novo convertido. É
tão importante o batismo com o ESPÍRITO SANTO
que os apóstolos tiveram que esperálo
antes
de saírem a pregar o evangelho (At 1.8), esses
mesmos enviaram Pedro e João a Samaria, onde
Filipe pregava (At 8.5), com a missão de orarem
para que todos recebessem essa maravilhosa
bênção (At 8.14).
Há grande diferença entre Ter o ESPÍRITO SANTO
e o ESPÍRITO SANTO nos Ter:
Quando aceitamos a JESUS CRISTO como Senhor e
Salvador recebemos o ESPÍRITO SANTO
(Ef 1.3), assim como os apóstolos receberam logo
após a ressurreição do Senhor (Jo 20.22 E
havendo dito isso, assoprou sobre eles, e
disselhes:
Recebei o ESPÍRITO SANTO).
Não houve aí nenhuma manifestação exterior do
ESPÍRITO SANTO, nenhum deles falou em
línguas e nem profetizou, mas receberamNo
e se tornaram morada de DEUS na terra (Jo 14.23).
Passaram a ter o ESPÍRITO SANTO.
Quando os apóstolos receberam o batismo com o
ESPÍRITO SANTO (At 2.3), estavam
assentados, orando à espera dessa tão esperada
promessa do próprio JESUS e quando receberam
tiveram a confirmação externa, pois falaram em
línguas e profetizaram (At 2.4), bem como
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13
receberam o Dom de Línguas 1Co 12.10) para
falarem nas línguas dos que ali estavam de vários
países diferentes (At 2.6,8). Nessa hora quem os
tinha era o ESPÍRITO SANTO que dominou até
suas línguas, membro mais difícil de ser domado
(Tg 3.8).
O ESPÍRITO SANTO É Uma Pessoa Divina
DEUS é triuno, ou seja, é um só DEUS, mas
existe em uma triunidade de três pessoas distintas
que coexistem em um só e que concordam em tudo,
diferentemente do homem que é tricótomo
(corpo, alma e espírito), mas com discordância
entre as três partes.
O PAI, que projeta, que planeja e ordena (Planejou
nossa salvação)
O FILHO (JESUS CRISTO), que executa em obediência
às ordens do PAI, que age de acordo ã
vontade do PAI (Executou nossa salvação na CRUZ,
morrendo por nós)
O ESPÍRITO SANTO, que revela o que o pai planejou
e o que o filho realizou, para que os
homens sejam salvos e abençoados (Revelounos
a salvação em JESUS CRISTO, convencendonos
do pecado, da justiça e do juízo).
O ESPÍRITO SANTO Habita No Salvo
Antes a morada de DEUS na terra era num local
determinado, ou seja, os homens precisavam
estar no templo em Jerusalém para falarem com
DEUS e o adorarem; agora DEUS mora dentro
de cada um de nós através do ESPÍRITO SANTO que
se tabernacularizou em nosso corpo; por
isso não precisamos estar nem em Jerusalém, nem
em Samaria, nem em algum outro monte para
falar com DEUS, pois DEUS vive em nós e os
verdadeiros adoradores o adoram em espírito e em
verdade.
Jo 4. 23 Mas a hora vem, e agora é, em que os
verdadeiros adoradores adorarão o Pai em
espírito e em verdade; porque o Pai procura
a tais que assim o adorem. 24 DEUS é ESPÍRITO, e
é necessário que os que o adoram o adorem em
espírito e em verdade.
SELO e PENHOR:
Efésios 1:13: “Em
quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o
Evangelho da vossa salvação; e, tendo
nele também crido, fostes selados com o ESPÍRITO
SANTO da promessa.”
Efésios 4:30:
“E não entristeçais o ESPÍRITO SANTO de DEUS, no qual estais selados para
o
dia da redenção.”
O selo com o ESPÍRITO SANTO, é dado como penhor
para o dia da redenção, isto é, para o dia
do arrebatamento da igreja. JESUS , após
ressuscitado, soprou sobre os apóstolos, dizendo:
Recebei o ESPÍRITO SANTO.
