Noé: O Pai da Humanidade (LEITURA OPCIONAL PARA
ILUSTRAÇÃO DA VISÃO JUDAICA DE NOÉ)
“Noé foi um homem justo e perfeito em sua
geração”, afirma a Torá. Sua vida e suas ações se entrelaçam com o
Grande Dilúvio que varreu a Terra no início da história, destruindo
toda a humanidade, à exceção dele e de seus familiares.
A primeira menção a Noé é feita já no
final da primeira porção da Torá, quando ele surge como a
única esperança de um amanhã para o gênero humano. A narrativa bíblica
aponta a profunda insatisfação do Criador com sua obra-prima - o ser
humano. A Torá relata que DEUS “se arrependera” de ter criado
o homem, pois seus filhos se haviam tornado moralmente corruptos.
Tamanha era a maldade e a violência que reinava entre os seres vivos
daquela geração que DEUS decide destruí-los por meio de uma grande
inundação.
Quando o mundo parece estar inevitavelmente condenado a um trágico
fim, o último verso da primeira leitura da Torá revela a existência de
um homem que asseguraria a sobrevivência dos habitantes da terra: “Mas
Noé encontrou favor aos olhos de DEUS" (Gênese 6:8). O cataclisma
estava sendo preparado, porém, como ensina o Talmud, “o
remédio para o mal sempre precede o próprio mal”. A esperança renasce
no horizonte quando DEUS concentra Seu amor sobre um homem, Noé, e sua
família. É a partir deles que o Todo Poderoso decide reconstruir o
futuro de Seu mundo. Mas quem era Noé? Sua história, relatada no livro
Gênese, da Torá, serve como prova explícita de que um único
homem justo e bondoso pode salvar toda a humanidade.
A Geração do Dilúvio
Relata a Torá que desde a época de Enosh, filho de Seth e neto de
Adão, os homens se haviam progressivamente desviado do caminho do bem,
corrompendo-se moralmente. A geração que vivia na época de Noé,
conhecida como a "Geração do Dilúvio", era depravada e degenerada em
todos os sentidos. A imoralidade sexual aliada à anarquia moral
resultou numa sociedade monstruosa. Toda a Terra fora pervertida
porque os homens se haviam corrompido por completo.
Além de praticar atos violentos e imorais, os descendentes de Adão
negavam o fato de D ‘us ter criado o Universo e se voltaram à
idolatria. Em poucas gerações, a humanidade esquecera-se de Seu
Criador, passara a adorar ídolos de “pedra e madeira” e a acreditar em
falsos profetas. Surgiram no meio dos homens grandes mestres de magia
negra que acreditavam ser invencíveis e se autodenominavam "mestres do
universo". Afirmavam não temer nada e ninguém já que acreditavam
controlar todas as forças do universo, inclusive os anjos encarregados
da água e do fogo. Como resposta ao caos moral que reinava na Terra,
DEUS por duas vezes ordenou que as forças da natureza alagassem um
terço do mundo civilizado. Mas nem isso fez os homens se
conscientizarem da realidade e se arrependerem.
DEUS finalmente decide pôr um fim à maldade reinante, eliminando da
face da Terra todos os seres vivos (Gênese 6:7). Após a destruição,
Ele daria início a uma nova geração de homens.
Quando Noé tinha 480 anos de idade, DEUS a ele se revela. O Criador
alerta Noé que um decreto fora proclamado nos Céus: um terceiro
dilúvio, de magnitude jamais vista, atingiria a Terra. O Todo-Poderoso
revela que contados 120 anos a partir daquela data, o mundo e todos
seus habitantes seriam aniquilados pelas águas. Toda a humanidade iria
perecer; apenas Noé e sua família seriam poupados.
Noé: a décima geração
“Lemech teve um filho” (Gênese 5:28) e o
chamou de Noé, Noach, em hebraico, que significa descanso,
alívio, conforto. A frase da Torá que anuncia o nascimento de
Noé tem um teor profético. Desde o início de sua vida, o futuro pai da
humanidade fora designado para vivenciar um milagre (Bereshit Rabá
:30).
A Torá lista o nome das dez gerações de homens desde Adão até
Noé. Foi através dos descendentes de Seth, filho de Adão, que os
conhecimentos sobre o Criador, os segredos da Criação e as tradições
sobre o Jardim do Éden foram fielmente preservados e transmitidos.
Coube a Noé preservar essa sabedoria e transmiti-la às gerações que
vieram após o dilúvio. Homem de extrema inteligência, Noé era, segundo
o Zohar, um grande erudito. O Midrash revela que ele
compilou o livro de curas que aprendera do Arcanjo Rafael. Ainda
segundo o Zohar, Noé entendia a linguagem de todas as
criaturas e quando entrou na Arca, DEUS lhe concedeu a sabedoria
necessária para entender a natureza de cada animal e, assim, conseguir
cuidar de cada um deles.
Mas o mais importante era que DEUS amava Noé, um justo que, como nos
conta a Torá, “caminhava com D ‘us”, obedecendo e servindo-O
com sinceridade. Noé permaneceu moralmente íntegro, apesar de viver no
meio da perversão e da depravação. Sua retidão era conhecida entre
seus contemporâneos, pois uma de suas principais ocupações era viajar
entre os homens para tentar convencê-los a mudar de hábitos.
