LIÇÃO 6 - A MALDIÇÃO DO PECADO (Esta lição só
estará pronta na Quarta-feira)
Lições Bíblicas Aluno -
Jovens e Adultos - 1º TRIMESTRE DE 2009
Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas
do Povo de DEUS
Comentários: Elienai Cabral
Consultor Doutrinário e Teológico: Pr.
Antônio Gilberto
Complementos,
questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
QUESTIONÁRIO
TEXTO ÁUREO
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom
gratuito de DEUS é a vida eterna por CRISTO JESUS, nosso Senhor. (Rm 6.23).
VERDADE PRÁTICA
O pecado escondido é revelado pela santidade de
DEUS e punido por sua perfeita justiça.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Js 7.1, 5-7, 11,12
1 - E prevaricaram os filhos de Israel no anátema;
porque Acã, filho de Carmi,
filho de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá, tomou do anátema,
e a ira do
Senhor se acendeu contra os filhos de Israel.
5 - E os homens de Ai feriram deles alguns trinta
e seis, e seguiram-nos desde a porta até Sebarim, e
feriram-nos na descida; e o coração do povo
se derreteu
e se tornou como água. 6 -
Então, Josué rasgou as suas vestes e se
prostrou em terra sobre o seu rosto perante a
arca do SENHOR até à tarde, ele
e os anciãos de Israel; e
deitaram pó sobre as suas cabeças.
7 - E disse Josué: Ah! Senhor
JEOVÁ! Por que, com efeito, fizeste passar a este povo o
Jordão, para nos
dares nas mãos dos amorreus, para nos fazerem perecer? Tomara nos
contentáramos com ficarmos dalém do Jordão.
11 - Israel pecou, e até transgrediram o meu concerto que Ihes
tinha ordenado, e até tomaram do anátema, e também, furtaram,
e também mentiram, e até debaixo da sua bagagem o puseram.
12 - Pelo que os filhos de Israel não puderam
subsistir perante os seus inimigos; viraram as
costas diante dos seus inimigos, porquanto estão amaldiçoados; não serei
mais convosco, se não desarraigardes o anátema do meio de vós.
RESUMO DA LIÇÃO 6 - REVISTA CPAD
1º TRIMESTRE DE 2009
A MALDIÇÃO DO PECADO
I - O PECADO DE UM AFETOU A TODOS
1. A ordem divina para Israel (Js 6.17,18).
2. O pecado de Acã (Js 7.1).
3. O caráter coletivo do pecado de Acã.
4. A lição do pecado de Acã.
II -
A HUMILHANTE DERROTA DE ISRAEL
1. Josué é surpreendido pela derrota (Js 7.3-5).
2. Josué clama a Deus (Js
7.6-9).
3. O pecado oculto é descoberto (Js 7.14,15).
CONCLUSÃO
"O salário do pecado é a morte" (Rm 6.23).
INTRODUÇÃO
PALAVRA-CHAVE -
Pecado -
Tudo o que é contrário ao que
DEUS quer (sua vontade)
e ao que o Senhor disse sua Palavra.
Ai é o nome de uma cidade
bíblica que situava-se na terra de Canaã.
O livro de Gênesis diz que o
segundo lugar de Canaã onde Abraão edificou um altar a DEUS
na Terra Prometida teria sido entre Ai e Betel.
De acordo com o Livro de Josué,
Ai estava localizada próxima a Betel e não foi uma conquista
fácil, devido à desobediência dos israelitas aos preceitos
divinos, o que impôs uma derrota inicial. Com o
arrependimento do povo, Josué recebe orientações de DEUS
para atacar a cidade e vence a batalha.
Informa o relato bíblico que,
durante a noite, Josué teria enviado um grupo de soldados
para o oeste da cidade, onde deveriam aguardar o momento do
ataque. Porém, quando o exército de Ai partiu para o ataque,
os israelitas que estavam em frente estrategicamente
dispersaram-se para distrair o adversário. Então os demais
soldados que estavam destacados aproveitaram a ocasião e
entraram e Ai e a destruíram.
Nesta Lição estudaremos a
investida inicial de Israel a Ai, uma derrota não esperada,
uma derrota causada pela falta de dependência de DEUS, uma
derrota pela luta humana e não espiritual.
Vemos isto muito claramente nesse livro de
Josué, quando o povo de Israel estava sendo conduzido por ele até à terra
prometida, Canaã. Um mesmo povo, sob a
liderança de um mesmo homem e servindo ao mesmo DEUS, passou, num curto
espaço de tempo, por duas experiências absolutamente opostas: a vitória de
Jericó e o vexame de Ai.
Humanamente falando, seria muito mais honroso
ter perdido a batalha em Jericó do que em Ai.
Ao menos, em Jericó se justificaria a derrota (os muros).
O Pecado Leva
à Derrota
TEXTO BÍBLICO BÁSICO Js 7.5-13,19-21
Após um início
tão·promissor, eis que os israelitas experimentam amarga derrota. E, esta
traz grande desalento ao arraial do povo de DEUS. O que teria levado os
filhos de Israel a fugirem diante de um exército insignificante? Mas a causa
logo aparece: pecado escondido e inconfessado. Quantas vezes em nossas vidas
também não experimentamos derrotas em conseqüência de atos desagradáveis a
DEUS? Nestas ocasiões, o melhor a fazer é confessar os pecados e rogar pelas
misericórdias do senhor.
