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TEXTO ÁUREO
"Desperta, ó tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e CRISTO te
esclarecerá" (Ef 5.14).
VERDADE PRÁTICA
Somente o ESPÍRITO SANTO pode reavivar a Igreja e levá-la a posicionar-se
como a agência por excelência do Reino de DEUS.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Rm 6.3 Em CRISTO, somos todos batizados
Terça - Jo 17.2; At 3.15 CRISTO: o Autor da vida
Quarta - Gn 1.3; Lc 1.35; Jo 3.5 O ESPÍRITO SANTO nos dá vida
Quinta - Ef 5.23; 1 Pe 1.17-19 CRISTO resgatou a Igreja com seu precioso
sangue
Sexta - Ap 3.3 Devemos nos lembrar do que temos recebido
Sábado - Jr 48.10 Não podemos ser relapsos com o Senhor
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE -
Apocalipse 3.1-6
1
E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete
Espíritos de DEUS e as sete estrelas: Eu sei as tuas obras, que tens nome de
que vives e estás morto. 2 Sê vigilante e confirma o restante que estava
para morrer, porque não achei as tuas obras perfeitas diante de DEUS. 3
Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te.
E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora
sobre ti virei. 4 Mas também tens em Sardes algumas pessoas que não
contaminaram suas vestes e comigo andarão de branco, porquanto são dignas
disso. 5 O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma
riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu
Pai e diante dos seus anjos. 6 Quem tem ouvidos ouça o que o ESPÍRITO diz às
igrejas.
3.1 ESTÁS
MORTO. A igreja de Sardes estava espiritualmente morta, e somente uns poucos
membros permaneciam fiéis ao evangelho. Exteriormente, parecia viva e ativa,
tinha uma reputação de sucesso e espiritualidade. É possível que tivesse uma
forma impressionante de adoração, mas não o verdadeiro poder e retidão no
ESPÍRITO SANTO. JESUS, no entanto, via os seus corações.3.4 TENS EM SARDES ALGUMAS PESSOAS. No decurso da história da igreja, sempre houve alguns (i.e., um remanescente) que "não contaminaram suas vestes" e que procuraram manter a simplicidade e pureza de devoção a CRISTO, que os apóstolos e muitos outros conheciam nos dias do NT (2 Co 11.3).
3.5 RISCAREI O SEU NOME. Fica claro que qualquer pessoa que experimenta o novo nascimento, mas que posteriormente deixa de perseverar na fé e de viver vitoriosamente, terá seu nome tirado do livro da vida (ver 2.7). Ter o nome apagado do livro da vida é perder a própria vida eterna (2.7,10,11) e ser finalmente lançado no lago de fogo (20.15). É isso que o ESPÍRITO diz às igrejas (v. 6; 13.8; 17.8; 20.12; 21.17; cf. Êx 32.32).
QUINTA CARTA: À IGREJA DE SARDES (Apocalipse - Versículo
por Versículo Autor: Severino Pedro da Silva Editora: CPAD Ano: 2002)
1. “E AO ANJO da igreja que
está em Sardes escreve: isto diz o que tem os sete Espíritos de DEUS, e as
sete estrelas: Eu sei as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás
morto”.
I. “...Ao anjo da igreja”.
Nada se sabe acerca desse anjo (pastor) da igreja de Sardes, exceto aquilo
que poderia ser depreendido do presente texto. Pelo uso da expressão: “tens
nome de que vives” dá a entender sua grande popularidade. A História
Eclesiástica menciona um “anjo” muito famoso dessa igreja, mas sua estada
ali se seu no século II, e não no primeiro; seu nome era Melito. Melito, o
Bispo de Sardes, do século II d.C., é mencionado três vezes na “História
Eclesiástica” de Eusébio. Melito escreveu uma apologia, dirigida ao
imperador romano, em defesa da fé cristã. Ele foi um crente intenso, dotado
de grande poder e autoridade na sua geração.
1. SARDES. O nome significa
em grego “príncipe de gozo”. Situação Geográfica: encrava-se no pequeno
Continente da Ásia Menor. Era essa a capital do antigo reino da Lídia.
