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LIÇÃO 07 - A EXPANSÃO DO REINO
Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 4º TRIMESTRE DE 2009
Davi - As vitórias e as derrotas de um homem de DEUS
Comentários do Pr. José Gonçalves
Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antonio Gilberto
Complementos, questionários e videos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
QUESTIONÁRIO
 
 
TEXTO ÁUREO
"E Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo, porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era com ele" (2 Sm 5.10).
 
 
 
VERDADE PRÁTICA
O reino de Israel se tornou forte e respeitado tendo Davi como seu rei. O segredo de todo esse êxito foi a bênção de DEUS.
 
 
LEITURA DIÁRIA
Segunda
2 Sm 5.1-3
Davi é constituído rei de todo o Israel
Terça
2 Sm 8.1-8
Davi conquista as nações vizinhas
Quarta
2 Sm 7.10,11
A promessa de DEUS a respeito dos inimigos
Quinta
2 Sm 8.15
Um reino comprometido com a justiça
Sexta
2 Sm 23.8-39
Um reino com muitos valentes
Sábado
2 Sm 5.12
Um reino confirmado pelo Senhor
 
 
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - 2 Samuel 5.6-10
6 E partiu o rei com os seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus que habitavam naquela terra e que falaram a Davi, dizendo: Não entrarás aqui, a menos que lances fora os cegos e os coxos; querendo dizer: Não entrará Davi aqui. 7 Porém Davi tomou a fortaleza de Sião; esta é a Cidade de Davi. 8 Porque Davi disse naquele dia: Qualquer que ferir os jebuseus e chegar ao canal, e aos coxos, e aos cegos, que a alma de Davi aborrece, será cabeça e capitão. Por isso, se diz: Nem cego nem coxo entrará nesta casa. 9 Assim, habitou Davi na fortaleza e lhe chamou a Cidade de Davi; e Davi foi edificando em redor, desde Milo até dentro. 10 E Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo, porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era
com ele.
 
Davi capturou Jerusalém e fez dela a capital de Israel. Espiritualmente, ela veio a tornar-se a cidade mais importante da terra, o centro da obra redentora efetuada por DEUS em favor da raça humana. Foi em Jerusalém que CRISTO foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos, e que o ESPÍRITO SANTO foi derramado sobre os discípulos de JESUS, ali reunidos. A Bíblia chama-a de "cidade de DEUS" (Sl 46.4; 48.1; 87.3; Hb 12.22; Ap 3.12)
 
 
 
A CIDADE DE JERUSALÉM
1Cr 11.7,8 “E Davi habitou na fortaleza, pelo que se chamou a Cidade de Davi. E edificou a cidade ao redor, desde Milo até completar o circuito; e Joabe renovou o resto da cidade.”

HISTÓRIA DA CIDADE DE JERUSALÉM. A primeira referência à cidade de Jerusalém é sem dúvida Gn 14.18, onde Melquisedeque é citado como rei de Salém (i.e., Jerusalém; ver Gn 14.18). Na época dos israelitas cruzarem o Jordão para entrarem na terra prometida, a cidade chamava-se “da banda dos jebuseus” (Js 15.8) ou “Jebus” (11.4). Deixou de ser capturada durante a conquista de Canaã por Josué e permaneceu em mãos dos cananeus até o tempo em que Davi chegou ao reino. O exército de Davi tomou Jebus de assalto, e Davi fez dela a sua capital (2Sm 5.5-7; 1Cr 11.4-7). Jerusalém serviu de capital política de Israel durante o reino unido e, posteriormente, do reino do Sul, Judá. Salomão, sucessor de Davi, edificou o templo do Senhor em Jerusalém (1Rs 5—8; 2Cr 2—5), de modo que a cidade também tornou-se o centro religioso de adoração ao DEUS do concerto. Por causa dos pecados de Israel, Nabucodonosor de Babilônia sitiou a cidade em 586 a.C., e finalmente a destruiu juntamente com o templo (2Rs 25.1-11; 2Cr 36.17-19). Jerusalém permaneceu um montão de ruínas até o retorno dos judeus da Pérsia em 536 a.C. para reedificar tanto o templo quanto a cidade (Ed 3.8-13; 5.1—6.15; Ne 3.4). Já nos tempos do NT, Jerusalém voltara a ser o centro da vida política e religiosa dos judeus. Em 70 d.C., porém, depois de freqüentes rebeliões dos judeus contra o poder romano, a cidade e o templo voltaram a ser destruídos.
Quando Davi fez de Jerusalém a sua capital, esta começou a receber vários outros nomes em consonância com a sua índole; nomes como: “Sião” (2Sm 5.7); “a Cidade de Davi” (1Rs 2.10); “santa cidade” (Ne 11.1); “a cidade de DEUS” (Sl 46.4); “a cidade do grande Rei” (Sl 48.2); “cidade de justiça, cidade fiel” (Is 1.26); “a Cidade do SENHOR” (Is 60.14); “O SENHOR Está Ali” (Ez 48.35) e “a cidade de verdade” (Zc 8.3). Alguns desses nomes são proféticos para a futura cidade de Jerusalém.
 