Após “caminhar com DEUS”, de forma solitária, durante 500 anos, Noé se
conscientiza de que o futuro da humanidade dependeria exclusivamente
dele e decide ser pai. Teve três filhos - Shem, Cham e Yafet - cujas
diferenças em caráter e personalidade se tornaram evidentes durante
suas vidas; suas ações influenciaram significativamente o destino de
seus respectivos descendentes. Shem representa a sabedoria, Cham, as
paixões, e Yafet, a beleza e o apreço pela arte. Todos os três se
salvam na Arca da Noé e posteriormente constroem as bases para povoar
o mundo, novamente. É curioso que Shem, como seu pai, nasce
circunciso, pois é ele quem estava destinado a se tornar ancestral de
nosso patriarca Abraham.
Noé: a serenidade
A segunda porção da Torá assim
começa: “Estas são as gerações de Noé; Noé foi um homem justo” (Gênese
6:9). O Midrash pergunta o porquê do nome de Noé ser
mencionado duas vezes neste único verso. E responde que o nome Noé
também quer dizer Neiachá - serenidade. De fato, Lemech, pai
de Noé, escolhera o nome do filho conscientemente, afirmando que, um
dia, o recém-nascido traria “alívio de todo nosso trabalho e do
tormento de nossas mãos” (Gênese 5:29). Explica o Midrash:
Noé trouxe serenidade para si mesmo e para o mundo; serenidade para
seus antecessores - que agora poderiam descansar em paz - e para seus
descendentes; serenidade nos mundos superiores e nos mundos
inferiores; serenidade no nosso mundo e no mundo vindouro (Bereshit
Rabá 30:5 e Rashi). Portanto, seu nome é mencionado duas
vezes, indicando que Noé trouxe serenidade às realidades e forças
opostas do mundo.
Essa serenidade veio ao mundo através do Dilúvio, apelidado pela
Torá de “águas de Noé” (Isaías 54:9). O misticismo judaico revela
que antes do Dilúvio, o mundo físico era insensível à realidade
espiritual. Os homens se corromperam porque não acreditavam ter
qualquer obrigação ou responsabilidade moral.
A Cabalá revela que as águas do Dilúvio foram um grande
mikvê o banho ritual que purifica objetos e, principalmente, o
corpo e alma de seres humanos. As “águas de Noé” que inundaram o mundo
purificaram a matéria física; tanto o mundo quanto seus habitantes
adquiriram uma maior consciência da realidade Divina. É por isso que
após o Dilúvio o mundo foi abençoado com uma serenidade perpétua: o
acordar espiritual dos seres humanos permitiu uma maior ligação
espiritual entre o homem e seu Criador.
Noé, o homem justo de sua geração
“Noé foi um homem justo. Ele foi perfeitamente justo em sua geração”
(Gênese 6:9). Alguns de nossos sábios interpretam estas palavras de
forma favorável. Explicam que a Torá está revelando que se
Noé tivesse vivido numa geração menos corrupta, ele teria sido um
homem até mais justo. Outros, porém, interpretam esse verso de forma
bem diferente: sim, Noé foi um homem correto comparado à geração
corrupta de sua época, mas se tivesse vivido na época de nosso
patriarca Abraham, não teria sido considerado tão bom e justo, pois
não teve força suficiente para conter a imoralidade à sua volta.
Rashi, o maior comentarista da Torá, pergunta por que DEUS
teria ordenado a Noé que construísse uma Arca - trabalho árduo e
cansativo, que levou 120 anos. Não há dúvida que o Todo-Poderoso
poderia ter empregado uma forma mais fácil e rápida de salvar Noé e
sua família. Rashi responde sua própria pergunta ao revelar que,
apesar do decreto ter sido pronunciado, DEUS, em Sua imensa
Misericórdia, estava concedendo à humanidade mais 120 anos de
existência - tempo suficiente para que os homens se arrependessem de
seus atos e se salvassem. Durante mais de um século, os homens
certamente perguntariam a Noé o motivo de estar construindo uma Arca
tão grande. Ao serem alertados sobre a destruição que se abateria
sobre toda a humanidade, seriam compelidos a se corrigir, evitando
assim a catástrofe. Durante os anos em que trabalhou na construção da
Arca, Noé nunca cessou de alertar seus contemporâneos sobre o decreto
Divino. Apesar do sarcasmo e das ameaças que tinha que enfrentar, Noé
pedia, implorava mesmo, para que os homens não mais praticassem a
maldade. Porém, afirmam alguns de nossos sábios, seus pedidos não eram
absolutamente sinceros. Talvez não tenha tido sucesso porque sempre
quis isolar-se e manter certa distância dos homens de sua geração.
Temia ele próprio ser corrompido. Ele foi o homem justo que permaneceu
fechado em sua “arca”, mantendo-se íntegro, mas abandonando o resto da
humanidade a seu destino.
O Zohar revela uma falha de Noé, até mais grave, e que acabou
sendo decisiva para o fim de sua geração. Diferentemente de Moisés e
Abraham, que intercederam perante DEUS para que Ele preservasse a vida
de grandes pecadores, Noé não rezou para que DEUS poupasse a
humanidade. Alguns sábios afirmam que não teria sido simples
negligência. Noé não implorara pela vida de seus contemporâneos porque
sabia que entre os de sua geração não se podia contar sequer com 10
homens justos.
Quaisquer que sejam as críticas feitas a Noé, a Torá o honra
com o título de tzadik um homem justo e correto. Foi Noé que,
frente à maior catástrofe que os seres humanos já conheceram, não
apenas foi poupado, como teve o mérito de salvar a humanidade e todo o
reino animal da completa extinção.