Selamos um bezerro, ou marcamos o mesmo com nossas
iniciais para que o mesmo seja
reconhecido como de propriedade nossa, DEUS nos
selou com o ESPÍRITO SANTO (Ef 1.13),
colocou em nós a marca de posse, de propriedade
exclusiva Sua, fomos comprados por bom preço
(1Co 6.20; 7.23).
MARCA NOVA: JCN = JESUS CRISTO DE NAZARÉ. (Pode
ser comparado também ao anel
ou sinete de um rei colocado em um documento)
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14
Assim como deixamos na Caixa Econômica Federal
algum objeto de valor penhorado para que
depois possamos resgatálo
como risco de perdêlo
se não voltarmos para isso; JESUS CRISTO
deixounos
o ESPÍRITO SANTO como penhor para nos dar a
certeza de que ELE voltará para
nos buscar. Vide Lv 25.25 e estudo do capítulo 14
do evangelho de João. Penhor.
Jo 14.3 “
E, se eu for, e vos preparar lugar, virei outra
vez e vos levarei para mim mesmo, para
que onde eu estiver estejais vós também”.
DEUS sempre vem ao homem no nível em que ele se
encontra, de maneira simples e
cotidiana, e aqui JESUS usa a figura do noivado
judaico (hebreus) para infundir fé em seus
ouvintes a respeito de sua volta para buscarnos;
vejamos:
1Quem
escolhia a noiva era a pai do noivo (Gn 24.24),
compare com Rm 8.29 onde DEUS
nos escolhe para seu filho.
2O
costume era que a escolhida fosse a filha mais
velha, mas se a mesma fosse maior (acima
de 18 anos), poderia aceitar ou não o noivo (Gn
29.2426),
compara com Jo 1.11,12 aonde JESUS
veio para ISRAEL (a filha mais velha, porém de
maior), mas estes não o receberam, assim JESUS
escolheu a nós (gentios filhos mais novos que
não eram os escolhidos, para sermos sua noiva, a
Igreja).
3No
noivado o noivo ia à casa da noiva para cear e
confirmar o compromisso (Gn 24.54),
compare com Mt 22.1420
aonde JESUS vem a nossa casa (o mundo) e ceia
conosco
(representados pelos apóstolos).
4O
noivo deixava um penhor como prova de que ia
voltar para buscar a noiva (Gn 24.53),
compare com Ef 1.13,14 onde o ESPÍRITO SANTO nos
é dado como penhor e prova de que o
SENHOR voltará para nos buscar. (2 Ts 2.7)
5A
noiva era comprada por preço de ouro (Gn 24.47),
compare com 1 Co 6.19,20 e At 20.28
onde a palavra de DEUS nos diz que fomos comprados
pelo sangue de JESUS CRISTO
derramado na cruz do calvário (o preço maior que
existe).
6O
noivo ia preparar uma casa para o casal, ao lado
da casa de seu pai (Gn 24.67), compare
com a leitura em Jo 14.2 onde JESUS diz que na
casa de nosso pai existem muitas moradas e que
ELE ia nos preparar lugar.
7O
noivo mandava recados e recebia recados da noiva
através de algum emissário (a),
dizendo como é que gostava da noiva: Se bem
vestida, modo de falar correto e santo, etc...
Também dizia que era pra esperálo,
pois a casa estava quase pronta e ele estava
voltando;
compare com Hb 13.7 e 13.14; Ef 5.19 e 5.2527;
Ap 22.7 e 22.20; etc..., Onde JESUS está nos
exortando a continuarmos firmes, com uma vida
santa e irrepreensível e o ESPÍRITO SANTO
sempre nos avisando: JESUS ESTÁ VOLTANDO, a casa
está quase pronta, preparate.
Sf 1.7 “Calate
diante do Senhor DEUS, porque o dia do Senhor
está perto; pois o Senhor tem
preparado um sacrifício, e tem santificado os
seus convidados”.