 
 

O SIGNIFICADO DE JERUSALÉM PARA OS ISRAELITAS. A cidade de Jerusalém tinha um significado especial para o povo de DEUS do AT. (1) Quando DEUS relembrou sua lei diante dos israelitas na fronteira de Canaã, profetizou através de Moisés que, a determinada altura no futuro, Ele escolheria um lugar “para ali pôr o seu nome” (Dt 12.5, 11, 21; 14.23, 24). Esse lugar seria a cidade de Jerusalém (1Rs 11.13; 14.21) onde o templo do DEUS vivo foi erigido; por isso, recebeu o nome de: “santa cidade”, “a Cidade de DEUS”, e “a Cidade do SENHOR”. Três vezes por ano, todo homem em Israel devia ir a Jerusalém, para aparecer “perante o SENHOR, teu DEUS, no lugar que escolher, na Festa dos Pães Asmos, e na Festa das Semanas, e na Festa dos Tabernáculos” (Dt 16.16; cf. 16.2, 6, 11, 15). (2) Jerusalém era a cidade onde DEUS revelava sua Palavra ao seu povo (Is 2.3); era, portanto, “do vale da Visão” (Is 22.1). Era, também, o lugar onde DEUS reinava sobre seu povo Israel (Sl 99.1,2; cf. 48.1-3, 12-14). Logo, quando os israelitas oravam, eram ordenados a orar “para a banda desta cidade” (1Rs 8.44; cf. Dn 6.10). As montanhas que cercavam Jerusalém simbolizavam o Senhor rodeando o seu povo com eterna proteção (Sl 125.1,2). Em essência, portanto, Jerusalém era um símbolo de tudo quanto DEUS queria para o seu povo. Sempre que o povo de DEUS se congregava em Jerusalém, todos deviam lembrar-se do poder soberano de DEUS, da sua santidade, da sua fidelidade ao seu povo e do seu compromisso eterno de ser o seu DEUS. (3) Quando o povo de DEUS destruiu seu relacionamento com Ele por causa da sua idolatria e de não querer obedecer aos seus mandamentos, o Senhor permitiu que os babilônicos destruíssem Jerusalém, juntamente com o templo. Quando DEUS permitiu a destruição desse antigo símbolo da sua presença constante entre os seus, estava dando a entender que Ele pessoalmente estava se retirando do seu povo. Note que a promessa de DEUS, de um “concerto eterno” com seu povo, sempre dependia da condição prévia da obediência deles à sua vontade revelada. Dessa maneira, DEUS estava advertindo o seu povo, daqueles tempos e de agora, que todos devem permanecer fiéis a Ele e obedientes à sua lei, se quiserem continuar a desfrutar de suas bênçãos e promessas.
 
 
 