A Arca de Noé
Após alertar Noé sobre o Dilúvio que faria
cair sobre a Terra, DEUS lhe ordena: “Faz para ti uma arca”. DEUS, Ele
mesmo, instrui Noé acerca de como construí-la. A arca seria feita de
madeira de cipreste e totalmente revestida de piche; mediria 150
metros de comprimento, 25 de largura e 15 de altura. Teria três
andares e seria iluminada em seu interior por pedras luminosas.
Noé obedece todas as ordens Divinas e, ao final de 120 anos, termina a
construção. DEUS novamente se revela a Noé e lhe ordena que adentre a
arca junto com seus familiares e que leve também os animais.
“Em sete dias”, alerta o Todo Poderoso, “... farei chover 40 dias e 40
noites e Eu farei desaparecer toda a existência que criei sobre a face
da Terra”. Em Sua Misericórdia, DEUS concede mais sete dias para que
os homens se arrependam. Terremotos, raios e trovões anunciam a
iminência da catástrofe. Sem resultado, no entanto.
Ao mesmo tempo, seguindo as instruções de DEUS, Noé leva à arca sete
pares - macho e fêmea - de toda espécie de animal não casher
e um par de toda espécie de animal não casher. Os peixes foram os
únicos seres vivos que permaneceram fora da arca - abaixo d’água - e
sobreviveram ao Dilúvio. Quando as grandes chuvas começam, Noé, sua
esposa, filhos e noras entram na arca. O futuro pai da humanidade
havia estocado comida para seu sustento, bem como o de sua família e
dos animais, durante o Dilúvio. Foi o que fizera durante o ano que
passou na arca - dia e noite, trabalhando para alimentar e cuidar de
cada um dos animais.
O episódio da arca é repleto de milagres: o número de animais que
coube dentro da embarcação, a habilidade de Noé de cuidar de todos e o
fato das provisões terem sido suficientes para alimentá-los foram
fenômenos sobrenaturais. Apesar da grande destruição que consumia os
habitantes da terra, DEUS não havia abandonado os progenitores de seu
Novo Mundo.
O Grande Dilúvio
O Grande Dilúvio iniciou-se no dia 16 do
mês hebraico de Cheshvan. As águas de cima e de baixo
aniquilaram todos os seres vivos sobre a face da Terra. A chuva
incessante e as águas subterrâneas inundaram o planeta. Choveu, dia e
noite, até a data de 28 de Kislev: “Choveu na terra durante 40 dias e
40 noites” (Gênese 7:12). Por que 40 dias exatos? O número 40 está
ligado à purificação e o propósito do Dilúvio era limpar e purificar o
mundo. Para ser válida, uma mikvê necessita de um mínimo de
40 medidas de água de chuva ou de fonte natural. Da mesma forma, as
águas do Dilúvio se originaram da chuva e de fontes naturais da Terra
e inundaram o planeta progressivamente durante 40 dias.
Após esse período, as chuvas pararam, mas a Terra continuou coberta
por água enquanto correntes poderosas se abatiam contra ela. Os
últimos seres vivos a morrer foram os homens, pois DEUS, em mais uma
demonstração de misericórdia, deu uma última chance a eles: mesmo após
o início do Dilúvio, a humanidade poderia mostrar-se arrependida e
evitar ser destruída.
No primeiro dia de Sivan, o nível das águas começou a baixar;
no dia 17 do mesmo mês, a Arca de Noé estacionou sobre as montanhas de
Ararat. Finalmente, no primeiro dia de Av, os picos das
montanhas se tornaram visíveis. Transcorridos 40 dias, na data de 10
de Elul, Noé abriu a janela da arca e incumbiu um corvo de
investigar o estado do mundo. Mas o corvo recusou a missão e passou a
circular a arca continuamente.
Sete dias mais tarde, Noé enviou uma pomba para averiguar se as águas
ainda cobriam toda a Terra. A pomba, não encontrando lugar algum para
repousar na superfície terrestre, voltou à arca. Mais sete dias se
passaram e Noé novamente enviou a pomba. O pássaro retornou à noite,
trazendo uma folha de oliveira. Isso era um sinal que o nível das
águas havia baixado, pois as árvores não mais estavam completamente
submersas. Noé aguardou mais sete dias e enviou a pomba novamente;
desta vez, o pássaro não retornou à arca.
No primeiro dia de Tishrei - data de Rosh Hashaná -
as águas do Dilúvio começaram a desaparecer da superfície terrestre.
Mas apenas dois meses mais tarde, no dia 27 de Cheshvan, é
que a Terra secou por completo. O Grande Dilúvio inundara o mundo por
365 dias - exatamente um ano solar.
A volta à Terra
Mesmo tendo as águas do Dilúvio secado,
Noé e sua família permaneceram na arca até que DEUS ordenou-lhes que
saíssem. O Zohar revela que Noé, ao ver um mundo destruído,
virou-se para DEUS e chorou. O Criador respondeu: “Tolo pastor! Eu te
dei 120 anos para construir uma arca - tempo suficiente para que
rezasses pelo mundo e o salvasses. Agora que o mundo foi destruído,
choras a Mim?”
Após sair da arca, Noé constrói um altar para DEUS e Lhe oferece
sacrifícios. O Todo-Poderoso então promete que nunca mais destruirá
todos os seres vivos, como fizera por meio do Dilúvio. O Criador
abençoa Noé e seus filhos e lhes ordena: “Frutificai e multiplicai-vos
e enchei a terra” (Gênese 9:1). Mas, vendo que Noé temia ter outros
filhos, preocupado que, um dia, eles também perecessem num Grande
Dilúvio, DEUS lhe assegura que nunca mais haveria um dilúvio que
destruísse todos os habitantes da Terra.