O Próprio ESPÍRITO De DEUS Desperta O Salvo Para
Buscar O Batismo Com O
ESPÍRITO SANTO
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15
É comum aos que estão para serem batizados
sonharem que estão sendo batizados, isso é um
sinal claro de que o ESPÍRITO SANTO está
querendo levar esse crente a buscar o tão
maravilhoso batismo com o ESPÍRITO SANTO. É
vontade de DEUS PAI, de JESUS CRISTO
(aquele que batiza – Mt 3.11) e do ESPÍRITO
SANTO que todo crente seja batizado o mais
depressa possível, de preferência no mesmo dia
de sua conversão. (At 10.46; At 19.6).
“Arrependeivos,
e cada um de vós seja batizado em nome de JESUS
CRISTO para perdão dos
pecados, e recebereis o dom do ESPÍRITO SANTO” (At
2.38).
ARREPENDEIVOS,
E CADA UM DE VÓS SEJA BATIZADO. O arrependimento,
o perdão
dos pecados e o batismo são condições prévias
para o recebimento do dom do ESPÍRITO
SANTO. Mesmo assim, o batismo em água antes do
recebimento da promessa do Pai (cf. 1.4,8)
não deve ser tido como condição prévia
absoluta para a plenitude do ESPÍRITO SANTO; assim
como o batismo no ESPÍRITO não é uma
conseqüência automática do batismo em água.
1) Na situação em apreço, Pedro exigiu o
batismo em água antes do recebimento da promessa,
porque na mente dos seus ouvintes judaicos, o rito
do batismo era pressuposto como parte de
qualquer decisão de conversão. O batismo em
água, contudo, não precedeu o batismo no
ESPÍRITO nas ocasiões registradas em 9.17,18 (o
apóstolo Paulo) e 10.4448
(os da casa de
Cornélio).
2) Cada crente, depois de se arrepender dos seus
pecados e de aceitar JESUS CRISTO pela fé,
deve receber (2.38; cf. Gl 3.14) o batismo
pessoal no ESPÍRITO. Vemos no livro de Atos o dom
do ESPÍRITO SANTO sendo conscientemente desejado,
buscado e recebido (1.4,14; 4.31; 8.1417;
19.26)
; a única exceção possível à regra, no
NT, foi o caso de Cornélio (10.4448).
Daí, o
batismo no ESPÍRITO não deve ser considerado um
dom automaticamente concedido ao crente
em CRISTO.
Rios de água viva correrão de seu ventre Jo 7.38
Jo 7.39 “
E isto disse Ele do ESPÍRITO que haviam de
receber os que nele cressem; porque o
ESPÍRITO SANTO ainda não fora dado, por ainda
JESUS não ter sido glorificado”.
Só existia um filho de DEUS na terra quando JESUS
estava aqui, pois para ser filho é preciso se
parecer com o PAI, é preciso ter a mesma
qualidade de vida do PAI, ou seja ter o ESPÍRITO
SANTO.
Existem muitos crentes que buscam experiência
pentecostal ou intimidade com o
ESPÍRITO SANTO, no Antigo (velho) Testamento,
onde não poderão encontrar, pois lá ninguém
foi “recriado” (ligado a DEUS pelo novo
nascimento, através do ESPÍRITO SANTO), ali JESUS
ainda não havia morrido por nós, ressuscitado e
dado o ESPÍRITO SANTO. A experiência
pentecostal iniciouse
após a ascensão e glorificação de nosso senhor;
até mesmo os apóstolos
não tinham o ESPÍRITO SANTO, pois foi preciso
JESUS assoprar sobre eles e dizer: recebei o
ESPÍRITO SANTO (Jo 20.22), depois de morrer e
ressuscitar. É importante o leitor não se
esquecer de que só recebe quem crer em seu
coração e confessar com sua boca que JESUS
CRISTO é Senhor e Salvador, crendo também que
DEUS o ressuscitou dentre os mortos (Rm
10.9). É preciso uma lavagem pela palavra (Ef
1.13) e a fé que só pode ser dada por DEUS (1 Co
1.21).