O SIGNIFICADO DE JERUSALÉM PARA A IGREJA CRISTÃ. A cidade de Jerusalém também era importante para a igreja cristã. (1) Jerusalém foi o lugar onde nasceu o cristianismo. Ali JESUS foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos. Foi também em Jerusalém que o CRISTO glorificado derramou o ESPÍRITO SANTO sobre os seus discípulos no Pentecostes (At 2). A partir daquela cidade, a mensagem do evangelho de JESUS CRISTO espalhou-se “até aos confins da terra” (At 1.8; cf. 24.47). A igreja de Jerusalém foi a igreja-mãe de todas as igrejas, e a igreja a qual pertenciam os apóstolos (At 1.12-26; 8.1). Ao surgir uma controvérsia se os gentios crentes em JESUS tinham de ser circuncidados, foi Jerusalém a cidade onde reuniu-se o primeiro concílio eclesiástico de importância para resolver o assunto (At 15.1-31; Gl 2.1-10). (2) Os livros do NT reiteram boa parte do significado da Jerusalém do AT, mas com uma nova aplicação: de uma cidade terrena para uma cidade celestial. Noutras palavras, Jerusalém, como a cidade santa, já não estava aqui na terra mas no céu, onde DEUS habita e CRISTO reina à sua destra; de lá, Ele derrama as suas bênçãos; e de lá, JESUS voltará. Paulo fala a respeito de Jerusalém “que é de cima”, que é nossa mãe (Gl 4.26). O livro de Hebreus indica que, ao virem a CRISTO para receber a salvação, os crentes não chegaram a uma montanha terrestre, mas “ao monte de Sião, e à cidade do DEUS vivo, à Jerusalém celestial” (Hb 12.22). E, ao invés de preparar uma cidade na terra para os crentes, DEUS está preparando a nova Jerusalém, que um dia descerá “do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido” (Ap 21.2; cf. 3.12). Naquele grande dia, as promessas do concerto serão plenamente cumpridas: “Eis aqui o tabernáculo de DEUS com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo DEUS estará com eles e será o seu DEUS” (Ap 21.3). DEUS e o Cordeiro reinarão para sempre e sempre no seu trono, nessa cidade santa (Ap 22.3). (3) A cidade de Jerusalém terrestre ainda tem um papel futuro a desempenhar no reino milenar de DEUS? Isaías em 65.17 do seu livro fala de “céus novos e nova terra” (Is 65.17), e em seguida apresenta um “Mas” enfático sobre a grandeza da Jerusalém terrena, no versículo 18. O restante do cap. 65 trata das condições mileniais. Muitos crêem que quando CRISTO voltar para estabelecer seu reino milenial (Ap 20.1-6), Ele porá o seu trono na cidade de Jerusalém. Depois do julgamento do grande trono branco (Ap 20.11-15), a Jerusalém celestial descerá à nova terra como a sede do reino eterno de DEUS (ver Ap 21.2).

DAVI CONSULTOU O SENHOR. Um dos pontos fortes de Davi era sua convicção de que a ajuda e a direção de Deus eram absolutamente essenciais para o sucesso na batalha. Por isso, sua prática regular era consultar ao Senhor. Para cumprirmos o propósito de Deus para nossa vida também devemos buscar a direção de Deus, por meio da oração e do Espírito Santo que em nós habita (Rm 8.1-17).
 
Era preocupação de Davi retirar de Israel toda idolatria, tudo o que não fosse da aceitação de DEUS. era preciso destruir os inimigos, os povos pagãos deveriam sr extinguidos do meio de Israel e as Terras dadas pelo SENHOR a Israel deveriam ser possuídas e levadas a serem santificadas a DEUS.
 
A adoração era feita somente no tabernáculo ou no Templo (posteriormente), hoje não há local para culto, pois o templo somos nós mesmos e onde estivermos, ali está o SENHOR.
 
Palavra Chave: Expansão - Fazer crescer, ampliar, desenvolver-se.
 
RESUMO RÁPIDO
Davi, além de rei, o que já ocupa muito tempo e desprendimento, era também um crente que buscava ao Senhor em oração, amava a sua Palavra e até escreveu parte desta Palavra, sempre louvava a DEUS com sua harpa e seus cânticos em forma de Salmos. adorava também a DEUS e ESPÍRITO e em Verdade.
I. A NOVA SEDE DE UM NOVO REINO
1. Jerusalém e sua posição estratégica.
No alto de uma montanha, Monte Moriá, Jerusalém, antes Jebus, era uma cidade fortificada naturalmente por grandes pedras e pronta para proteger as mulheres, velhos e crianças de Israel, enquanto Davi atacava seus inimigos Filisteus, Moabitas e Edomitas.
Saul prestou serviços ao povo hebraico, combatendo com sucesso os seus agressores. Entretanto, não quis submeter-se à autoridade espiritual de Samuel, a quem Deus manifestava seus desejos. Por isto foi derrotado em combate e morto. Seu sucessor foi Davi, o verdadeiro fundador da monarquia hebraica.
Apoderando-se de uma praça forte — Jebus, pertencente aos cananeus —, lá construiu a cidade de Jerusalém, cuja posição estratégica lhe dava facilidade para se impor aos seus súditos. Muito fortificada a cidade, Davi transportou para ela, em grande pompa, a Arca da Aliança, e fez de Jerusalém a sede da monarquia.
Dentro dos muros fortificados de Jerusalém estavam ao mesmo tempo o centro religioso (a Arca da Aliança, e futuramente o Templo), o centro político (Jerusalém era a sede e residência do rei) e o centro militar (era também a grande praça forte do país) do povo hebraico.
Davi foi o fundador do poderio hebraico, transformando seus patrícios, antigos montanheses indisciplinados, em súditos dóceis ao seu poder de monarca absoluto.
Para tornar efetivo o exercício de seus direitos de soberano, Davi organizou um exército permanente. Depois iniciou diversas guerras tendentes a quebrar definitivamente o poderio dos povos vizinhos, que incessantemente atacavam os hebreus. Tendo sido bem sucedido nessas guerras, Davi estendeu o seu império desde o Mar Vermelho ao Eufrates, e colocou o povo israelita à altura de uma grande monarquia, dotada de uma grande capital e de povos tributários, sobre os quais exercia seu poder.
 