O sinal dessa promessa Divina foi simbolizado pelo arco-íris. Rashi
explica que o arco-íris aparece no mundo quando DEUS cogita enviar um
outro Grande Dilúvio à Terra, mas não o faz por causa de sua promessa
a Noé. Um sábio de nossa geração explicou que o aparecimento de um
arco-íris não significa que o mundo inteiro está moralmente
corrompido, como à época do Grande Dilúvio. Porém, é um sinal de que,
em algum lugar da Terra, as pessoas são tão malvadas que DEUS as
destruiria, não fosse pelo pacto que fizera com Noé.
A Torá conclui a história da vida de Noé relatando que ainda
viveu 350 anos após o Dilúvio. Faleceu aos 950 anos de idade, no ano
2006 do calendário judaico. O Midrash revela que o ano do
Dilúvio, no qual Noé viveu na arca cuidando dos animais, não está
incluído nessa contagem. DEUS lhe deu um ano a mais de vida em
recompensa por seu árduo trabalho na arca. Pois durante os 12 meses em
que nela permaneceram, nem Noé nem seus filhos dormiram sequer um
minuto. Foi mais um milagre Divino que lhes permitiu cuidar dos
animais.
Com exceção dos peixes, todos os seres vivos da Terra, inclusive os
pássaros, pereceram no Dilúvio. Todos os descendentes de Adão e Eva
morreram. Apenas Noé, sua família e os animais na arca se salvaram.
Coube a Noé e a seus familiares a missão e o mérito de repovoar o
mundo. Os homens que viveram durante as primeiras 10 gerações do mundo
são chamados de “filhos de Adão”. Depois disso, são chamados de
“filhos de Noé”, que se tornara o Pai da Humanidade.
Bibliografia
• The Call of the Torah, An Anthology of Interpretations on the Five
Books of Moses, Bereishis, Rabbi Elie Munk, ArtScroll Mesorah Series
• A Torá Viva - O Pentateuco e as Haftarot, por Rabino Aryeh Kaplan,
Tradução por Adolpho Wasserman, Editora Maayanot
• Chumash - The Book of Genesis - The Gutnick Edition with commentary
from Classic Rabbinic Texts and the Lubavitcher Rebbe
• The Torah Anthology, Genesis 1, MeAm Loez by Rabbi Yaacov Culi
(1689-1732) traduzido pelo Rabino Aryeh Kaplan.
• Chasidah, Yishai, The Encyclopedia of Biblical Personalities, Shaar
Press
“Foram três justos os pilares
do mundo: Adão, Noé e Abrahão”
(Midrash Schocher Tov 34:1).
http://www.morasha.com.br/edicoes/ed43/noe.asp
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TEXTO ÁUREO
"Para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos de DEUS
inculpáveis no meio duma geração corrompida e perversa, entre a qual
resplandeceis como astros no mundo" (Fp
2.15).
VERDADE PRÁTICA
Todo cristão deve influenciar a sociedade em que vive, por meio de atitudes
que enalteçam o nome do Senhor.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE = Gênesis
6.1-12.
1E aconteceu que, como os homens começaram a
multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, 2\viram os
filhos de DEUS que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si
mulheres de todas as que escolheram.3 Então, disse o SENHOR: Não contenderá o
meu ESPÍRITO para sempre com o homem, porque ele também é carne; porém os
seus dias serão cento e vinte anos. 4 Havia, naqueles dias, gigantes na terra;
e também depois, quando os filhos de DEUS entraram às filhas dos homens e
delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os
varões de fama. 5 E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre
a terra e que toda imaginação dos pensamentos de seu coração era só má
continuamente. 6 Então, arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a
terra, e pesou-lhe em seu coração. 7 E disse o SENHOR: Destruirei, de sobre a
face da terra, o homem que criei, desde o homem até ao animal, até ao réptil e
até à ave dos céus; porque me arrependo de os haver feito. 8 Noé, porém, achou
graça aos olhos do SENHOR. 9 Estas são as gerações de Noé: Noé era varão justo
e reto em suas gerações; Noé andava com DEUS. 10 E gerou Noé três filhos: Sem,
Cam e Jafé. 11 A terra, porém, estava corrompida diante da face de DEUS; e
encheu-se a terra de violência. 12 E viu DEUS a terra, e eis que estava
corrompida; porque toda carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra.
6.2 OS FILHOS DE DEUS. Esses filhos de DEUS
, sem dúvida, eram os descendentes da linhagem piedosa de Sete (cf. Dt 14.1;
Sl 73.15; Os 1.10); eles deram início aos casamentos mistos com as filhas dos
homens , i.e., mulheres da família ímpia de Caim (ver 4.16). A teoria de que
os filhos de DEUS eram anjos, não subsiste ante as palavras de JESUS, que os
anjos não se casam (Mt 22.30; Mc 12.25). Essa união entre os justos e os
ímpios levou à maldade do versículo 5, i.e., os justos passaram a uma vivência
iníqua. Como resultado, a terra corrompeu-se e encheu-se de violência (vv.
11-13)
6.5 A MALDADE DO HOMEM SE MULTIPLICARA. Nos
dias de Noé, o pecado abertamente se manifestava no ser humano, de duas
principais maneiras: a concupiscência carnal (v. 2) e a violência (vv. 11,12).