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16
COMO RECEBER O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO
Na verdade não existe uma fórmula mágica que
irá fazer com que o crente seja batizado, pois o
batismo com o ESPÍRITO SANTO é concedido por
DEUS pela sua graça (favor imerecido),
sendo o resultado da total entrega do crente nas
mãos do batizador que é JESUS CRISTO, crendo
nas promessas de DEUS.
Podemos estudar pela Bíblia a maneira e a
condição daqueles que receberam o batismo com o
ESPÍRITO SANTO para que haja pelo menos alguma
luz para os que ainda não receberam esta
maravilhosa e desejável bênção, mas nunca nos
esquecendo que alguns recebem o batismo com o
ESPÍRITO SANTO só no ouvir a Palavra de DEUS,
como foi o caso de Cornélio, sua família e
seus amigos, outros o recebem sozinhos sem a
imposição de mãos (meu caso, por exemplo),
outros o recebem pela imposição de mãos, alguns
o recebem na mesma hora em que aceitam a
JESUS CRISTO como Salvador e Senhor, outros levam
anos e anos para o receberem.
Certamente não há como dizer o que fazer para
ser batizado, mas podemos ajudar ensinando e
orando pelos que desejam o maravilhoso batismo com
o ESPÍRITO SANTO.
Conclusão:
Sempre devemos nos lembrar de que somos morada do
ESPÍRITO SANTO e que onde
estivermos, DEUS estará também; somos
selados e temos o penhor de DEUS como prova de que
JESUS CRISTO nos buscará para que estejamos para
sempre com ELE, portanto vale a pena
santificarmos nossas vidas e perseverarmos na fé
e esperança de nossa salvação. A promessa é
para todos os crentes salvos.
BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO = Acontece quando se
crê que o ESPÍRITO
SANTO pode falar através de nós, é quando o
ESPÍRITO SANTO doma e controla até
nossa língua para que ELE possa falar aquilo que
deseja. É um sinal externo da presença do
ESPÍRITO SANTO em nós, todos ouvem o ESPÍRITO
SANTO falar e sabem que O Mesmo
está presente. SINAL EXTERNO E AUDÍVEL.
RESUMO DA REVISTA:
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17
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 4 A
PROMESSA DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
AS PROMESSAS DE DEUS PARA A SUA VIDA
"NÃO TEMAS, DEUS VOS TEM DADO UM
TESOURO" (Gn 43.23).
Comentários do Pr. Geremias do Couto. CPAD.
TEXTO ÁUREO:
1Complete:
"Porque a ___________________________ voz diz
respeito a vós, a vossos
________________________ e a todos os que estão
longe: a todos quantos ______________,
nosso Senhor, chamar" (At 2.39).
VERDADE PRÁTICA:
2Complete:
A promessa do _________________no ESPÍRITO SANTO
não se restringe aos
_________________________ apostólicos, mas todo
crente tem o direito e a oportunidade de
buscála
ainda _________________________.
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18
INTRODUÇÃO
3O
batismo no ESPÍRITO SANTO é outra bendita
promessa que acompanha quem?
( ) A todos os homens.
( ) Aos apóstolos.
( ) Aqueles que já são de CRISTO.
4Complete:
É uma promessa atual; para os nossos
____________________; não ficou restrita ao
_____________________. A promessa diz respeito a
todos quantos já desfrutam a
___________________, mediante a conversão neles
operada pelo ESPÍRITO SANTO.
I. A PROMESSA REVELADA
5O
apóstolo Pedro, no dia de Pentecostes, reportouse
a que profeta para anunciar que a
maravilhosa experiência era o cumprimento do que
fora predito no Antigo Testamento?
( ) Ao profeta Isaías.
( ) Ao profeta Joel.
( ) Ao profeta Ezequiel.
6Quais
profetas mais, além de Joel, falaram sobre o
derramamento do ESPÍRITO
SANTO?
( ) Isaías e Ezequiel.