 
 
2. Jerusalém e sua importância histórica.
Cidade sagrada para árabes, judeus e cristãos, Jerusalém, graças ao seu poder simbólico, tem sido historicamente palco de terríveis guerras e massacres entre os seguidores de Deus, de Jeová e de Alá.
A capital das 12 tribos
Bem ali, em meio àquele desconsolo de pedras e areia que cercava um riacho, envolvida por um ar de magia e fé, formou-se Jerusalém! Num dos seus primeiros momentos, as lutas pela sua posse entre filisteus politeístas e monoteístas hebreus, conduziram a que o rei Davi, o sucessor de Saul, conquistasse-a dos jebusianos.
 
II. UM REINO CRESCENTE DESPERTA INIMIGOS
1. Um período de conquista.
Após invadir Jebus (Jerusalém), para garantir a segurança dos velhos, mulheres e crianças, Davi é obrigado a se defender dos Filisteus que o atacaram, após saberem que ele havia assumido o reinado do Israel total. Aí começa uma campanha de guerras e Davi vence, não só os Filisteus, como os Moabitas e Amonitas.
 
2. Reconhecimento lá fora.
Supõe-se que ao redor do ano 1000 a.C., o rei-pastor consagrou-a como a capital de todas as 12 tribos de Israel. Sucedido em 970 a.C. pelo seu magnífico filho, o sábio rei Salomão, com seus tributos de 666 talentos de ouro, com quatro mil estábulos para os seus 12 mil cavalos, Jerusalém tornou-se a digna morada de Jeová, em honra de quem o lendário rei, trazendo cedros do Líbano, reformou o Primeiro Templo. O Deus dos hebreus deixava de ser uma divindade dos desertos para ir habitar um grande centro. Confirmação da magnificência do poder e da sabedoria do grande rei foi a visita que lhe fez a tão celebrada e bela rainha de Sabá, lembrando outra passagem bíblica que nos revela que no tempo de Davi, pai de Salomão o rei de Tiro, Hirão, lhe enviara presentes.
Aqueles bons tempos idílicos do povo de Israel, quando Jeová reinou poderosamente sobre as terras da Palestina, vivem até hoje na memória dos judeus. Foi sua Era de Ouro. Mas então pairou sobre eles uma enorme nuvem vinda do Oriente. A era das delícias encerrou-se bruscamente em 597 a.C., quando o rei babilônio Nabucodonosor II marchou contra Jerusalém. Conforme as terríveis previsões do profeta Ezequiel, que prognosticou a catástrofe, Naburzadã, o general babilônico, para sufocar a revolta de Sedecias, destruiu o templo sagrado e pulverizou a capital no ano de 586 a.C.. Os seus habitantes viram-se reduzidos à escravidão. Os templos e os céus daquela Cidade Santa esvaziaram-se, enquanto a parte mais aquinhoada do povo hebreu foi levada em cativeiro para a Babilônia. O general Tito invadiu Jerusalém nos idos de 70 e também a destruiu. este povo sofrido, devido à sua falta de lealdade para com seu criador e protetor, passou também e passa até hoje por perseguições implacáveis em todas as terras por eles habitada.
 
 
III. NOVO REINO, NOVOS ALVOS A ALCANÇAR
1. Adoração ao Senhor.
Transportou a Arca para Jerusalém, tornando assim essa cidade em centro mundial de adoração ao DEUS verdadeiro e único digno de adoração.
Este ato de Davi em desejar ter a arca da presença de DEUS perto de si e de seu governo, mesmo que ele não sabia disso, trouxe para o povo de Israel inúmeras bênçãos espirituais e grande prosperidade. A nação se tornou conhecida e admirada por todo o mundo até os dias de hoje.
 
2. Um projeto de construção.
Projetou a construção de um templo para adoração a DEUS e entregou, a mando de DEUS, a execução desse projeto a seu filho Salomão.
Esse projeto estava no coração de DEUS, mas para um reinado de paz e grande prosperidade, o que veio a acontecer nos tempos de Salomão. Pena que, devido à idolatria de Salomão, tudo isso tenha acabado e o reino foi dividido para só voltar a ser novamente um reino próspero, unido e organizado, sendo dirigido por um descendente de Davi, durante o milênio, época em CRISTO mesmo governará.
 