A degeneração humana não mudou; o mal continua irrompendo desenfreado através
da depravação e da violência. Hoje em dia, a imoralidade, a incredulidade, a
pornografia e a violência dominam a sociedade inteira (ver Mt 24.37-39; ver Rm
1.32).
6.6 ENTÃO, ARREPENDEU-SE O SENHOR. DEUS se
revela, já nestes primeiros caps. da Bíblia, como um DEUS pessoal para com o
ser humano, e que é passível de sentir emoção, desagrado e reação contra o
pecado deliberado e a rebelião da humanidade.
(1) Aqui, a expressão arrependeu-se significa que,
por causa do trágico pecado da raça humana, DEUS mudou a sua disposição para
com as pessoas; sua atitude de misericórdia e de longanimidade passou à
atitude de juízo.
(2) A existência de DEUS, o seu caráter e seus
eternos propósitos traçados, permanecem imutáveis (1 Sm 15.29; Tg 1.17),
porém, Ele pode alterar seu tratamento para com o homem, dependendo da conduta
deste. DEUS altera, sim, seus sentimentos, atitudes, atos e intenções,
conforme as pessoas agem diante da sua vontade (Êx 32.14; 2 Sm 24.16; Jr
18.7-10; 26.3,13,19; Ez 18.4-28; Jn 3.8-10).
(3) Essa revelação de DEUS como um DEUS que pode
sentir pesar e tristeza, deixa claro que Ele, em relação à sua criação, age
pessoalmente, como no recesso de uma família. Ele tem um amor intenso pelos
seres humanos e solicitude divina ante a penosa situação da raça humana (Sl
139.7-18).
6.9 NOÉ ERA VARÃO JUSTO E RETO EM SUAS
GERAÇÕES. Em meio à iniqüidade e maldade generalizadas daqueles dias (v.
5), DEUS achou em Noé um homem que ainda buscava comunhão com Ele e que era
varão justo .
(1) Reto em suas gerações , equivale dizer que ele
se mantinha distanciado da iniqüidade moral da sociedade ao seu redor. Por ser
justo e temer a DEUS e resistir à opinião e conduta condenáveis do público,
Noé achou favor aos olhos de DEUS (v. 8; 7.1; Hb 11.7; 2 Pe 2.5).
(2) Essa retidão de Noé era fruto da graça de DEUS
nele, por meio da sua fé e do seu andar com DEUS (v. 9). A salvação no NT é
obtida exatamente da mesma maneira, i.e., mediante a graça e misericórdia de
DEUS, recebidas pela fé, cuja eficácia conduz o crente a um esforço sincero
para andar com DEUS e permanecer separado da geração ímpia ao seu redor (v.
22; 7.5,9,16; At 2.40). Hebreus 11.7 declara que Noé foi feito herdeiro da
justiça que é segundo a fé.
(3) O NT também declara que Noé não somente era
justo, como também pregador da justiça (2 Pe 2.5). Nisso, ele é exemplo do que
os pregadores devem ser.
OBSERVAÇÕES SOBRE NOÉ - 1
NOÉ (Seu nome Significa "Descanso") Filho de
Lameque da descendência de Sete (Gn 5.28-32). Noé era um homem JUSTO 4).
Quando DEUS decidiu destruir o mundo através de um DILÚVIO, ele escolheu Noé e
sua família para escaparem da destruição. Durante o dilúvio, Noé e sua esposa,
seus três filhos e suas esposas e muitos animais permaneceram dentro de uma
ARCA que havia sido construída por Noé. Depois que as águas secaram, Noé e sua
família saíram da arca e receberam de DEUS a ordem e a bênção para povoarem de
novo a terra. Noé viveu 950 anos (Gn 6—9).
Noé era um homem correto que protegeu sua
fiel família do julgamento de DEUS. Ele era o filho de Lameque e neto de
Matusalém, um descendente de Sete, terceiro filho de Adão (Genesis 5:13-20).
Lameque nomeou seu filho Noé, um nome que soa como um termo em Hebraico que
significa "alívio" ou "conforto". Quando Lameque escolheu esse nome, ele disse
"Ele nos trará alívio do trabalho doloroso de cultivar essa terra que o Senhor
amaldiçoou" (Genesis 5:29). DEUS estava determinado a destruir a criação por
causa da perversão difundida (compare Mateus 24:37-39, Lucas 17:26-27). Mas
DEUS fez uma exceção com Noé, um homem correto aos olhos de DEUS e inocente
diante as pessoas (Genesis 6:39). Depois de seguir as instruções precisas de
DEUS, Noé construiu uma arca. Somente oito pessoas poderiam entrar na arca:
Noé, sua esposa, os três filhos e suas esposas. Entrou também na arca todos os
tipos de criaturas com seus pares. Todos eles foram protegidos do dilúvio no
qual todas as coisas vivas restantes foram destruídas(Genesis 6:14, 8:19).
Quando emergiram da arca, Noé construiu um altar e queimou ofertas para
agradecer a DEUS. DEUS prometeu que a inundação nunca mais aconteceria e a
seqüência das estações não seria interrompidas apesar do pecado do homem
(Genesis 8:20-9:17). Noé suportou poderosas tentações. Entretanto, mais tarde,
na idade velha, ficou negligente e tornou-se bêbado. Os membros da família
reagiram diferentemente e foram julgados de modo devido. Sem e Jafé receberam
a benção. Cam não recebeu nenhuma benção, mas o seu filho Canaã foi
amaldiçoado (Genesis 9:20-27). Noé tinha 950 anos quando morreu, 350 anos
depois do dilúvio. Noé, Daniel e Jó são especialmente citados por terem sido
justo em Ezequiel 14:12-14, 19-20). A carta aos Hebreus elogia Noé pela fé,
medo santo e a rejeição do mundo tornou-se herança da justiça(Ezequiel 11:7).