FRACASSADOS
POR CAUSA DO PECADO
A origem
do pecado
A natureza do
pecado
Suas
conseqüências
O PECADO DE
ACÃ E SUAS CONSEQÜÊNCIAS
O pecado causa
a morte
O pecado de
Acã partiu a comunhão com DEUS
O PECADO DE
ACÃ FOI CONSUBSTANCIADO POR VÁRIAS TRANSGRESSÕES
Um só homem
pecou, mas a conseqüência veio aos outros
O pecado de
Acã e sua divisão correta
C - SUBSÍDIOS
PARA O PROFESSOR SUBSÍDIO CRONOLÓGICO
O fracasso de
Israel diante de Ai deu-se também em abril de 1.422 a.C.
SUBSÍDIO
GEOGRÁFICO
Ai era uma
cidade localizada no Leste de Betel, na Palestina Central.
Quando Abraão
chegou a Canaã, armou sua tenda entre ambas as cidades (Gn 12.8). Ai foi a
segunda praça forte a ser conquistada por Josué (Js 7 e 8). Antes de sua
captura, porém, os israelitas sofreram vergonhosa derrota em conseqüência do
pecado de Acã. No ataque, depois da consagração do povo, o exército de Josué
aniquilou os doze mil habitantes dessa cidade pagã.
Na divisão da
terra, o território de Ai coube à tribo de Benjamim. Esta cidade seria
reconstruída séculos mais tarde, quando da volta do exílio babilônico, por
alguns comandados de Zorobabel.
SUBSÍDIO
HISTÓRICO
Parece que
nesta região não havia outro centro a ser destruído. Hebrom, que era um
grande centro, ficava muito ao sul, e Jerusalém a Leste. Antes de avançar
para a norte, era necessário limpar o caminho. Um pouquinho ao norte de Ai
ficava o poço de Jacó, que nessa oportunidade estaria sendo usado para os
gastos da imensa multidão. Olhando um mapa da Palestina, podemos ver a área
ao redor de Jericó limpa, com campos de trigo.
SUBSÍDIO
DOUTRINÁRIO
Em
conseqüência da cobiça de Acã, todo o Israel sofreu. Mas, o que vem a ser a
cobiça? Explica-nos William Barclay:
"Pleonexiaé um
pecado que o NT condena sem poupá-Io, repetidas vezes. A palavra ocorre em
Mc 7.22; Lc 12.15; Rm 1.29; 2Co 9.5; Ef 4.19; 5.3; CI 3.5; 1 Ts 2.5; 2 Pe
2.3,14. A tradução regular da ARC é "avareza". Uma vez, em Ef 4.19, a ARC a
traduz por "avidez". A ARA mantém "avareza" na maioria das passagens, mas
traduz por "avidez" em Ef. 4.19, "cobiça" em Ef 5.3, e, "intuito ganancioso"
em 1Ts 2.5. Moffat diz mais: Tem "cobiça" em Lc 12.15, mas sua tradução
regular é "concupiscência", que usa em sete das passagens. Uma vez, em 1Ts
2.5, usa "egoísmo." A BV traduz Mc 7.22: "desejo de possuir o que pertence
aos outros."
"Pleonexia, em
todas as épocas da língua grega, é uma palavra feia, e sempre tem por trás
dela uma certa idéia básica que nenhuma das traduções ressalta totalmente,
porque não pode ser esclarecida numa única palavra. No grego clássico,
significa "uma ganância arrogante", e o espírito que procura tirar proveito
do seu próximo. O verbo correspondente, plenektein, significa "defraudar" ou
"burlar". Políbio, o historiador grego, tem um uso sugestivo da palavra. Os
estóicos tinham uma expressão que usavam para descrever "aquilo que é
apropriado" - ta kathekonta - e com ela falavam daquele tipo de conduta que
um homem bom deve produzir. Políbio diz que o homem culpado desta conduta
cobiçosa usa métodos que não são dignos de um homem empregar. Pleonexia era
uma palavra que estava bem presente no vocabulário do povo comum e que
aparece comumente nos papiros. Ali, está ligada com a conduta ''totalmente
desavergonhada", com a "ambição que se excede", com a "violência", com a
"injustiça", com a "cupidez" pela qual o homem nos seus melhores momentos
sentirá tristeza, com a "rapacidade" de um oficial desonesto que está
resoluto no sentido de despojar o distrito sobre o qual tem autoridade. Os
moralistas latinos o definem como amor scelaratus habendi, "o maldito amor
de possuir". Teodoreto, o comentarista primitivo, descreve-a assim: "sempre
visando obter mais, procurando apanhar as coisas que não são apropriadas ao
homem possuir". Cícero definiu avaritia, que é o equivalente latino, como
injuriosa appettio alienorum, "o desejo ilícito pelas coisas que pertencem
aos outros."