Quadro histórico de Jerusalém no século XX
 
Data
Ocupante
Até 1918
Jerusalém era a capital da Palestina, província do Império Turco Otomano
De 1918-1948
Protetorado Britânico, que obteve o mandato em 1920
De 1948-1967
Dividida entre israelenses e árabes por determinação da ONU
Após 1967
Controle total israelense depois da Guerra dos Seis Dias
 
 
CONCLUSÃO
O legado de Davi para a história bíblica e universal e, particularmente, para a Igreja atual, é muito importante, pois nele está materializada a história de Israel, bem como uma marcante experiência espiritual.
Davi é um exemplo de estrategista que coloca DEUS como escudo e galardão, confiando plenamente em seu poder para vencer todo tipo de inimigos.
 
 
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Relatar a importância da cidade de Jerusalém para Israel e para a Igreja.
Reconhecer que todo reino bem-sucedido suscita reações distintas.
Identificar o legado de Davi para a história bíblica e para a Igreja.
 
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, reproduza o mapa abaixo e utilize-o para mostrar à sua classe a expansão do reino davídico:
1. Hebrom: Após a morte de Saul, Davi mudou-se da cidade dos filisteus, Ziclague, para Hebrom.
2. Jerusalém: Uma das primeiras batalhas de Davi, como rei, foi travada em Jerusalém. Davi e suas tropas tomaram a cidade de surpresa, e ela se tornou a capital do reino.
3. Gate: Pertencia aos filisteus. Davi e suas tropas os expulsaram (2 Sm 5.17-25) e os dominaram (2 Sm 8.1).
4. Moabe: Davi conquistou Moabe e exigiu que lhe pagassem impostos (2 Sm 8.2).
5. Edom: Davi derrotou os edomitas e os obrigou a pagarem tributos (2 Sm 8.14).
 
 
RESUMO DA LIÇÃO 07 - CPAD
A EXPANSÃO DO REINO
Davi era também um crente que buscava ao Senhor,
amava a sua Palavra, sempre adorava e louvava a DEUS.
I. A NOVA SEDE DE UM NOVO REINO
1. Jerusalém e sua posição estratégica.
2. Jerusalém e sua importância histórica.
II. UM REINO CRESCENTE DESPERTA INIMIGOS
1. Um período de conquista.
2. Reconhecimento lá fora.
III. NOVO REINO, NOVOS ALVOS A ALCANÇAR
1. Adoração ao Senhor.
2. Um projeto de construção.
CONCLUSÃO
O legado de Davi para a história bíblica e universal e, particularmente,
para a Igreja atual, é muito importante, pois nele está materializada a
história de Israel, bem como uma marcante experiência espiritual.
 
 
REFLEXÃO "DEUS nunca fez uma promessa que fosse boa demais para ser verdade". D. L. Moody
SINOPSE DO TÓPICO (1) Jerusalém possui não somente uma posição estratégica, mas também uma importância histórica para Israel e para a Igreja.
SINOPSE DO TÓPICO (2)A expansão do reino de Davi despertava admiração e inimizade ao mesmo tempo.
REFLEXÃO Quando vivemos no relacionamento correto com DEUS, Ele pode derramar todas as suas bênçãos sobre nós.
SINOPSE DO TÓPICO (3) O sucesso do Reino Davídico se deve principalmente ao fato de Davi colocar DEUS em primeiro lugar em sua vida.
 
 
AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO
Subsídio Histórico
"Uma família de reis
[... ] Após a morte de Saul, o Senhor deu a Davi uma promessa por meio de seu profeta Natã. A respeito de Salomão, o filho de Davi, DEUS disse: "Este edificará uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do seu reino para sempre" (2 Sm 7.13). E DEUS acrescentou: "Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será firme para sempre" (v.16). Esta promessa é a base da aliança davídica. A "casa" de Davi é uma referência a sua linhagem familiar. O "trono" de Davi simboliza o governo de sua família sobre o reino de Israel. O "reino" inclui tanto o povo como seu território. As gerações subseqüentes de israelitas, tanto no NT como do AT, conheciam esta promessa e aceitavam-na como sendo literal: somente através da família de Davi haveria reis sobre Israel"
(LAHAYE, Tim. Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro: CPAD, 2008, p.37).
 
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
PURKISER, W.T. Comentário Bíblico Beacon. Vol. 2: Josué a Ester. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
LAHAYE, Tim. Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro: CPAD, 2008.
SAIBA MAIS na Revista Ensinador Cristão CPAD, nº 40, p.39.
 