Em 2 Pedro 2:5, Pedro o chama de pregador da justiça.
OBSERVAÇÕES SOBRE NOÉ - 2
NOÉ, o construtor da arca.
Ver tb: Gn 5:29, Gn 6:8, Gn 7:1, Gn 7:13, Gn 8:1,
Gn 8:20, Gn 9:1, Gn 9:17, Gn 9:29, 1Cr 1:4, Ez 14:14, Lc 17:26, Hb 11:7, 2Pe
2:5
Noé pode aprender muito sobre DEUS, pois viveu
o suficiente para conhecer muitos patriarcas, desde
Enos até Matusalém; e tempo suficiente para
passar seus ensinos para gerações futuras até Abraão.
OBSERVAÇÕES SOBRE NOÉ - 3
O caráter de NOÉ, filho de Lameque
Ver tb: Gn 7:13, 1Cr 1:4, Sl 22:31, Lc 3:36, Lc
17:26 
http://www.zaz.com.br/istoe/ciencia/148503.htm
Aliança entre DEUS e Noé
DISPENSAÇÃO DO GOVERNO HUMANO, Gn 8 15 11.19.
ALIANÇA NOÉTICA
Esta
Dispensação durou 427 anos, desde o tempo do Dilúvio até a Dispersão do homem
sobre a superfície da Terra, Gn 10.35; 11. l O-19.
O homem fracassou inteiramente e o julgamento
do Dilúvio marca o fim da Segunda Dispensação e o começo da Terceira. A
declaração da aliança com Noé sujeita a humanidade a uma prova: "o homem é
essencialmente responsável pelo governo do mundo, de acordo com a vontade de
DEUS". Essa responsabilidade pesou sobre os judeus e gentios, até que o
fracasso de Israel sobre a Aliança da Palestina, Dt 28-30.1-10, resultou no
julgamento dos cativos quando começaram "os tempos dos gentios", Lc 21.24. O
governo do mundo passou definitivamente para os gentios, Dn 2.3 6-45; At
15.14-17, e Israel, como os Gentios, tem governado para si e não para DEUS.
Neste trecho de Noé e seus descendentes, contém
alguns pontos que pedem a nossa atenção: a bênção e a promessa de DEUS', o
pacto que fez com Noé e com toda a alma vivente. O arco-íris, Gn 9.12,17.
Alguns pensam que antes do Dilúvio, nunca houve chuva, Gn 2.6. Ezequiel teve
uma visão, Ez l .28: "Como o aspecto do arco que aparece no dia da chuva,
assim era o aspecto do resplendor em redor. Este era o aspecto da semelhança
da glória do Senhor; e, vendo isto, caí sobre o meu rosto, e ouvi a voz de
quem falava".
Em Gn 9.21, lemos sobre a embriaguez, de Noé
que nos faz ver que até um homem ricamente abençoado por DEUS pode ser vencido
por pecados carnais.
De passagem, notamos o procedimento correio de
Sem e Jafé, que em tempos remotos tiveram um sentimento moral tão desenvolvido
como o dos mais ilustrados de hoje.
Notamos também, como a maldição caiu sobre
Canaã, o filho mais moço de Cão, e não sobre seu pai, e desde então os
Cananitas foram adversários do povo de DEUS, até serem totalmente extintos da
Terra, Is 17.18.
Se a Bíblia não tivesse registrado: a
embriaguez de Noé; o adultério de Davi e a mentira de Pedro, estaríamos
imaginando que os homens piedosos do passado eram diferentes de nós mesmos,
pois temos tido nossos lapsos na senda da retidão. Verificamos que tal falha
não nos autoriza cairmos no mesmo delito, porque deles já temos a história e o
aviso: "Olha, Não Caia)>.
Quatro Raças originaram-se dos quatro filhos de
Cão. Essas por sua vez subdividiram depois, povoaram as terras da África, da
Arábia Oriental, da Costa Oriental do Mar Mediterrâneo e do grande Vale dos
rios Tigre e Eufrates.
Descendentes de Noé:
a) Jafé: zona Norte das nações e as
proximidades dos mares Negro e Cáspio: as raças caucásicas da Europa e Ásia.
b) Cão: zona Sul das nações, a Arábia
Meridional e Central, o Egito, a costa oriental do Mediterrâneo e a costa
oriental da África. (Canaã, filho de Cão).
c)Sem: zona central das nações. Os semitas
incluíam os judeus, assírios e sírios, na parte Norte do vale do Eufrates. A
Aliança com Noé, Gn 9.1-17:
1) Confirmação de que o homem seria relacionado
à terra, conforme a Aliança Adâmica,Gn8.21;
2) Confirmação da ordem da natureza, Gn 8.22;
3) Estabelecimento do governo humano, Gn 9. l
-6;
4) Garantia de que a Terra não sofreria outro
Dilúvio, Gn 8.21; 9.11;
5) Declaração profética de que procederia de
Cão uma posteridade inferior e serviçal, Gn9.24.25;
6) Declaração profética de que haveria uma
relação especial entre Jeová e Sem, Gn9.26.27, e
7) Declaração profética de que de JAFÉ
procederiam as "raças dilatadas ", Gn 9.27. Os governos, as ciências e as
artes têm provido, geralmente, de descendentes de Jafé; assim a História tem
confirmado o exato cumprimento dessas declarações.