"Vejamos
agora, se conseguimos classificar os usos no NT de modo que possamos chegar
à qualidade básica deste pecado.
( I ) Em Rm
1.29 pleonexiaé o pecado do mundo sem DEUS. É o pecado do mundo, da
sociedade, do homem que virou as costas às leis de DEUS. É o próprio
antônimo da generosidade do amor de DEUS e caridade da vida cristã.
( II ) Em Lc
12.15 é o pecado do homem que avalia a vida em termos materiais, que pensa
que o valor da vida acha-se no número de coisas que o homem possui, o homem
cujo único desejo é obter e que nunca sequer pensam em dar.
( III ) Em 1
Ts 2.4 e em 2 Pe 2.3 descreve o pecado do homem que usa sua posição por
vantagem própria, para aproveitar-se das pessoas a quem deve servir, o homem
que vê seus vizinhos como criaturas a serem exploradas e não como filhos de
DEUS que devem ser servidos.
( IV ) Em CI
3.5 é identificada com a idolatria. Pleonexia é a adoração aos objetos em
lugar de DEUS. Uma moeda de dez centavos é um objeto pequeno, mas se for
colocada diante do olho cobrirá a vastidão do sol. Quando um homem tem
pleonexia no seu coração, ele perde DEUS de vista num desejo louco de obter.
( V ) Em
passagens após passagens está ligada ao pecado sexual (Me 7.22); Rm 1.29; Ef
4.129; 2 Pe 2.14). Aqui está a própria essência da palavra. A essência não é
o pecado sexual. A essência é o desejo de ter aquilo que é proibido, o
desejo de tomar aquilo que não se deve tomar, o não refrear os apetites e
desejos contrários às leis de DEUS e dos homens.
"Lightfoot
(sobre Rm 1.29) define pleonexia como "a disposição que sempre está pronta a
sacrificar o próximo em lugar de si mesmo em todas as coisas, não meramente
em negócios de dinheiro."
Pleonexia é o pecado do homem que deu livre vazão
ao desejo de ter o que não deve, que pensa que seus desejos, apetites e
concupiscências são as coisas mais importantes do mundo, que vê outras
pessoas como objetos a serem explorados, e que não têm outro deus senão ele
próprio e os seus desejos."
"Tomeicos" (v.21). Acã tomou aquilo que não era seu.
Toda a cidade era anátema (maldita) ao Senhor (6.17). Quantos crentes não
estão tomando aquilo que não lhe pertence, até mesmo o dinheiro que pertence
a DEUS! O nosso é nosso, mas o de DEUS deve ser administrado!
PRIMEIRO ESTUDO
Lemos isto em Js 6.20: "Quando soaram as
trombetas o povo gritou. Ao som das trombetas e do forte grito, o muro
caiu. Cada um atacou do lugar onde estava, e tomaram a
cidade" ...conquistaram a
cidade, ou como mostra o v.21, "consagraram
a cidade ao Senhor". Que vitória!
Agora, havia um próximo desafio à
frente, lemos em Js 7.2: o próximo desafio seria a conquista de
Ai. Então, Josué enviou homens para espionar
essa cidade. O v.3 mostra que os
homens voltaram e apresentaram o relatório para Josué. Eles disseram:
"Não é preciso que todos avancem contra Ai.
Envie uns dois ou três mil homens para atacá-la. Não canse todo o
exército, pois eles são poucos". Aparentemente foi um conselho de zelo,
de quem se preocupava com o povo. Mas DEUS não viu assim.
Os homens que espionaram aquela terra,
diziam: "Josué, o desafio agora é pequeno... é fichinha. A
cidade é pequena... uns dois ou três mil
soldados são suficientes para conquistá-la!"Veja bem, já temos
experiência nisso!
Então, aos olhos humanos, a pequena
cidade de
Ai (que significa "Ruína") não representava problema. Josué ouviu
o conselho dos seus espiões, que não se cansasse todo o povo na batalha,
porque uns dois ou três mil homens seria mais que suficiente...
Mas que grande engano!!!... O v.4
registra que foram enviados cerca de três mil homens, mas também
registra que esses três mil foram postos em fuga pelo povo de
Ai... no v.5, lemos que dos três mil, 36 não
voltaram, porque foram mortos... e os que não foram mortos, voltaram
perseguidos e feridos durante a fuga.
Que vexame! Os que foram, voltaram em
fuga... vergonhosamente, viraram as costas ao inimigo, dando no pé,
sendo que 36 deles foram mortos... Mas o que impressiona é que este
vexame ocorre logo depois de uma grande vitória, logo depois da
conquista de Jericó... que coisa: logo após a grande conquista, um
terrível fracasso... logo depois da vitória, o vexame! O que aconteceu?
Por que o quadro mudou tão radicalmente? Que fatores determinaram a
vitória do povo de DEUS, num momento, e a derrota no outro?
Quando olhamos para os movimentos que
envolveram esses dois episódios, notamos que houve pequenos detalhes que
produziram resultados diferentes... E esses pequenos detalhes podem nos
ensinar muito sobre como permanecer em conquista naquilo que estamos
investindo hoje.