APLICAÇÃO PESSOAL
A partir de um reino despedaçado, que Saul havia deixado como herança, Davi construiu uma potência forte e unida. Quarenta anos depois, esta seria transmitida a seu filho Salomão. O segredo do sucesso do reino de Davi era o seu coração totalmente voltado para DEUS. Foi um rei que governou o povo de DEUS por meio dos princípios de DEUS e, por esta razão, DEUS o abençoou. Pode ser que não alcancemos o sucesso terreno de Davi, no entanto, obedecer a DEUS é, certamente, a melhor e mais acertada decisão. Há muitos crentes que são insubmissos a DEUS e à sua Palavra. Os tais se esquecem que obedecer é um princípio fundamental da vida cristã. O DEUS de Davi continua o mesmo. Ele ainda requer obediência. Davi é um exemplo de que, sem obediência a DEUS, o líder não conseguirá obter o bom êxito e a expansão da obra de DEUS (Adaptado da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro:
 
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 07 - A EXPANSÃO DO REINO
RESPONDA CONFORMAA REVISTA DO 4º TRIMESTRE DE 2009 - CPAD
COMPLETE OS ESPAÇOS VAZIOS E COLOQUE "V" PARA VERDADEIRO E "F" PARA FALSO NOS PARÊNTESIS
 
TEXTO ÁUREO
1- Por que Davi se ia cada vez mais aumentando e crescendo?
(    ) Porque era um grande general sobre os Exércitos de israel.
(    ) Porque o SENHOR, DEUS dos Exércitos, era com ele" (2 Sm 5.10).
(    ) Porque o SENHOR, DEUS dos miseráveis, era com ele" (2 Sm 5.10).
 
VERDADE PRÁTICA
2- Por que o reino de Israel se tornara forte e respeitado tendo Davi como seu rei.
(    ) O segredo de todo esse êxito foi a bênção de DEUS.
(    ) O segredo de todo esse fato foi a dependência de DEUS.
(    ) O segredo de todo esse epsódio foi a sabedoria de DEUS.
 
INTRODUÇÃO
3- Por que, mesmo enfrentando inimigos externos - as nações vizinhas -, e também conflitos internos, familiares e governamentais, Davi foi próspero e vitorioso em seu reinado?
(    ) Pelo fato de obedecer à direção de DEUS para sua vida.
(    ) Era também um crente que buscava ao Senhor, amava a sua Palavra, sempre adorava e louvava a DEUS.
(    ) Por sua experiência de caçador de leão e urso.
(    ) Devido ao seu aprofundamento da sua vida espiritual no deserto.
(    ) A sua dependência do Senhor foi muito proveitosa em seu desempenho como chefe nacional do povo de DEUS.
 
I. A NOVA SEDE DE UM NOVO REINO
4- Tão logo Davi foi empossado rei sobre todo o Israel, tomou a decisão de conquistar a cidade de Jerusalém. Como era esta cidade?
(    ) Na época era conhecida como Jebus.
(    ) Se chamava antes Hebron, depois Jebus e depois passou a ser chamada de Jerusalém.
(    ) Centralizada em Canaã, Jerusalém era uma cidade fortificada, situada nas montanhas, o que a tornava militarmente estratégica.
 
5- O que fez Davi por Jerusalém, em relação à religião dos Judeus?
(    ) Davi iniciara a transformação de Jerusalém num centro nacional religioso.
(    ) Davi retirou de Jerusalém todos os ídolos de pedra, deixando só os altos de adoração a deuses.
(    ) Essa tradição permaneceu forte entre os judeus, e Jerusalém tornou-se o local predileto para se adorar a DEUS.
(    ) Esse fato é visto claramente nos Salmos de Davi (Sl 122; 137), nos quais é mostrada a importância espiritual que essa cidade ocupava no coração da nação.
 
6- Complete:
Reedificada várias vezes no mesmo local, Jerusalém (não ____________________) permanece a Cidade ________________________ do mundo, símbolo da Nova Jerusalém, que se há de estabelecer na consumação dos séculos, quando ela será a metrópole mundial. Isso, durante o _________________________, período em que terá muito esplendor (Is 2.3; Zc 8.22), pois Israel estará à frente das nações que subsistirem ao seu julgamento.
 
7- Qual fato já é suficiente para tornar Jerusalém relevante?
(    ) Jerusalém já conta com mais de seis mil anos de história.
(    ) Jerusalém já conta com mais de quatro mil anos de história.
(    ) Jerusalém já conta com mais de três mil anos de história.
 
8- Como era mencionada no Antigo Testamento e no Novo, a cidade de Jerusalém?
(    ) No Antigo "A Cidade eterna" e no Novo como "Cidade do grande Deus".
(    ) No Antigo "A Cidade de Davi" e no Novo como "Cidade do grande rei".
(    ) No Antigo "A Cidade de Davi" e no Novo como "Cidade do celestial".
 
