Lição 4 - Vem O Fim, O Fim Vem - O Arrebatamento Da Igreja
Questionário
Não deixe de ler
www.henriqueestudos.cjb.net/noivado.htm
Texto Áureo:
“Num
momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a
trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos
transformados”
(1 Co
15.52).
Verdade Prática:
“O clarim já nos alerta; Nosso coração desperta; Pois a vinda é bem certa de
Jesus” (Harpa Cristã 206).
Leitura Diária:
Segunda
1 Ts 4.17 Nós seremos arrebatados
17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles
nas nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre
com o Senhor.
4.18 CONSOLAI-VOS UNS AOS OUTROS. Paulo inspira esperança nos tessalonicenses,
não lhes dizendo que se preparem para o martírio durante o período do "Dia do
Senhor" (5.2-10), i.e., a tribulação (Ap 6.19), mas mediante a mensagem sobre
o arrebatamento (vv.14-17; Jo 14.3; 1 Co 15.51-58). Mediante o conhecimento
dessa doutrina, poderão consolar uns aos outros e saberem que não passarão
pela tribulação, antes, porém serão arrebatados, ou seja, levados para o céu.
Terça 1 Ts 4.17 Nós iremos ao encontro do Senhor nos ares
17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles
nas nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre
com o Senhor.
Jo 14.3 VIREI OUTRA VEZ. (1) Tão certamente como Cristo subiu ao céu, Ele
voltará para levar seus seguidores para si mesmo, conduzindo-os à casa do Pai
(ver 14.2; cf. 17.24), o lugar que lhes está preparado. Esta era a esperança
dos crentes dos tempos do NT, e de igual modo, a de todos os crentes de hoje.
O propósito supremo da volta do Senhor é ter os crentes com Ele para sempre.
(2) A expressão "vos levarei para mim mesmo" fala
da esperança futura de todos os crentes vivos naquele momento, quando então
serão "arrebatados juntamente com eles nas nuvens a
encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor" (1 Ts
4.17). (3) A vinda de Cristo para buscar os seus fiéis,
livra-los-á da futura "hora da provação" que sobrevirá ao mundo (ver Lc
2.36-38; Ap 3.10; 1 Ts 1.10; 5.9)
Quarta Lc 17.34-36 Nós seremos tomados pelo Senhor
34
Digo-vos que naquela noite estarão dois numa cama; um será tomado, e o outro
será deixado. 35 Duas estarão juntas, moendo; uma será tomada, e a outra será
deixada. 36 Dois estarão no campo; um será tomado, e o outro será deixado.
Mt 24.40 24 SERÁ LEVADO UM, E DEIXADO O OUTRO. A declaração de Cristo, de que
será levado um, e deixado o outro , precede sua exortação aos santos da igreja
(vv. 42-44). Portanto, as palavras será levado um, e deixado o outro
provavelmente referem-se aos santos da igreja, tirados dentre os ímpios no
arrebatamento (ver Jo 14.3) Jesus ressalta o elemento surpresa, para os
crentes da igreja (ver v. 37)
Quinta 1 Co 15.51,52 Nós seremos transformados
51Eis que
vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos
transformados, 52 num momento, num abrir e fechar de olhos, ao soar a última
trombeta. Pois a trombeta soará, e os mortos ressurgirão incorruptíveis, e nós
seremos transformados.
15.35-54 COMO RESSUSCITARÃO OS MORTOS? Paulo começa aqui uma exposição da
doutrina da ressurreição dos mortos em seus
detalhes.
15.51 UM MISTÉRIO. O mistério que Paulo revela é que quando Cristo voltar do
céu para buscar a sua igreja, os crentes que ainda estiverem vivos na terra
terão seus corpos em um instante transformados, feitos imperecíveis e imortais
(ver Jo 14.3)
15.51 NEM TODOS DORMIREMOS. O emprego que Paulo faz de "nós", indica que ele
esposava a perspectiva do NT, i.e., de Cristo vir buscar os fiéis ainda
naquela geração. Embora Cristo não tenha voltado durante a vida de Paulo, este
não estava confundido. O apóstolo tinha razão ao crer assim, porque sabia que
Cristo poderia voltar a qualquer momento. Todos aqueles que esperam a volta de
Cristo, durante a sua vida aqui, crêem da mesma forma. As palavras de Jesus e
a totalidade do NT conclamam todo crente a crer que estamos na última hora, e,
que ele deve viver na esperança que Cristo voltará durante a sua vida (cf.