Houve fatores que nortearam o povo de
DEUS diante do desafio de Jericó, mas que faltaram diante do desafio de
Ai.... então vamos ao próximo passo:
SEJA DEPENDENTE DE DEUS E EXPRESSE ISTO PELA
BUSCA EM ORAÇÃO.
O primeiro fator é dependência de DEUS que se expressa
pela busca em oração. Veja Js 5.14: Antes de Jericó, encontramos Josué
orando... Josué está tendo experiências com DEUS... Josué está recebendo
estratégias sobrenaturais... no v.15, vemos Josué tirando as sandálias
dos pés pela santidade de seus momentos devocionais.
Agora, diante da
cidade de Ai (no cap 7), não há
oração, apenas ação... Não encontramos, nem Josué nem sua equipe,
buscando ao Senhor. Nos v.2 e 3, apenas os encontramos fazendo contas,
analisando a situação numa perspectiva absolutamente natural,
absolutamente humana, e assim agem. Josué houve apenas os conselhos dos
seus generais que lhe aconselham mal: Mande apenas uns 3 mil homens e
será suficiente. Então, podemos constatar que lá em Jericó, o resultado
foi tremendo, um milagre de DEUS, algo sobrenatural aconteceu... mas,
agora em Ai, o que aconteceu foi um
tremendo vexame... "foi uma vergonha!"
Fica para nós uma grande lição: se queremos
grandes conquistas em DEUS, precisamos depender de DEUS e manifestar
essa dependência através da busca em oração, caso contrário, até os
desafios mais fáceis de se vencer (naturalmente falando) poderão se
transformar num vexame.
RECEBA A ESTRATÉGIA DE DEUS E SIGA À RISCA.
Diante do desafio de conquistar Jericó, Josué contava com uma
estratégia, mas diante do desafio para tomar a
cidade de
Ai, não havia estratégia. Se você ler os capítulos 6 e 7 de
Josué, verá isso claramente. No cap 6, do v.2 ao 5, DEUS entrega para
Josué uma estratégia na mão, um plano de ação... é uma estratégia louca
aos olhos humanos, é verdade - porque DEUS mandou rodear a
cidade por sete dias, em silêncio, e no
sétimo dia, rodeá-la sete vezes. Então os sacerdotes tocariam as
trombetas e todo o povo gritaria - mas essa era a estratégia de DEUS!
...e se é de DEUS, irmão, por mais esquisito e estranho que seja, é
abençoado! Portanto, Josué contava com um processo pré-determinado de
ação... era seguir a estratégia de DEUS e comemorar a vitória.
Agora, no cap 7, já para tomar a
cidade de
Ai, Josué não teve estratégia alguma. No v.2, Josué simplesmente
chamou três mil homens e lhes disse: "Tomem a
cidade!" Josué só esqueceu de dizer pra eles "o como fazer
isso"... Então o resultado foi catastrófico.
MANTENHA O PADRÃO DE FIDELIDADE
Para um povo conquistador em nome de DEUS,
santidade não pode ser uma opção, não pode ser um aparato ocasional, mas
uma condição. Lemos aqui em Js 7.20, que foi por causa do pecado de um
homem chamado Acã, que escondeu coisas condenadas em sua tenda, que toda
a nação de Israel amargou uma grande derrota. Isso deve nos levar a uma
profunda reflexão sobre nossa disposição de viver uma vida santa diante
do Senhor e de sermos vigia por nós mesmos e, pelo nosso irmão, já que o
pecado dele pode trazer prejuízo para nós também.
a) Não dê brechas ao inimigo: Satanás
não precisa de uma porta aberta para arrebentar com sua vida. Basta-lhe
uma brecha. Acã não resistiu a uma linda capa babilônica e a vários
quilos de ouro e prata que viu pelo caminho. A capa biblicamente falando
significa aquilo que nos seduz: veja as duas capas de José: a que lhe
foi dada por seu pai só lhe trouxe problemas. A outra que usou na casa
de Potifar foi instrumento da mulher de Potifar para lhe acusar de abuso
sexual. Agora é Acã que é seduzido por uma linda capa. Mais tarde, a
túnica de JESUS se torna objeto de desejo dos soltados romanos.