( ) Isaías e Malaquias.
( ) Isaías e Jeremias.
7Complete:
Afirma Donald Stamps, na Bíblia de Estudo
Pentecostal, "o ESPÍRITO SANTO vinha apenas
sobre umas ____________________ pessoas enchendoas
a fim de Ihes dar poder para o serviço
ou a profecia". Só agora, na presente era da
Igreja, também conhecida como a dispensação do
ESPÍRITO SANTO, cumprese
por toda parte, segundo a _______________________
bíblica,
esse derramamento que os crentes do Antigo
Testamento não puderam experimentar com a
mesma _________________________________ (At 1.8).
8Os
discípulos foram orientados por JESUS a
permanecerem onde até que a promessa se
realizasse?
( ) Em Jericó.
( ) Em Jerusalém.
( ) Na Galiléia.
9O
advento da promessa pentecostal ocorreu por
ocasião de qual das três grandes festas
judaicas?
( ) Pentecostes.
( ) Páscoa.
( ) Tabernáculos.
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19
IIO
PROPÓSITO DA PROMESSA
10Complete:
DEUS não dá _____________________ aos homens
para produzir espetáculos, para glorificação
humana, mas com finalidades bem específicas na
sua obra.
O batismo no ESPÍRITO SANTO, com a evidência
inicial do falar em línguas (At 2.16;
At
10.4448;
At 19.16),
é um ___________________________ de poder
celestial que capacita o
crente a __________________________ eficazmente de
JESUS e também vencer o mundo
dentro de si mesmo e externamente (cf. Jo 14.17).
11Nossa
luta não é contra a carne e o sangue, onde nossa
batalha se trava?
( ) No mundo carnal, onde as forças demoníacas
atuam para destruir a nossa fé.
( ) No mundo material, onde as forças demoníacas
atuam para destruir a nossa fé.
( ) No mundo espiritual, onde as forças
demoníacas atuam para destruir a nossa fé.
12Complete:
O crente cheio do ESPÍRITO SANTO faz bom uso das
______________________ de DEUS para
resistir aos ataques ___________________ e
triunfar contra todas as ciladas do
____________________________.
13O
propósito principal da promessa do batismo no
ESPÍRITO SANTO é:
( ) Conceder ao crente poder para testemunhar a
sua fé em CRISTO.
( ) Conceder ao crente poder para expulsar
demônio em nome de JESUS CRISTO.
( ) Conceder ao crente poder para defenderse
dos descrentes que não têm fé em CRISTO.
14Quantas
almas, no dia de Pentecostes, aceitaram a CRISTO?
( ) Quase três mil almas.
( ) Quase quatro mil almas.
( ) Quase cinco mil almas.
IIIPARA
QUEM É A PROMESSA
15A
promessa é para os que crêem. Complete:
O apóstolo Pedro esclareceu que ela (a promessa)
não ficaria restrita aos tempos apostólicos,
como ensinam os cessacionistas, que descrêem no
batismo com o ESPÍRITO SANTO para hoje.
Observe que Pedro (v.39) referese
aos de sua geração ("a
__________________'), às gerações
seguintes ("a vossos
_________________"), até onde chegasse o evangelho(" os que estão
______________") e àqueles que ao longo da
história seriam chamados à salvação ("a tantos
quantos DEUS, nosso Senhor, chamar").
16Qual
o segundo passo para se ter acesso aos tesouros da
graça para uma vida de vitória
em CRISTO JESUS , inclusive o batismo no ESPÍRITO
SANTO?
( ) É ter a consciência da necessidade do
sacrifício de si mesmo e buscáIa
de todo o coração.
( ) É ter a consciência de que só consegue
aquele que jejuar e orar para se obter o batismo.
( ) É ter a consciência da necessidade da
promessa do Pai e buscáIa
de todo o coração.
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20
17Você
já é batizado(a) no ESPÍRITO SANTO?
( ) Sim.
( ) Não.
( ) Não sei responder.
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Colaboração para o Portal EscolaDominical: Prof.
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