1.7,8; Rm 13.12; Fp 3.20; 1 Ts 1.10; 4.15-17; Tt 2.13; Tg 5.8-9; 1 Jo 2.18,28;
Ap 22.7,12,20; ver Mt 24.42,44; Lc 12.35). Logo, aqueles que não o aguardam já
nesta vida, não estão vivendo de conformidade com o padrão apostólico.
15.52 SEREMOS TRANSFORMADOS.
A RESSURREIÇÃO DO CORPO - 1Co 15.35 “Mas alguém dirá: Como
ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?”
A ressurreição do corpo é uma doutrina fundamental das Escrituras. Refere-se
ao ato de Deus, de ressuscitar dentre os mortos o corpo do salvo e reuni-lo à
sua alma e espírito, dos quais esse corpo esteve separado entre a morte e a
ressurreição.
(1) A Bíblia revela pelo menos três razões por que a ressurreição do corpo é
necessária. (a) O corpo é parte essencial da total personalidade do homem; o
ser humano é incompleto sem o corpo. Por conseguinte, a redenção que Cristo
oferece abrange a pessoa total, inclusive o corpo (Rm 8.18-25). (b) O corpo é
o templo do Espírito Santo (6.19); na ressurreição, ele voltará a ser templo
do Espírito. (c) Para desfazer o resultado do pecado em todas as áreas, o
derradeiro inimigo do homem (a morte do corpo) deve ser aniquilado pela
ressurreição (15.26).
(2) Tanto as Escrituras do AT (cf. Hb 11.17-19 com Gn 22.1-4; Sl 16.10 com At
2.24ss; Jó 19.25-27; Is 26.19; Dn 12.2; Os 13.14), como as Escrituras do NT
(Lc 14.13,14; 20.35,36; Jo 5.21,28,29; 6.39,40,44,54; Co 15.22,23; Fp 3.11;
1Ts 4.14-16; Ap 20.4-6,13) ensinam a ressurreição futura do corpo.
(3) Nossa ressurreição corporal está garantida pela ressurreição de Cristo
(ver Mt 28.6; At 17.31; 1Co 15.12,20-23).
(4) Em termos gerais, o corpo ressurreto do crente será semelhante ao corpo
ressurreto de Nosso Senhor (Rm 8.29; 1Co 15.20,42-44,49; Fp 3.20,21; 1Jo 3.2).
Mais especificamente, o corpo ressurreto será: (a) um corpo que terá
continuidade e identidade com o corpo atual e que, portanto, será reconhecível
(Lc 16.19-31); (b) um corpo transformado em corpo celestial, apropriado para o
novo céu e a nova terra (15.42-44,47,48; Ap 21.1); (c) um corpo imperecível,
não sujeito à deterioração e à morte (15.42); (d) um corpo glorificado, como o
de Cristo (15.43; Fp 3.20,21); (e) um corpo poderoso, não sujeito às
enfermidades, nem à fraqueza (15.43); (f) um corpo espiritual (i.e., não
natural, mas sobrenatural), não limitado pelas leis da natureza (Lc 24.31; Jo
20.19; 1Co 15.44); (g) um corpo capaz de comer e beber (Lc 14.15; 22.16-18,30;
24.43; At 10.41).
(5) Quando os crentes receberem seu novo corpo se revestirão da imortalidade
(15.53). As Escrituras indicam pelo menos três propósitos nisso: (a) para que
os crentes venham a ser tudo quanto Deus pretendeu para o ser humano, quando o
criou (cf. 2.9); (b) para que os crentes venham a conhecer a Deus de modo
completo, conforme Ele quer que eles o conheçam (Jo 17.3); (c) a fim de que
Deus expresse o seu amor aos seus filhos, conforme Ele deseja (Jo 3.16; Ef
2.7; 1Jo 4.8-16).
6) Os
fiéis que estiverem vivos na volta de Cristo, para buscar os seus,
experimentarão a mesma transformação dos que morrerem em Cristo antes do dia
da ressurreição deles (15.51-54). Receberão novos corpos, idênticos aos dos
ressurretos nesse momento da volta de Cristo. Nunca mais experimentarão a
morte física.
(7) Jesus
fala de uma ressurreição da vida, para o crente, e de uma ressurreição de
juízo, para o ímpio (Jo 5.28,29).