Originalmente Sardes fora uma fortaleza poderosa, mas Ciro, rei da Pérsia,
derrotou esta cidade e outras das redondezas, no ano de (549 a. C.). Essa
cidade passou às mãos de Antíoco, o Grande, “Ali, por ocasião em que essa
carta estava sendo escrita, achava-se essa Igreja em uma situação espiritual
extremamente melindrosa. O processo de declínio de seu pastor fora tão sutil
que, na realidade, nem fora observado”. Dois gêneros de mortes estavam
rondando este “anjo”: (a) a morte moral (b) a morte espiritual. (Cf. Gn 20.3
e Ef 2.1). Ele se encontrava duplamente morto (cf. Jd v. 12). A igreja é
representada pelo seu pastor, mas também é repreendida por CRISTO através do
mesmo. Ela é repreendida por viver em situação contraditória: a vitalidade
exterior disfarça morte espiritual interior. É uma situação de limite, da
qual ela se recuperará mediante “uma lembrança” do que tem recebido e ouvido
da parte do Senhor, que diz: “Lembra-te pois do que tens recebido e ouvido,
e guarda-o!”.
2. “SÊ vigilante, e confirma
os restantes, que estava para morrer; porque não achei as tuas obras
perfeitas diante de DEUS”.
I. “...confirma os
restante”. Embora o pastor de Sardes estivesse sendo classificado como
“mortos” a vista de DEUS, esta dupla ordem de JESUS CRISTO nos deixa
entrever que ainda, na sua vontade, Ele tenta um derradeiro esforço para
salvar o restante. Porém, a parte da pregação, deveria fazê-la o pastor. É
óbvio, diz M. S. Novah que alguns havia na igreja que ainda tinham um pouco
de vida espiritual. Daí JESUS haver dito: “...confirma os restantes, que
estavam para morrer”. A recomendação de CRISTO é urgente, e ordena livrar
“os que estão destinados à morte”. A expressão “confirma” depreendida do
texto em foco, não significa: confirma sua morte, mas, confirma sua fé (cf.
At 14.22). O Dr. R. Norman observa que aquela igreja já não estava
inteiramente destituída do bem, da vida e da esperança. O que era bom
precisava ser melhorado. Ela tinha que ouvi o grito: “Torna-te desperto, e
põe-te a vigiar” (Vincent, in loc). Essa é uma tradução literal do que diz o
grego (Ef 5.14). O sono deles era um sono letal, a menos que se
despertassem.
3. “Lembra-te pois do que
tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares,
virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei”.
I. “...Virei sobre ti como
um ladrão”. O leitor deve observar com atenção a frase, “como” antecipando
as palavras “um ladrão”.
1. O Dr. Russell Norman
Champrin, Ph, D. Grande expoente do Apocalipse, diz que essa frase tem as
seguintes significações: (a) De maneira inesperada; (b) Como um laço
tristonho para os que não estiverem preparados; (c) Sem nenhuma oportunidade
de aviso prévio. As Escrituras que falam da Vinda (Parousia) de CRISTO, como
um ladrão, são: *Mt 24.53; Lc 12.38; 1Ts 5.2, 4; Ap 3.3; 16.15). A
expressão: “como um ladrão de noite” em (2Pd 3.10), não se aplica à segunda
Vinda de CRISTO, mas ao “dia do Juízo Final”, e expurgação de céus e terra.
A palavra “ladrão”, com esse sentido, no grego hodierno é Kleptós, indica
alguém que normalmente não rouba com violência, mas que obtém sucesso com
suas habilidades imprevisíveis, em contraste com outro vocábulo, “Lestes”,
que significa “assaltante”, aquele que se apossa do alheio por meio da
violência. (As próprias autoridades judiciais distinguem, entre o furto e o
roubo). Segundo um exegeta, a frase empregada neste versículo, é “Hleptós”,
e indica uma forma “invisível”, “inesperada”, de alguém, em direção de algo
precioso, como por exemplo: “um tesouro” (Israel). Sl 135.4: “uma pérola” (a
Igreja). Mt 13.44-46 e ss). Esse deva ser o significado do pensamento aqui e
nos textos que se seguem.
4. “Mas também tens em
Sardes algumas pessoas que não contaminaram seus vestidos, e comigo andarão
de branco; porquanto são dignos disso”.