9- Qual a grande importância de Jerusalém tanto para o Judaísmo como o Cristianismo?
(    ) Para o judaísmo, Jerusalém é importante porque se tornou a cidade eterna, e para os cristãos, por ser a cidade do Grande Rei, JESUS CRISTO.
(    ) Para o judaísmo, Jerusalém é importante porque se tornou a cidade de Davi, e para os cristãos, por ser a cidade do grande Deus, JESUS CRISTO.
(    ) Para o judaísmo, Jerusalém é importante porque se tornou a cidade de Davi, e para os cristãos, por ser a cidade do Grande Rei, JESUS CRISTO.
 
10- Ao longo da história hebraica, Jerusalém aparece em diferentes contextos, complete:
Depois do reinado de Davi, seu filho Salomão construiu neste local o _______________________ e o palácio real.
A perspectiva espiritual de Jerusalém é bem documentada nas páginas do ____________________ Testamento.
Por exemplo, em sua carta aos _____________________, o apóstolo Paulo faz um interessante contraste entre a Jerusalém histórica, a qual ele chama de terrena, e a Jerusalém espiritual, a qual ele chama de lá de cima (Gl 4.25,26).
No perfeito estado eterno de "um novo céu e uma nova terra" (Ap 21), DEUS fará a nova e resplandecente Jerusalém _____________________ do céu e pairar nas alturas acima da nova terra (vv.1,2).
 
II. UM REINO CRESCENTE DESPERTA INIMIGOS
11- Uma vez unificado o reino, Davi dá início a suas conquistas militares. Qual sua primeira investida, após consultar o Senhor e fazer o que este lhe ordenara?
(    ) É contra os saduceus, habitantes de Jerusalém.
(    ) É contra os heveus, habitantes de Jerusalém.
(    ) É contra os jebuseus, habitantes de Jerusalém.
 
12- Após derrotar os jebuseus, o que diz a Bíblia?
(    ) Diz que "ouvindo, pois, os filisteus que Davi fora ungido rei sobre Israel, subiram todos para invadirem Jerusalém".
(    ) Diz que "ouvindo, pois, os moabitas que Davi fora ungido rei sobre Israel, subiram todos para prender a Davi".
(    ) Diz que "ouvindo, pois, os filisteus que Davi fora ungido rei sobre Israel, subiram todos para prender a Davi".
 
13-  Como foi a batalha entre Davi e seu exército contra os filisteus?
(    ) A Escritura informa-nos que ele "feriu os filisteus desde Jerusalém até chegar a Gezer".
(    ) A Escritura informa-nos que ele "feriu os filisteus desde Geba até chegar a Gezer".
(    ) A Escritura informa-nos que ele "feriu os filisteus desde Hebron até chegar a Gezer".
 
14- Complete:
Sobre a conquista de _________________________, também conhecida como a fortaleza de _______________________ (2 Sm 5.7), o Salmo 2 vai nos mostrar esse fato e apresentá-lo como sendo um tipo da conquista do _________________ que viria (Sl 2.6). Isso se explica pelo fato de que não somente Davi se torna um tipo do Messias vencedor, mas a própria Jerusalém terrestre, um tipo da celestial (Gl 4.26).
 
15- Como podemos deduzir que a presença divina na vida e no reinado de Davi foi notória até fora de Israel?
(    ) Isso é demonstrado pelos presentes trazidos pelos mensageiros enviados por Menfis, rei do Egito.
(    ) Isso é demonstrado pelos presentes trazidos pelos mensageiros enviados por Hirão, rei de Tiro.
(    ) Isso é demonstrado pelos presentes trazidos pelos mensageiros enviados pela rainha de Sabá.
 
16- Davi reconhecia que no seu reinado todas as bênçãos materiais e espirituais sobre o povo, a terra e o culto divino procediam de quem?
(    ) De sua sabedoria.
(    ) De sua destreza com as armas.
(    ) De DEUS.
 
17- Qual era a situação da Arca da aliança e da Tenda ou Tabernáculo, nessa época?
(    ) O Tabernáculo do Senhor estava levantado em Jerusalém próximo a Gibeão.
(    ) A Arca da Aliança ficou em Jerusalém numa tenda provisória preparada por ela, no monte Sião.
(    ) O Tabernáculo do Senhor estava levantado em Gibeão próximo a Jerusalém.
 
18- Quantos locais de culto havia nesta época em Israel?
(    ) Dois. Um diante da Arca em Jerusalém, e outro diante do Tabernáculo em Gibeão.
(    ) Dois. Um diante da Arca em Gibeão, e outro diante do Tabernáculo em Jerusalém.
 