b) Não subestime o inimigo: Lembre-se
sempre que a vitória vem de DEUS e não porque você é bom nisso e
naquilo. Então, nestes dias, quando buscamos avançar para novos níveis
de conquista, é absolutamente necessário que cuidemos do padrão de
fidelidade e de santidade e que, inclusive, alcancemos novos patamares,
para que o respaldo de DEUS esteja conosco. ...e há um último fator:
PRESERVE A UNIDADE DO POVO:
O último fator
determinante entre o fracasso e o sucesso, entre o vexame e a vitória,
foi a unidade do povo de DEUS. Em Jericó, todo o povo obedeceu e
participou do desafio de conquistar aquela
cidade. Mas em Ai (Js 7.2),
"apenas três mil" tentaram fazer o que deveria ser responsabilidade de
todos. Irmãos, assim é no crescimento da igreja também. Quando queremos
a multiplicação da igreja, dos seus ministérios, dos nossos alvos e
desafios, precisamos do envolvimento total de cada um em cada
batalha. Ou nos movemos nesse desafio como um só homem, ou vamos
enfrentar baixas inesperadas
SEGUNDO ESTUDO
As Escrituras nos dizem que ''um só pecador destrói
muitos bens''' (Ec 9. 18), e este pensamento é contextualizado pelo episódio que
estudaremos na presente lição. Acã quase que leva a nação inteira de Israel
ao fracasso. De fato: "O pecado é o opróbrio dos povos" (Pv 14.34). (SCR. SG)
I. FRACASSADOS POR CAUSA DO PECADO
Para que tenhamos maior compreensão do significado do
pensamento sobre o pecado de Acã e suas conseqüências, devemos, portanto,
trazer aos nossos leitores uma definição concisa sobre o pecado e aquilo que
ele representa. Um dos maiores problemas da área teológica é a origem do
pecado. Todavia, se cremos fielmente nas informações que as Escrituras
fornecem sobre o pecado, podemos descobrir sua origem, sua
natureza, conseqüências e coisas assim.
1. A origem do pecado.
A" origem do pecado teve seu princípio de formação no coração de Satanás". A causa principal da queda
deste terrível ser foi o "orgulho", mas o ponto marcante no momento fatal
foi a "violência!". Só DEUS conhece e pode explicar a contento a origem do
mal, e é Ele quem diz quando teve início o primeiro pecado. Veja: "Se encheu
o teu interior de violência, e pecaste!" (Ez 28.16b). Aqui, e a partir
daqui, portanto, o pecado teve início (Is 14.13; 1 Tm 3.6). Houve o momento em que foi
detectado o início do pecado no coração de Satanás, conforme depreendemos do
texto: "Desde que se achou iniqüidade em ti" (Ez 28.16). A característica
primordial do pecado é o princípio da desobediência e em todos os textos é
que ele, antes de tudo, se manifesta contra DEUS. Lúcifer personificou o princípio sombrio
do pecado.
2. A natureza do Pecado
e tomei-os; e eis que estão escondidos na terra, no meio
da minha tenda, e a prata debaixo dela.
conseqüências do pecado. se entende. segundo definição do
Dr. Torrey, "qualquer falta que fere a santidade de DEUS" , quer em ato ou
estado, ou natureza. As palavras que gravitam no hebraico e grego "hattã'th", "hamartia", "hamartema", "parabasis",
"paraptõma", "poneria", "anomia" e "adikia", denotam tortuosidade no sentido próprio e errar o alvo no sentido
religioso. O pecado, assim definido, é fracasso, é erro, é iniqüidade, é
transgressão, é contravenção, é falta de lei, é injustiça. O pecado no
sentido lato é sempre citado no singular, para denotar aquele princípio
pecaminoso que produz a morte, tanto física como espiritual. O pecado é,
então, personificado como sendo "o grande tirano" que impõe tristeza,
desespero e morte, colocando a criatura humana numa' 'região triste e
inativa"
(Cf. Mt4.16).
3. Suas conseqüências.
As conseqüências do pecado são
detectadas em cada parte do universo-físico e espiritual. Convém
notar que, no seg\U1do dia da Criação, DEUS não pronunciou a palavra "bom' ,
ou seu equivalente "boa", quando criou os "ares" (Gn 1.6-8). Isso significa que o inimigo de DEUS, e dos
homens, infestou essas regiões celestes com seres caídos (Ef2.2; 6.12). Eles
ali existem, como inimigos de todo o bem fazendo guerra aos santos. No
universo físico. as conseqüências do pecado são sentidas nos seres e nas
coisas. Assim o pecado permeou todo o universo da vida e da existência,
incluindo cada reino na Criação e afetando cada raça e espécie entre as
criaturas!
II- O PECADO DE ACÃ E SUAS CONSEQÜÊNCIAS
1- O pecado gera a morte (v.5).
O pecado de Acã trouxe
para toda a humanidade, à luz da Teologia, três gêneros de morte:
. A morte espiritual (Ef 2.1).
. A morte física (Gn 3.19; Rm 5.12).
. A morte eterna (Ap 2.11).
Visto que, diz Paulo: "Por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim
também a morte passou a todos os homens (Rm 5.12). O pecado de Acã, ainda que numa escala menor,
trouxe ao
povo eleito um fracasso físico, moral e espiritual. (SH) .
. Físico: houve "trinta e seis" baixas (v.5).
. Moral: "o coração do povo se derreteu e se tornou como água" (v.5).
. Espiritual: "Israel pecou, e até transgrediram o meu concerto..." (v. 11).
Uma vez fracassados, os filhos de Israel "viraram as
costas diante dos seus inimigos...". Isso foi bastante doloroso para o povo
do DEUS vivo!
2. O pecado de Acã partiu a comunhão com DEUS (v.l3).
DEUS exige novamente uma reavaliação na santificação do povo, conforme já tinha feito em Js 3.5,
para a travessia do Jordão. "Santificai o povo, e dize: Santificai-vos para amanhã" (v.13).