Sexta Lc 20.34-36 Nós seremos iguais aos anjos
34
Respondeu-lhes Jesus: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento.35
Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a
ressurreição dentre os mortos, não hão de se casar, nem ser dados em casamento,
36 e não podem mais morrer; pois são como os anjos, e são filhos de Deus, sendo
filhos da ressurreição.
IGUAIS AOS ANJOS. Sobre a vida do crente no futuro, Jesus revela que ela
começa com a ressurreição dentre os mortos; e que ela inclui um corpo
glorificado que nunca morrerá, porém não inclui relacionamentos terrenos como
o casamento. Isto não quer dizer que os crentes não conhecerão uns aos outros.
Jesus, depois da sua ressurreição, foi reconhecido por seus discípulos
(24.31-39; Mt 28.9).
Sábado 1 Jo 3.2 Nós seremos semelhantes a Cristo
2 Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de
ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele,
porque assim como é, o veremos.
Gl 4.6 O ESPÍRITO... QUE CLAMA: ABA, PAI. Uma das tarefas do Espírito Santo é
criar no filho de Deus a convicção da filiação e de amor filial que o leva a
conhecer a Deus como Pai. (1) O termo "Aba" é aramaico e significa "Pai". Era
a palavra que Jesus empregava quando se referia ao Pai celestial. A combinação
da palavra aramaica Abba com a palavra grega que significa "Pai" (gr. pater),
expressa a grande intimidade, a profunda emoção, o anelo, o afeto e a
confiança mediante os quais o Espírito Santo nos leva a clamar a Deus (cf. Mc
14.36; Rm 8.15,26,27). Dois sinais determinantes da obra do Espírito dentro de
nós são o nosso apelo espontâneo a Deus como
"Pai" e a nossa obediência espontânea a Jesus como "Senhor" (ver 1 Co 12.3).
(2) Nesta passagem, Paulo teria em mente, sobretudo, o batismo no Espírito
Santo e sua plenitude contínua (cf. At 1.5; 2.4; Ef 5.18), pois define nossa
filiação com Deus como a causa do envio do Espírito a nós por já sermos
"filhos" pela fé em Cristo. E Deus derrama o Espírito em nossos corações! A
"adoção de filhos" (v. 5) precede o envio do Espírito do Filho de Deus (ver
3.5).
Leitura Bíblica Em Classe: 1 TESSALONICENSES 4.13-18
13 Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem,
para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. 14 Cremos
que Jesus morreu e ressurgiu, assim também cremos que aos que dormem em Jesus,
Deus os tornará a trazer com ele.15 Dizemo-vos isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a
vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.
16 Pois o mesmo Senhor descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som
da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressurgirão primeiro. 17 Depois
nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens,
para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.
18 Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.
4.13
ACERCA DOS QUE JÁ DORMEM. Esta expressão refere-se aos crentes que já tinham
morrido e cujas almas estavam no céu; não significa que os mortos estejam
inconscientes, como num tipo de sono da alma (cf. Fp 1.21). Os tessalonicenses
não compreendiam o nexo entre a ressurreição dos cristãos falecidos e o
arrebatamento dos vivos (ver Jo 14.3). Ao que parece, eles acreditavam que os
mortos ressuscitaria, mas muitos depois da vinda de Cristo (vv. 16, 17). Paulo
lhes informa que os mortos em Cristo ressuscitarão na mesma ocasião em que o
Senhor voltar para buscar a sua igreja.
4.14-18 A VINDA DO SENHOR. O evento descrito por Paulo nestes versículos é
freqüentemente chamado "o arrebatamento da igreja".
4.18 CONSOLAI-VOS UNS AOS OUTROS. Paulo inspira esperança nos tessalonicenses,
não lhes dizendo que se preparem para o martírio durante o período do "Dia do
Senhor" (5.2-10), i.e., a tribulação (Ap 6.19), mas mediante a mensagem sobre
o arrebatamento.
14-17; Jo 14.3; 1 Co 15.51-58). Mediante o conhecimento dessa doutrina,
poderão consolar uns aos outros.
Comentários:
Introdução:
O Arrebatamento é o divisor de épocas na história do
povo cristão na terra.
Assim como o Dilúvio, A Torre de Babel, A chamada
de Abraão, O reinado de Davi, A vinda de JESUS (sua morte e ressurreição);
assim também o Arrebatamento marca a introdução ao fim da existência humana
sobre a terra, pois logo após o Arrebatamento vem a Grande Tribulação, depois
o Milênio e depois o Juízo Final e o fim de todas as coisas que hoje existem
na terra.