INTERAÇÃO
Prezado professor, enfatize nesta lição não apenas a
integridade de Noé e a vileza da geração de seu tempo, mas também a
necessidade de andarmos com DEUS para sermos salvos da ira vindoura. Você tem
ensinado que a vinda de JESUS está à porta? Lembre-se de que Noé anunciou o
dilúvio por quase um século. Muitos zombaram..."até ao dia em que Noé entrou
na arca" (Mt 24.38; Hb 11.7). Por
essa razão, Noé fora varão justo e reto em suas gerações. Ele andava com DEUS
e aguardava a salvação do Senhor (Gn 6.9).
OBJETIVOS
Após esta aula, seu aluno deverá estar apto a:
Descrever o contexto
degenerado do tempo de Noé.
Comparar os dias de Noé com
os atuais.
Aspirar uma vida santa e
justa.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, para esta aula, faça uma tabela que apresente
aos alunos as principais características do patriarca Noé. Observe, abaixo, a
relação entre o caráter e a espiritualidade. A integridade está relacionada ao
"andar com DEUS", enquanto a submissão à "dependência de DEUS". Ressalte que
Noé era íntegro porque andava com DEUS, e andava com DEUS porque era íntegro.
Ele era obediente porque dependia de DEUS, e, por depender de DEUS, era
obediente. Leia Hb 11.7 e 2 Pe 2.5,
a fim de explicar as ocupações de Noé.
LIÇÃO 06 - NOÉ, UM HOMEM JUSTO E INCORRUPTÍVEL
RESUMO DA REVISTA DA CPAD
INTRODUÇÃO
Noé manteve-se íntegro, justo e temente a DEUS mesmo
diante de uma sociedade corrompida e violenta (Gn
6.9-12).
I. CONTEXTO SOCIAL DO TEMPO DE NOÉ
1. Degeneração moral.
2. Homens voltados para DEUS.
II. ASPECTOS DO CARÁTER DE NOÉ
1. Noé, um homem íntegro (v.9).
2. Noé, um servo que andava com DEUS (v.9).
3. Noé, um servo obediente. .
4. Noé, um homem dependente de DEUS.
5. Noé, um servo grato.
III. FAZENDO A DIFERENÇA EM NOSSOS DIAS
1. Um homem diferente.
2. Os nossos dias.
CONCLUSÃO
Mostrar à humanidade a integridade e beleza do
caráter de nosso Senhor JESUS CRISTO.
Palavra Chave: Justo
- Virtude mediante a qual a pessoa vive conforme à justiça, seja divina ou
humana.
MEMORIZE
"A semelhança com DEUS não reside em nossa
aparência, mas está profundamente entalhada no âmago de nossa personalidade."
SINOPSE DO TÓPICO (1)
A sociedade do tempo de Noé era perversa,
degenerada e violenta. Porém, Noé e sua família guardavam-se da corrupção
moral de seu tempo.
SINOPSE DO TÓPICO (2)
A despeito da maldade que assolava a sociedade,
Noé era um homem íntegro, obediente, grato e que andava com DEUS.
SINOPSE DO TÓPICO (3)
Assim como nos dias de Noé, o Senhor continua
buscando homens que façam a diferença na sociedade em que vivem.
AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO
Subsídio Apologético
"Uma reputação justa".
Contra o pano de fundo de uma cultura escurecida pelo mal,
Noé viveu uma vida exemplar e brilhante. Ele foi o único seguidor de DEUS em
sua geração, e assim sua família foi escolhida por DEUS para sobreviver ao
dilúvio. De certo modo, ele tornou-se o segundo pai da raça humana. Ao
concluir a construção do bote gigante que os levaria através das águas do
juízo divino, Noé demonstrou fidelidade, obediência e paciência (a tarefa
levou cem anos!). A Segunda Carta de Pedro 2.5 também chama Noé de 'pregador
da justiça', implicando que ele avisou seus amigos e vizinhos sobre a
catástrofe vindoura.
Noé não era perfeito. Ele demonstrou falta de autocontrole
posteriormente, quando ficou bêbado com o vinho de sua própria videira. E,
ainda assim, quando a Escritura resume sua vida, Noé é chamado de homem justo
que andou com DEUS - em agudo contraste aos outros dos seus dias.
Se alguém hoje fosse resumir sua vida numa frase ou duas, o
que ele ou ela diria sobre você? Qual é a sua reputação? O que o faz
conhecido? Se você realmente leva a sério a vontade de viver de uma forma que
agrade a DEUS, deve fazer essas perguntas a um amigo de confiança. As
respostas podem surpreendê-lo ou até ferir seus sentimentos, mas também lhe
darão algumas idéias claras sobre que áreas da sua vida precisam de mudança.
A forma como você vive determinará como você será
lembrado."
(KENDRICK, M. 365 lições de vida extraída de
personagens da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 1999, p.10.)
APLICAÇÃO PESSOAL
"Noé era varão justo e reto em suas gerações; Ele andava
com DEUS." Que síntese mais sublime! Toda a vida de um homem resumida em uma
pequena frase! Muito tempo depois, o autor da Epístola aos Hebreus escreveu:
"Pela fé, Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu, e,
para salvação da sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e
foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé" (Hb
11.7; 2 Pe 2.5). Outro resumo
memorável! Noé fora profeta, exímio engenheiro náutico, pregoeiro da justiça e
herdeiro da fé.