A revelação divina põe em relevo dois grandes princípios
ou qualidades morais: a santidade e seu antagonista, o pecado. Pode-se dizer
que, na esfera moral, o primeiro corresponde ao ("BEM") e o segundo ao
("MAL"). O povo fica fraco, onde há pecado; e forte, onde há santidade (Êx
19.10-15).
III- O PECADO DE ACÃ FOI CONSUBSTANCIADO POR VÁRIAS TRANSGRESSÕES
1. Um só homem pecou, mas a conseqüência veio aos outros (vv.5,l1,12).
Como o veneno
da serpente se generaliza no corpo através da corrente sanguínea, assim é
também o pecado. Geralmente, "um abismo chama outro abismo" (SI 42.7), e no
caso de Acã este princípio não fugiu à regra. Seu pecado foi progressivo,
avançou em direção ao fracasso e o povo perdeu a coragem e a confiança em
DEUS (v.12).
2. O pecado de Acã e sua divisão correta.
Segundo a
divisão correta nada menos de "sete transgressões" ocasionaram a queda deste
soldado de Josué (cinco delas confessadas por ele e duas reveladas por
DEUS).
Toda "iniqüidade é pecado", mas devemos ter em mente que
as Escrituras reconhecem a existência de diferentes graus de culpa. Existem
cerca de 372 tipos de pecados de acordo com o regulamento da lei moral e
quatro classes de pecadores:
. um sacerdote (Lv 4.3).
. a congregação (Lv 4.13,14).
. um príncipe (Lv
4.22,23).
. qualquer outra pessoa (Lv 4.27,28).
Acã tinha pleno conhecimento da advertência divina
(v.18), por isso sua pena foi capital (v.25).
"Vi entre os despojos"(v.21). Costumamos dizer que o
peixe morre pela boca. Mas, com efeito, isso não é correto. O peixe morre
atraído pelos olhos. (SD) Geralmente é a isca que lhe convida pata a
destruição. No caso de Acã, os seus olhos serviram de veículo para conduz-lo
à morte (cf. Gn 3.6; 1 Jo 2.16)
"Cobicei-os" (v.21). Quando uma pessoa é conduzida pela influência da cobiça, todo o seu
ser é afetado. Com efeito, quem cobiça é o coração (Rm 1.24), a carne (Rm
13.14; Ef 2.3; 1 Pe 2.11), o corpo (Rm 6.12, os olhos (Gn 3.6; Jó 31.1; 1
Jo 2.16), a alma (Ap 18.24), isso significa que todo o homem é envolvido (Mt
9.47).
"Estão escondidos" (v.21). Acã escondeu os objetos que
encontrou na destruição. A mulher de Ló lembrou-se daquilo que foi sucumbido
na destruição de Sodoma e Gomorra e foi transformada "numa estátua de sal" (Gn 19.26). Eis a advertência
divina para nós hoje. "Não ameis o mundo, nem o que há no mundo"
(1 Jo 2.15).
"Transgrediu" (v.l22. O pecado quando é traduzido por
"transgressão" , significa que ele "vai além do limite". Isto é declínio,
ou para a direita ou para a esquerda da linha da santidade.
"Mentiu" (v.23). O pecado da mentira trás o
desequilíbrio espiritual a criatura humana. O Senhor disse: "O que usa de
engano não ficará dentro da minha casa, o que profere mentiras não estará firme perante os meus olhos" (SI 101.7). Acã teve a recompensa de sua
mentira. Foi morto sem misericórdia. (vv.25,26). Que DEUS nos guarde de
tamanho fracasso. Amém.
CONCLUSÃO
Dizem que o inteligente aprende com os seus próprios erros e
o sábio aprende com os erros dos outros. Eis aqui, diante de nós, a
maravilhosa oportunidade de aprender e avançar, numa marcha de
conquista, até vermos toda a cidade
consagrada ao Senhor...
Mas não se esqueça: os detalhes
definem o resultado! Precisamos que você dependa de DEUS e expresse isto
pela busca em oração;
Precisamos caminhar na estratégia de DEUS;
Precisamos manter um padrão de fidelidade;
Precisamos preservar a unidade da igreja.
Primeira arma: O testemunho pessoal e de
vida.
Segunda arma são os cultos: adoração e
pregação da Palavra.
Na cidade de Ai, Israel sofreu a única derrota
nos sete anos de guerra. A quantidade de baixa foi pouca, apenas 36 homens
(7.3-5). DEUS retirou a sua ajuda, deixando que os israelitas caíssem em
pânico, porque algo O havia desagradado. O pecado no acampamento de Israel
havia provocado a sua derrota. Mas que pecado foi esse? A Bíblia diz
que “os israelitas foram infiéis com relação às coisas consagradas. Acã
(...) apossou-se de algumas delas” (7.1,21). Todo Israel sofreu, pois já
era uma nação, e o pecado do indivíduo se transformaria no pecado de todos
se a nação não repudiasse e expiasse aquele pecado. Toda a família de Acã
foi apedrejada, muito provavelmente por ter tomado parte em seu pecado (cf.:
Dt 24.16).