O Arrebatamento pré-tribulacional ensina que,
antes do período de sete anos conhecido como Tribulação, todos os membros do
corpo de Cristo (tanto os vivos quanto os mortos) serão arrebatados nos ares
para o encontro com Jesus Cristo e depois serão levados ao céu.
I. A VOLTA DO SENHOR JESUS
1. Sentido literal.
O termo
“arrebatamento” deriva da palavra raptus em latim, que significa “arrebatado
rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a
harpazo em grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, descrito
aqui e em 1Co 15, refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será
arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento
abrange apenas os salvos em Cristo.
ESTUDO DE PALAVRAS ESCRITAS NA LÍNGUA GREGA
a)Optomai - ( aparecer ) aparecerá pela segunda vez ( Hb 9:28 )
b)Ercomai - ( vir ) virei outra vez ( Jo 14:3 )
c)Epphanos - ( aparição ) aparição de Nosso Senhor ( I Tm 6:14 )
d)Apokalypsi - ( revelação, desvendamento ) manifestação ( I Co 1:7 )
e)Parousia - ( presença e ou vinda ) vinda ou retorno ( II Ts 2:8 )
ARREBATAMENTO - Tirar com violência ou força
arrancar, levar, desprender de um ímpeto, extasiar. ( Aurélio , Buarque de
Holanda Ferreira ) .
Gramaticalmente temos a idéia que arrebatamento é uma ação conjunta, rápida e
de forma precisa e violenta, eis a razão que o Apóstolo São Paulo nos ensina
que será tão rápido como um abrir e fechar de olhos.
2. Definição bíblico-teológica.
O ensino do Arrebatamento é mais claramente
apresentado em 1 Tessalonicenses 4.13-18. Nessa passagem Paulo informa seus
leitores de que os crentes que estiverem vivos por ocasião do Arrebatamento
serão reunidos aos que morreram em Cristo antes deles. No versículo 17 a
palavra "arrebatados" traduz a palavra grega harpazo, que significa
"dominar por meio de força" ou "capturar". Essa palavra é usada 14 vezes no
Novo Testamento Grego de várias maneiras diferentes.
Ocasionalmente o Novo Testamento usa harpazo
com o sentido de "roubar", "arrastar" ou "carregar para longe" (Mateus
12.29; João 10.12). Também pode ser usada com o sentido de "levar embora com
uso de força" (João 6.15; 10.28-29; Atos 23.10; Judas 23). No entanto, para
nossos propósitos, um terceiro uso é mais significativo. Diz respeito ao
Espírito Santo levando alguém de um lugar para outro. Encontramos esse uso
em quatro ocorrências (Atos 8.39; 2 Coríntios 12.2, 4; 1 Tessalonicenses
4.17; Apocalipse 12.5).[2]
Esse último uso é ilustrado em Atos 8.39, quando
Filipe, ao completar o batismo do oficial etíope, é "arrebatado" e
divinamente transportado do deserto até a cidade costeira de Azoto. De modo
semelhante, a Igreja será, num momento, levada da terra ao céu. Não deve-se
estranhar, portanto, que um autor contemporâneo tenha chamado esse evento
peculiar de "O Grande Seqüestro".[...]
II. QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
1. O tempo do arrebatamento.
Da palavra Atomô (grego)
do
Lat. atomu < Gr. átomos, indivisível
s. m.,
a mais pequena partícula que se pode obter da divisão de um elemento, sendo
ainda capaz de exibir propriedades desse mesmo elemento e que pode participar
numa reacção química;
corpúsculo; porção mínima; curto espaço; (no pl. )
corpúsculos que se vêem no ar quando, num recinto escuro, são banhados por uma
réstea de luz.
2. Prenúncios do arrebatamento.
Novo Testamento:
• 1 Coríntios 1.7 – "...aguardando vós
a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo".
• 1 Coríntios 16.22 – "Maranata!"
• Filipenses 3.20 – "Pois a nossa
pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus
Cristo".
• Filipenses 4.5 – "Perto está o
Senhor".
• 1 Tessalonicenses 1.10 – "e para
aguardardes dos céus o Seu Filho...".
• 1 Tessalonicenses 4.15-18 – "Ora,
ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que
ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem.
Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do
arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em
Cristo ressuscitarão primeiro; depois nós, os vivos, os que ficarmos,
seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do
Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos,
pois, uns aos outros com estas palavras".
• 1 Tessalonicenses 5.6 – "Assim,
pois, não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos
sóbrios".
• 1 Timóteo 6.14 – "que guardes o
mandato imaculado, irrepreensível, até à manifestação de nosso Senhor Jesus
Cristo".
• Tito 2.13 – "aguardando a bendita
esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo
Jesus".
• Hebreus 9.28 – "assim também Cristo,
tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos,
aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação".
• Tiago 5.7-9 – "Sede, pois, irmãos,
pacientes, até a vinda do Senhor... pois a vinda do Senhor está próxima...
Eis que o Juiz está às portas".
• 1 Pedro 1.13 – "Por isso,... sede
sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na
revelação de Jesus Cristo".
• Judas 21 – "guardai-vos no amor de
Deus, esperando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo, para a vida
eterna".
• Apocalipse 3.11; 22.7, 12, 20 – "Eis
que venho sem demora!"
• Apocalipse 22.17, 20 – "O Espírito e
a Noiva dizem: Vem. Aquele que ouve diga: Vem.
Aquele que dá testemunho destas cousas diz:
Certamente venho sem demora. Amém. Vem, Senhor Jesus!"
A Igreja primitiva tinha uma saudação especial
que os crentes só usavam entre si, conforme registrado em 1 Coríntios 16.22:
a palavra "Maranata!" Esta palavra é constituída de três termos aramaicos:
Mar ("Senhor"), ana ("nosso"), e tha ("vem"), significando, assim, "Vem,
nosso Senhor!" Como outras passagens do Novo Testamento, "Maranata" só faz
sentido se uma vinda iminente, ou seja, a qualquer momento, for pressuposta.
Isso também serve de apoio à posição pré-tribulacionista.
III. COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
De acordo com a Primeira Epístola de Paulo aos Tessalonicenses, o arrebatamento
da Igreja de Cristo dar-se-á da seguinte forma:
1. Ressoada a trombeta de Deus, descerá o Senhor Jesus dos céus com alarido e
voz do arcanjo (1 Ts 4.16).
2. Em seguida, os que morreram em Cristo ressuscitarão, sendo, de imediato,
trasladados (1 Ts 4.16).
3. Ato contínuo, os que estivermos vivos seremos transformados, arrebatados e
levados todos ao encontro do Senhor (1Ts 4.17).
O ARREBATAMENTO DA IGREJA (BEP- CPAD)
1Ts 4.16,17 “Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de
arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão
primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente
com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre
com o Senhor.”
O termo “arrebatamento” deriva da palavra raptus em latim, que significa
“arrebatado rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a
harpazo em grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, descrito
aqui e em 1Co 15, refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será
arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento
abrange apenas os salvos em Cristo.
(1) Instantes antes do arrebatamento, ao descer Cristo do céu para buscar a
sua igreja, ocorrerá a ressurreição dos “que morreram em Cristo”
(4.16). Não se trata da mesma ressurreição referida em Ap 20.4, a qual somente
ocorrerá depois de Cristo voltar à terra, julgar os ímpios e prender
Satanás (Ap 19.11—20.3). A ressurreição de Ap 20.4 tem a ver com os mártires
da tribulação e possivelmente com os santos do AT (ver Ap 20.6).
(2) Ao mesmo tempo que ocorre a ressurreição dos mortos em Cristo, os crentes
vivos serão transformados; seus corpos se revestirão de
imortalidade (1Co 15.51,53). Isso acontecerá num instante, “num abrir e fechar
de olhos” (1Co 15.52).
(3) Tanto os crentes ressurretos como os que acabaram de ser transformados
serão “arrebatados juntamente” (4.17) para encontrar-se com Cristo
nos ares, ou seja: na atmosfera entre a terra e o céu.
(4) Estarão literalmente unidos com Cristo (4.16,17), levados à casa do Pai,
no céu (ver Jo 14.2,3), e reunidos aos queridos que tinham
morrido (4.13-18).
(5) Estarão livres de todas as aflições (2Co 5.2,4; Fp 3.21), de toda
perseguição e opressão (ver Ap 3.10), de todo domínio do pecado e da
morte (1Co 15.51-56); o arrebatamento os livra da “ira futura” (ver 1.10;
5.9), ou seja: da grande tribulação.