Se você deseja ser lembrado com frases sublimes e
memoráveis, como as de Noé, faça, agora, de sua vida um testemunho inabalável
de fé, justiça e retidão. O que será dito de você amanhã está subordinado ao
que você é e faz hoje.
QUESTIONÁRIO DA
LIÇÃO 06 - NOÉ, UM HOMEM JUSTO E INCORRUPTÍVEL
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD - 3º
TRIMESTRE DE 2007
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"Para que sejais irrepreensíveis e
___________________, filhos de DEUS inculpáveis no meio duma geração
___________________ e perversa, entre a qual resplandeceis como
________________ no mundo" (Fp 2.15).
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
Todo cristão deve ______________________ a
sociedade em que vive, por meio de _______________ que enalteçam o
______________ do Senhor.
3- Como era a sociedade no tempo de Noé e como
é hoje?
( ) Era corrompida e violenta, hoje justiça,
moralidade, benevolência, e a valorização total pelo ser humano imperam.
( ) Era corrompida e violenta, hoje injustiça,
imoralidade, violência, mas amam a DEUS.
( ) Era corrompida e violenta, hoje injustiça,
imoralidade, violência, e o desprezo total pelo ser humano imperam
I. CONTEXTO SOCIAL DO TEMPO DE
NOÉ
4- Como viviam os homens na época de Noé? COLOQUE
"V" PARA VERDADEIRO E "F" PARA FALSO:
( ) Os homens viviam alienados de
DEUS.
( ) Sinceros.
( ) Sem padrões éticos e morais.
( ) Sem amor.
( ) Presunçosos.
( ) Violentos.
( ) Bondosos.
( ) Sua maldade e degeneração eram tais que o
Senhor decidiu destruir toda a humanidade.
5- Cite exemplos de pessoas que mantiveram uma
vida santa diante de DEUS e da sociedade ímpia na qual viveram:
COLOQUE "V" PARA VERDADEIRO E
"F" PARA FALSO:
( ) Noé.
( ) Herodes.
( ) Abraão.
( ) Jó.
( ) Eliseu.
( ) Judas Iscariotes.
( ) Daniel.
( ) A igreja de Filadélfia.
II. ASPECTOS DO CARÁTER DE NOÉ
6- O que nos ensina a
experiência de Noé?
COLOQUE "V" PARA VERDADEIRO E "F" PARA FALSO:
( ) Que o modelo bíblico para a vida cristã não
depende de critérios humanos.
( ) Que o crente deve ter uma vida exemplar,
baseada na excelência do caráter de nosso Senhor JESUS CRISTO.
( ) Que devemos nos afastar das pessoas e nos
separarmos somente para não pecarmos.
7- Por que Noé fora agraciado com a revelação
do plano divino?
( ) Porque Noé era o único homem no mundo, em
seu tempo. (Por andar com o Senhor).
( ) Porque Noé queria saber de DEUS qual o
futuro da humanidade e intercedia por ela (Por andar com o Senhor).
( ) Porque Noé confiava integralmente em DEUS e
vivia em plena comunhão com Ele (Por andar com o Senhor).
8- De que são resultados os pactos
estabelecidos entre DEUS e os homens?
( ) São resultados da santidade do homem diante
de DEUS.
( ) São resultados da honestidade e da
impecaminosidade do homem com DEUS.
( ) São resultados da aproximação e do
compromisso do homem com DEUS.
9- Qual é uma das características mais
marcantes do líder?
( ) É sua capacidade de ser obedecido.
( ) É sua capacidade de mandar e ter
autoridade.
( ) É sua capacidade de ser liderado.
10- No que implica andar com
JESUS?
( ) Implica obedecê-Lo incondicionalmente.
( ) Implica obedecê-Lo condicionalmente.
( ) Implica desobedecê-Lo literalmente.
11- Complete:
Até que __________________ a voz do Eterno, Noé
não ousou ________________ da arca (Gn 8.13-19). Isto demonstra total
______________________ de DEUS. O Senhor fechara a porta da arca por fora,
portanto, só Ele deveria abri-la (Gn 7.16). A sujeição a DEUS deve fazer parte
do caráter de todo o homem que deseja agradá-Lo (Fp 2.5-8; Mt 26.39,42).
12- O que fez Noé ao sair da Arca?
( ) Edificou uma casa para si e sua família.
( ) Embebedou-se ele e seus filhos.
( ) Edificou um altar ao Senhor e ofereceu-lhe um
sacrifício pelo livramento que recebera.
III. FAZENDO A DIFERENÇA EM NOSSOS DIAS
13- Complete:
Como nos dias de Noé, DEUS continua buscando
_______________________ que façam a diferença: na família, no trabalho, na
sociedade, em todo lugar. Servos íntegros e _____________________________ (Cl
3.5-10), que tragam nova _________________ e esperança para os que o cercam.
14- O que deve demonstrar o cristão numa
sociedade desonesta, violenta e corrompida, que repele e despreza qualquer
tipo de autoridade?
( ) Deve demonstrar que é indiferente, ética e
moralmente.
( ) Deve demonstrar que é
condizente, ética e moralmente.
( ) Deve demonstrar que é diferente, ética e
moralmente.
CONCLUSÃO
15- Complete:
Nossa maior responsabilidade é
______________________ à humanidade a _______________ e beleza do
______________ de nosso Senhor JESUS CRISTO. Isso é ser cristão!
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