Podemos aprender algumas lições práticas da
derrota de Israel em Ai:
A santidade é uma condição indispensável para o
triunfo;
Sem a ajuda de DEUS, somos derrotados até por
inimigos insignificantes;
O pecado do indivíduo sempre traz tristes
conseqüências para todos;
Nada torna a oração mais ineficaz que o pecado
encoberto;
Após o pecado ter sido tratado, foi renovada a
bênção divina sobre Israel. DEUS orientou a Josué, indicando uma estratégia
hábil para tomar a cidade de Ai. (8.3-8).
Oremos ao Senhor pedindo perdão pelos nossos
pecados e vençamos todas as lutas que se nos vierem. Somos mais do que
vencedores, por CRISTO JESUS, nosso Senhor.
Fale à classe sobre as conseqüências do pecado na
Bíblia. Em seguida, discorra sobre a doutrina da redenção. Em primeiro
lugar, no Velho Testamento, e, em segundo, no Novo. Agora leve
seus alunos a terem alguns minutos de oração individual com DEUS, para que eles, confesse seus pecados a DEUS. Não deixe de se incluir nesta
confissão. Afinal, professor de Escola Dominical também peca.
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 6 - A MALDIÇÃO DO PECADO
RESPONDA CONFORME A LIÇÃO DA CPAD - 1º
TRIMESTRE DE 2009
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
Porque o __salário__ do pecado é a __morte__, mas o dom
gratuito de DEUS é a vida __eterna__ por CRISTO JESUS, nosso Senhor. (Rm 6.23).
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
O pecado __escondido__ é revelado pela __santidade__ de
DEUS e __punido__ por sua perfeita justiça.
INTRODUÇÃO
3- O que narra o capítulo sete do Livro de Josué? Coloque
"V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Narra o fracasso de
Israel em sua primeira investida contra Ai.
( ) Narra a desoladora oração de Josué.
( ) Narra a resposta e orientação do Senhor.
( ) Narra a confissão e o julgamento de Acã.
4- Nesta lição, o que aprendemos sobre as conseqüências
do pecado de apenas um homem? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Aprendemos que isso pode afetar uma nação inteira, trazendo culpa,
tristeza, fracasso e derrota.
I - O PECADO DE UM AFETOU A TODOS
5- O que Deus havia advertido a Israel sobre os
despojos de guerra de Jericó? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Que ninguém poderia lançar
mão dos despojos de Jericó, pois haviam sido declarados "anátemas" pelo
Senhor:
6- "Porém a cidade será anátema ao SENHOR, ela e tudo quanto houver
nela" (v. 1 7). O que quer dizer o termo anátema ou interdito? Coloque
"V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Significa "coisa consagrada ou
interditada".
( ) Trata-se de objeto consagrado incondicionalmente a Deus, e
proibido para uso ou apropriação do homem.
( ) O anátema, às vezes,
tinha de ser queimado ou totalmente destruído.
( ) Se o anátema era consagrado
ao Senhor, tornava-se maldição para os que se apropriassem ou dele se
utilizassem.
7- O que aconteceu com Acã e Israel, referente ao
anátema? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Acã se apossou
indevidamente daquilo que era exclusivo do Senhor.
( ) A ganância de Acã levou toda uma nação ao
pecado e sofrer uma humilhante derrota diante do exército de Ai.
8- Complete:
O crente em Jesus deve afastar-se do __pecado__ e das coisas que
prejudicam sua __comunhão__ com Deus e
maculam, direta ou
indiretamente, a __Igreja__ de Cristo.
9- Quem era Acã? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Acã era descendente de Judá.
( ) Acã membro da
tribo da qual nasceria Davi e Jesus.
( ) Acã, no hebraico, seu nome significa
"perturbação".
( ) Acã era
dominado pela avareza e ambição.
( ) Acã
apropriou-se de
alguns utensílios declarados anátemas.
10- Acã apropriou-se de
alguns utensílios declarados anátemas, quais foram? Coloque "X" na resposta
correta:
( ) Uma capa babilônica, duzentos sidos
de prata e uma cunha de ouro.
11- Complete:
O pecado de __Acã__ resultou em graves
conseqüências para a família de Acã e para toda a nação israelita (w.5,25).
Isto é, trouxe "__perturbações__" coletivas. Tenhamos, pois, cuidado com nossa
vida __espiritual__, a fim de que nossos pecados não sirvam de escândalo e
estorvo para toda a comunidade cristã (Mt 18.6-9).
12- Como Deus o vê o pecado? Coloque "X" na resposta
correta:
( ) Maldito, repulsivo, virulento e destruidor. "Todo pecado é iniqüidade" (l Jo
3.4).
13- Complete:
A Igreja é um __corpo__ com muitos membros, isto é, nela há
um só tempo, unidade e diversidade (1Co 12.12-27). Um crente pode vir a pecar contra
__si__ mesmo
e também contra a congregação a qual ele está __vinculado__. Todo o Israel foi castigado em
conseqüência do pecado de Acã: "Israel pecou, e até transgrediram o meu
concerto que Ihes tinha ordenado e até tomaram do anátema, e também furtaram
[...] Pelo que os filhos de Israel não puderam subsistir perante os seus
inimigos [,..]"(vv. 11,12).