(6) A esperança de que nosso Salvador logo voltará para nos tirar do mundo, a
fim de estarmos “sempre com o Senhor” (4.17), é a bem-aventurada
esperança de todos os redimidos (Tt 2.13). É fonte principal de consolo para
os crentes que sofrem (4.17,18; 5.10).
(7) Paulo emprega o pronome “nós” em 4.17 por saber que a volta do Senhor
poderia acontecer naquele período, e comunica aos tessalonicenses
essa mesma esperança. A Bíblia insiste que anelemos e esperemos contínua e
confiadamente a volta do nosso Senhor (cf. Rm 13.11; 1Co 15.51,52;
Ap 22.12,20).
(8) Quem está na igreja mas não abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel
a Cristo, será deixado aqui, no arrebatamento (ver Mt 25.1; Lc
12.45). Os tais ficarão neste mundo e farão parte da igreja apóstata (ver Ap
17.1),
sujeitos à ira de Deus.
(9) Depois do arrebatamento, virá o Dia do Senhor, um tempo de sofrimento e
ira sobre os ímpios (5.2-10; ver 5.2). Seguir-se-á a segunda fase
da vinda de Cristo, quando, então, Ele virá para julgar os ímpios e reinar
sobre a terra (ver Mt 24.42,44).
CONCLUSÃO
A VOLTA DO SENHOR JESUS é certa e é usado um termo para nossa saída da terra
para o céu, ao encontro do Senhor nos ares, este termo é "Arrebatamento" e tem
o Sentido literal que
deriva da palavra raptus em latim, que significa
“arrebatado rapidamente e com força”. O termo latino raptus equivale a
harpazo em grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17. Esse evento, é descrito
aqui em 1Co 15 e refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada
da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os
salvos em Cristo.
QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA? O tempo do
arrebatamento é super rápido, denominado de Atomô no grego que significa
espaço de tempo infinitamente pequeno (figurado pelo piscar do olho). Existem
prenúncios do arrebatamento e vinda de CRISTO como Ele mesmo citou: Guerras,
rumores de guerra, fomes, pestes, tremores de terra, convulsões sociais,
imoralidade e apostasia.
COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
1. Ressoada a trombeta de Deus, descerá o Senhor Jesus dos céus com alarido e
voz do arcanjo (1 Ts 4.16).
2. Em seguida, os que morreram em Cristo ressuscitarão, sendo, de imediato,
trasladados (1 Ts 4.16).
3. Ato contínuo, os que estivermos vivos seremos transformados, arrebatados e
levados todos ao encontro do Senhor (1Ts 4.17).
Pergunta para cada um de nós: Estamos prontos?
ARREBATAMENTO (A
ESPERANÇA DA IGREJA) - RESUMO
“Os teus olhos verão o Rei na
sua formosura, e verão a terra que está longe...”(Is 33.17).
O maior acontecimento da
história está preste a ocorrer – A Segunda Vinda ou a volta do Senhor JESUS a
este mundo.
O próprio Senhor JESUS CRISTO
falou a respeito de Sua vinda:
“Na casa de meu Pai
há muitas moradas;... e, quando eu for, e vos preparar lugar; virei outra
vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós
também”.(Jo 14.3)
“Não vos
deixarei órfãos; voltarei para vós” (Jo 14.18). Ele mesmo disse que
viria, e não há razão para duvidarmos, Ele nunca cometeu pecado, nem na sua
boca se achou engano (I Pe 2.22). Ele é o próprio DEUS. “Outra vez vos verei” disse Ele “e
o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém vo-la tirará. E naquele
dia (o do arrebatamento) nada me
perguntareis”.(Jo 16.22,23 a). Isso Ele disse, tamanha será a alegria deste
momento tão esperado e anelado por todos nós.
Os anjos confirmaram a Sua
vinda no momento de sua ascensão aos Céus, dizendo: “... Esse JESUS, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de
vir assim como para o céu o vistes ir”.(Atos 1.11 b). Que Ele vem, isto
é certo, mas...COMO E QUANDO ACONTECERÁ?
O apóstolo Paulo em sua l ª
Epístola aos crentes de Corinto, nos revela um grande mistério: “Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos
seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última
trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão, e nós seremos
transformados”.(I Cor 15.51-54)
Que revelação extraordinária,
na vinda do Senhor, nossos corpos serão transformados e receberemos um corpo
glorioso semelhante ao de JESUS, pois “...
quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele; porque assim como é o
veremos”.(I Jo 3.2 b) “porque convém que isto que é corruptível se revista da
incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade” (I Cor
15.53) “... Então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte
na vitória”.