19- Da tenda provisória que o rei Davi erigiu-lhe no monte Sião em Jerusalém, para onde a Arca foi transportada?
(    ) Para o Templo de Davi também em Jerusalém.
(    ) Para o Templo de Salomão também em Jerusalém.
(    ) Para o Templo de Jeroboão também em Jerusalém.
 
20- Para que a Arca aparece em visão no livro de Apocalipse 11.19, em um futuro escatológico?
(    ) Apenas para lembrar a Davi que o tempo da bênção divina nacional, conforme as promessas do Eterno a Davi é chegado.
(    ) Apenas para lembrar a Israel que o tempo do arrependimento nacional, conforme as promessas do Eterno a Israel, é demorado.
(    ) Apenas para lembrar a Israel que o tempo da bênção divina nacional, conforme as promessas do Eterno a Israel, é chegado.
 
III. NOVO REINO, NOVOS ALVOS A ALCANÇAR
21- Davi priorizava as coisas espirituais e primava por isso?
(    ) Sim. Ao chegar ao trono, sua grande preocupação foi cuidar da Arca e do culto ao Senhor. Em seus Salmos, Davi ressalta isso muitas vezes.
(    ) Sim. Ao chegar ao trono, sua grande preocupação foi cuidar da adoração e da construção do templo em Jerusalém.
(    ) Sim. Ao chegar ao trono, sua grande preocupação foi cuidar da música dos cultos ao Senhor. Em seus provérbios, Davi ressalta isso muitas vezes.
 
22- Complete:
A Arca representava a __________________________ de DEUS entre o seu povo: "E ali virei a ti e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do Testemunho), tudo o que eu ____________________, tanto Davi como os filhos de Israel "alegravam-se perante o SENHOR, com toda sorte de __________________________________ de madeira de faia, com harpas, e com saltérios, e com tamboris, e com pandeiros, e com címbalos" (2 Sm 6.5).
 
23- Por que a Arca permaneceu três meses em casa de Obede-Edom (2 Sm 6.2-11)?
(    ) Porque no transporte da Arca para Gibeão, os levitas encarregados disso descumpriram preceitos da Lei de DEUS sobre o assunto e houve castigo divino com a morte de um levita.
(    ) Porque no transporte da Arca para Hebron, os levitas encarregados disso descumpriram preceitos da Lei de DEUS sobre o assunto e houve castigo divino com a morte de um levita.
(    ) Porque no transporte da Arca para Jerusalém, os levitas encarregados disso descumpriram preceitos da Lei de DEUS sobre o assunto e houve castigo divino com a morte de um levita.
 
24- No tempo de Davi, na Velha Aliança, onde o culto a DEUS deveria ser prestado?
(    ) No acampamento e, posteriormente, no Tabernáculo.
(    ) No Tabernáculo e, posteriormente, no Templo.
(    ) No Tabernáculo e, posteriormente, diante da arca.
 
25- Em o Novo Testamento, em nosso tempo, onde a adoração deve ser prestada?
(    ) No "templo adoração", ou seja, o salvo em CRISTO é o templo do ESPÍRITO SANTO.
(    ) Em nosso corpo que é santo e puro diante de DEUS.
(    ) A nossa adoração a DEUS origina-se pelo ESPÍRITO SANTO no íntimo do nosso ser "em espírito e em verdade".
(    ) Nesta era da Igreja, cada crente é santuário de DEUS e, por isso, pode adorá-lo pelo ESPÍRITO SANTO, que no crente habita, em qualquer lugar..
 
26- Adoração é exatamente o mesmo que louvor?
(    ) Sim. os dois se confundem e acabam por ser semelhantes em tudo.
(    ) Não. Muitos afirmam louvar a DEUS sem, contudo, adorá-Lo; isso por ignorância, hipocrisia, engano, etc.
(    ) Não. Muitos afirmam louvar a DEUS sem, contudo, adorá-Lo; isso por ignorância, hipocrisia, engano, etc.
 
CONCLUSÃO
27- Complete:
Davi, apesar dos seus maus e reprováveis procedimentos que a Bíblia não omite por ser Ela imparcial, tinha o propósito de _________________________ ao Senhor, buscá-Lo e consultá-Lo em oração, adorá-Lo e sempre fazer sua ____________________. Por isso, o seu reinado em Israel tornou-se forte e estável. O legado de Davi para a história bíblica e universal e, particularmente, para a Igreja atual, é muito importante, pois nele está materializada a história de Israel, bem como uma marcante _________________________________ espiritual.
 
 
 
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