14- Complete:
Josué 7.1 afirma que "a ira do
SENHOR
se __acendeu__ contra os filhos de Israel", Isso significa que, embora Deus
__ame__
o pecador, não suporta o pecado. Sua santidade e justiça reagem
vigorosamente contra ele. A Palavra de Deus ensina-nos que esta ira se
__manifesta__ do céu "sobre toda impiedade e injustiça dos homens" (Rm 1 .18).
15- O que a Bíblia assevera-nos a respeito da entrada
do pecado no mundo? Coloque "X" na resposta correta:
( ) Que pela desobediência de "um só
homem" (Adão), todos "foram feitos pecadores"
16- Complete:
"pela obediência
de um, (__Cristo__), muitos serão feitos justos" (Rm 5.17-19). O pecado produz a
morte, mas o __poder__ do sacrifício de Cristo produz a vida __eterna__ (Rm 5.21; Jo
3.16),
II -
A HUMILHANTE DERROTA DE ISRAEL
17- Quando Josué enviou alguns espias à cidade de Ai,
sabia sobre o pecado de Acã? Coloque "X" na resposta correta:
( )Não.
18- Qual o relatório dos espias enviados por Josué a
Ai?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Aqueles homens fizeram com que o grande líder
de Israel acreditasse que seria muito fácil vencer aquele povo.
( ) Disseram que nem
precisariam dispor de grande quantidade de soldados.
19- Qual a reação de Josué ao relatório dos espias?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Josué confiou
integralmente no relatório de suas sentinelas.
( ) Josué enviou para combate
apenas uns três mil homens.
20- Qual o resultado da incursão Israelita?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) Para surpresa dos israelitas, o
exército de Ai resistiu bravamente, fazendo com que Israel batesse em
retirada.
( ) A notícia de que trinta e seis soldados haviam sido
mortos naquele dia, trouxe desespero e perplexidade ao povo.
( ) "O coração do
povo se derreteu e se tornou como água".
21- Qual a razão da derrota Israelita?
Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso:
( ) O
pecado oculto.
( ) Somente Deus sabia da desobediência de Acã.
22- Complete:
Quem __esconde__ seus
pecados não desfruta da ajuda e proteção divinas, e, conseqüentemente, não
__resiste__ aos inimigos.
Nada fica __oculto__ aos olhos do Senhor. Ele é onisciente
(511 39.16), onipresente (SI 139.7-12) e onipotente (SI 139.13-18).
23- Na condição de eficiente líder, Josué sentindo o peso da
responsabilidade pôs-se a fazer o que?
( ) Pôs-se a interceder humildemente por Israel.
( ) "Rasgou suas vestes e se prostrou em terra sobre o seu rosto
perante a arca do SENHOR
até à tarde, ele e os anciãos de Israel; e
deitaram pó sobre suas cabeças" (v.6).
24- Complete:
Em nossas derrotas, fracassos, prejuízos e outros
sofrimentos, devemos __buscar__ ao Senhor, e suplicar a sua direção e socorro.
Assim como Josué e seus líderes, devemos nos __humilhar__ para que possamos
__ouvir__ a voz do Senhor.
25- Complete:
Até a sorte cair sobre Acã ele não havia confessado sua transgressão nem
__demonstrado__ qualquer resquício de arrependimento (v.21). Quando chegou a vez
de sua tribo e família (vv.17-20), não havia mais como __esconder__-se. Teve ele
de confessar e assumir, juntamente com toda sua família, a terrível
conseqüência de seu pecado. Foram sentenciados com a __morte__ (Js 7.22-26).
CONCLUSÃO
26- Qual o final dessa história?
( ) É sinistro!
( ) "O salário do pecado é a morte" (Rm
6.23).
( ) Acã foi morto com toda sua família e todos os seus bens destruídos
pelo fogo.
27- Complete:
Os israelitas que __conquistaram__ a Jericó jamais deveriam sucumbir
à tentação do __anátema__, mas vencê-Ia com fé e heroísmo. Assim também o
cristão, não deve ceder à tentação das riquezas deste mundo, mas seguir
__fielmente__ em direção à Terra Prometida.
SINOPSE DO TÓPICO (1 )
Anátema significa "coisa consagrada ou interditada",
Trata-se de objeto consagrado a Deus, e proibido para uso ou apropriação do
homem.
SINOPSE DO TÓPICO (2)
Lançavam-se sortes com intuito de que o Senhor, por meio delas, decidisse as
questões mais importantes do povo (Pv 16.33).
Ajuda:
CPAD -
www.cpad.com.br
- Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos
Pentecostal.
http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm
(VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE)
BÍBLIA ILUMINA EM
CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.
Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos
Veja vídeos em
www.ebdweb.com.br,
em
http://www.idbpa.net/joomla/index
- Ou nos sites seguintes:
4Shared,
BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN,
Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube.
Revista CPAD- 1992 - Severino Pedro da
Silva
Veja
http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/livrodejosue.htm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ai_(b%C3%ADblia)
http://209.85.173.132/search?