Todos os cristãos serão
vivificados em CRISTO. Mas cada um por sua ordem: CRISTO, as primícias, depois
os que são de CRISTO, na sua vinda (I Cor 15.23).
Muitas pessoas só têm se
preocupado com os cuidados e afazeres desta vida, mas é necessário buscar
primeiro o reino de DEUS e a sua justiça, e todas as demais coisas nos serão
acrescentadas (Mt 6.33). As coisas inerentes a DEUS devem ter prioridade em
nossas vidas, pois “a nossa cidade está
nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor JESUS CRISTO, que
transformará o nosso corpo abatido para ser conforme o seu corpo glorioso...”
(Fp 3.20,21 a).
Em sua 1ª Epístola aos
Tessalonicenses, Paulo torna a falar acerca da ressurreição e vinda de CRISTO:
“Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do senhor: Que nós, os que
ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o
mesmo Senhor descerá do céu com alarido e com voz de arcanjo e com a trombeta
de DEUS; e os que morreram em CRISTO ressuscitarão primeiro; depois nós, os que
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a
encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor”.(I Tes
4.15-17)
Imagine isso! De todos os
confins da terra pessoas serão arrebatadas dentre as massas humanas, mas todas
irão numa só direção: ao encontro de JESUS nos ares. Para o mundo será um
mistério quando num momento, em meio as mais diferentes e costumeiras
atividades cotidianas, multidões desaparecerão da terra de maneira sobrenatural
e misteriosa.
Esse acontecimento passará
desapercebido para muitos. Só depois é que irão dar falta, quando a imprensa
falada e escrita, através dos meios de comunicação, noticiar o desaparecimento
de milhões de pessoas em todo o globo terrestre.
Com certeza, o caos e o pânico
tomarão conta do planeta terra. Haverá tristeza e pranto. Angústia e desespero
pela falta de parentes. Uma grande expectativa tomará conta de todos. Virão
escarnecedores e enganarão o povo. Levantar-se-á a hipótese de terem sido
discos voadores, mas os muitos milhões de desviados saberão que foi CRISTO que
voltou e levou Sua Igreja para o céu. Mas será tarde demais, o Senhor já terá
levado os seus remidos; seremos arrebatados repentinamente, num momento terá
acontecido, antes que se perceba.
Nós o esperamos todos os dias,
porque sabemos como será, mas não podemos dizer exatamente quando será “por isso estai vós apercebidos também;
porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis”.(Mt 24.44)
Há quase 2.004 anos veio
humilde, montado num jumentinho. Não tinha onde reclinar a cabeça; veio como
servo veio para servir. Agora virá como Rei. Rei dos reis e Senhor dos
senhores, com poder e grande glória.
É bom frisar e deixar bem
claro que a 2ª Vinda de CRISTO abrange duas fases distintas: Na primeira Ele
virá nas nuvens para arrebatar a Sua Igreja. A Segunda fase se refere à
manifestação visível e pessoal de JESUS, no final da Grande Tribulação, quando
Ele assombrará o mundo com o seu poder e o resplendor de Sua presença. Então
julgará as nações e estabelecerá o Milênio na terra.
Questionário da
Lição 4 - Vem O Fim, O Fim Vem - O Arrebatamento Da Igreja
Por Ev.Luiz Henrique
www.henriqueestudos.cjb.net
Texto Áureo:
1- O que
acontecerá ao ressoar a última trombeta e após os mortos ressuscitarem
incorruptíveis?
( )
Começará o milênio ( ) Nós
seremos transformados e arrebatados ( ) Nós seremos marcados,
selados para a vinda de JESUS
Verdade Prática:
2- Em qual
hino da Harpa Cristã lemos o seguinte refrão?
“O
clarim já nos alerta; Nosso coração desperta; Pois a vinda é bem certa de Jesus”
( )
Hino 206 da Harpa Cristã ( )
Hino 208 da Harpa Cristã ( )
Hino 106 da Harpa Cristã
INTRODUÇÃO
3- O que acontece com a maioria dos sinais, que prenunciam a volta de Nosso
Senhor?
( )
Ainda não se cumpriram ( )
Já se cumpriu, ou estão cumprindo-se neste momento ( ) Não são
perceptíveis à Igreja
Tópico I. A VOLTA DO SENHOR JESUS
4- Qual palavra era praticamente ignorada fora dos círculos
teológicos, durante um longo tempo?
( )
Advento ( ) Rapto ( )
Arrebatamento
5- Qual
palavra os mais eruditos preferiam em lugar de usarem Arrebatamento?
( ) O
vocábulo Rapto ( ) O
vocábulo advento ( ) O vocábulo arrebatamento
6- O que é
no sentido literal, a palavra “arrebatamento”?
( ) É
procedente do verbo grego harpazão, e significa entrar de
forma esperada
( ) É
procedente do verbo grego harpazõ, e significa retirar algo com rapidez e de
forma inesperada
7- Quando
o Novo Testamento foi traduzido para o latim, qual a opção utilizada para
significar "tirar", "arrancar", "tomar das mãos alguma coisa de forma violenta"?
( ) O
vocábulo advento ( ) O vocábulo arrebatamento
( ) O vocábulo raptus que, originou-se do verbo raptare
8- O que é o Arrebatamento segundo a definição bíblico-teológica?
( ) O
Arrebatamento é a retirada lenta, esperada e natural da Igreja deste mundo, a
fim de que seja transportada às regiões celestes, onde unir-se-á a JESUS
( ) O
Arrebatamento é a retirada sensacional, vista pelo mundo todo, da Igreja,
Sendo JESUS visto por todos nesta hora
( ) O
Arrebatamento é a retirada brusca, inesperada e sobrenatural da Igreja deste
mundo, a fim de que seja transportada às regiões celestes, onde unir-se-á,
eterna e plenamente, com o Senhor Jesus
Tópico
II. QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
9- Para quem reservou DEUS a hora e o dia do Arrebatamento? Dê referências
bíblicas:
( )
Reservou apenas para si (Mt 24.36; At 1.7; Dt 29.29). ( )
Reservou apenas para Igreja (Mt 24.36; At 1.7; Dt 29.29).
10- De que maneira virá JESUS, no Arrebatamento? Dê referências bíblicas:
( ) Virá
como o Rei dos reis e Senhor dos senhores, paulatinamente (1 Ts 5.4; 2 Pe 3.10). ( ) Virá
como o ladrão na noite (1 Ts 5.4; 2 Pe 3.10).
11- Ao invés de estarem vigiando, de que maneira a vinda de JESUS encontrará a
grande maioria?
( )
Os encontrará nos cuidados e trabalhos do Senhor no mundo ( )
Os encontrará embriagados com os cuidados e prazeres deste mundo
12- O que
são prenúncios do arrebatamento? Cite alguns:
( ) Paz na
Igreja, Prosperidade da Igreja, Uma Igreja sem problemas sociais
( ) Guerras,
rumores de guerra, fomes, pestes, tremores de terra, convulsões sociais,
imoralidade e apostasia
III. COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA
13- Descreva, de acordo com a Primeira Epístola de Paulo aos Tessalonicenses, o
arrebatamento da Igreja de Cristo:
a. Ressoada a ______________________ de Deus, descerá o Senhor Jesus dos
________________ com alarido e voz do arcanjo (1 Ts 4.16).
b. Em seguida, os que _____________________ em Cristo ressuscitarão, sendo, de
imediato, _____________________________ (1 Ts 4.16).
c. Ato contínuo, os que estivermos vivos seremos ___________________________,
arrebatados e levados todos ao encontro do _____________ (1Ts 4.17).
14- O que é Glorificação?
( )
Transformação dos corpos mortais em corpos gloriosos. ( )
Transformação dos crentes em Anjos de corpos gloriosos.
15- Quanto tempo levará para a glorificação dos santos, quer vivos quer mortos?
( ) Apenas
um minuto ( ) Sete anos ( )
Ocorrerá num abrir e fechar de olhos (1 Co 15.52).
16- Que
palavra grega o doutor dos gentios usa para descrever este instante do
arrebatamento e o que
significa?
( ) Atomõ,
Trata-se de uma ação no tempo que significa subida para o céu
( ) Atomõ,
Trata-se de uma fração de tempo tão ínfima que não comporta nenhuma divisão
http://www.mrnog.hpg.ig.com.br/arrebatamento.htm
www.cpad.com.br revistas e cd's - BEP
http://www.chamada.com.br/mensagens/vsarrebat.shtml
http://igrejaassembleiadedeus.org/arrebatamento.htm