I. “...e comigo andarão de
branco”. O branco é a cor da retidão, da pureza e inocência. Os sacerdotes
acusados, mas justificados diante do Sinédrio {O
Sinédrio. É o vocábulo grego synedrion (do qual o termo hebraico sanhedrin é
uma palavra emprestada). No NT o termo se refere à suprema corte judaica
composta de 70 membros e um presidente: O Sumo Sacerdote}
eram vestidos com um manto branco como sinal de sua inocência. (Ver o que
diz Judas V.23: “...aborrecendo até a roupa manchada da carne”). Esse
“andar” referido no presente texto, é presente e escatológico, isto é, em
companhia de CRISTO em todos os tempos (cf. Ec 9.8). Durante toda História
de Israel, DEUS preservou para Sl um “remanescente”, e durante toda História
da Igreja aqui na terra, o mesmo acontecerá. “O remanescente de Israel não
cometerá iniqüidade, nem proferirá mentira, e na sua boa não se achará
língua enganosa; Porque serão apascentados, deitar-se-ão, e não haverá quem
os espante” (Sf 3.13). Verdade é que nem todos em Israel e na Igreja,
andariam de branco com JESUS, mas “alguns”. É esta reserva moral que durante
todos os períodos de apostasia é louvado pelo Senhor (cf. 1Rs 19.18; Is 1.9;
Ez capítulo 9; Rm capítulo 11). Àqueles que não “contaminaram seus
vestidos”, JESUS os chamou de “dignos”. Este elogio parece único nas sete
Igrejas da Ásia Menor; e só foi dito às pessoas fiéis da igreja de Sardes,
pois todo o restante dela estava morto.
5. “O que vencer será
vestido de vestes brancas, e de maneira nenhum riscarei o seu nome do livro
da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus
anjos”.
I. “...Livro da Vida”.
Referências bíblicas ao “Livro da Vida” se acham em (Êx 32.33; Sl 69.28; Dn
12.1; Fl 4.3. Também se pode comparar isso com trechos como Lucas 10.20 e
Hebreus 12.23). Passagens similares sobre o mesmo assunto podem ser vistas
em (Dn 7.10; Ap 13.8 e 20.12, 15). Há referências nos escritos pagãos às
idéias contidas neste versículo. Dentro da astrologia babilônica, poderíamos
considerar o próprio Zodíaco como o livro ou tabletes sobre os quais eram
escritos a vontade divina e o destino humano.
1. E confessarei o seu nome.
A presente passagem lembra o que disse JESUS a seus discípulos: “Portanto,
qualquer que me confessar diante dos homens eu o confessarei diante de meu
Pai, que está nos céus” (Mt 10.32). Isto é, “testificar que pertence a Mim”.
No final das contas, o discipulado secreto é impossível, pois depois da
Morte de CRISTO, não é mais aceito essa maneira de proceder (Jo 19.38). No
contexto de Mateus 10.34 e 39, esta confissão pública de fé em CRISTO
acarreta divisões e conflitos, primeiramente na vida da família, depois do
mundo.
6. “Quem tem ouvidos, ouça o
que o ESPÍRITO diz às igrejas”.
I. “...Quem tem ouvidos”. A
presente recomendação da parte de CRISTO é feita também nos Evangelhos
(Mateus e Marcos), sobre a forma: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça” (Mt
13.9, 43 e Mc 4.23, etc). No texto em foco, a recomendação é feita a todas
as igrejas, e se repete nos capítulos 2 e 3 por sete vezes (2.7, 11, 17, 29;
3.6, 13, 22). Os “ouvidos” de um homem são a sua sensibilidade espiritual, e
o seu “ouvir” é o uso dos meios espirituais que produzem mudanças em seu
íntimo, conforme se vê exigido nas advertências e promessas anteriores. A
expressão, no dizer de Vincent: “...é usada sempre acerca de verdades
radicais, grandes princípios básicos e grandes promessas”. As sete cartas
deveriam ser “lidas” nas igrejas (Ap 1.3). Poucas pessoas poderiam “lê-las”
pessoalmente, mas todos poderiam “ouvir” a leitura dessas instruções. “O
ouvido que ouve! Um dos mais solenes estudos da Bíblia inteira é aquele
concernente ao “ouvido que ouve” (Alford, in loc).
APOCALIPSE 3:1-6 - TEMA:
REAVIVAMENTO OU SEPULTAMENTO - (Estudos
no Livro de APOCALIPSE - Hernandes Dias Lopes)
INTRODUÇÃO
1. A história da igreja de
Sardes tem muito a ver com a história da cidade de Sardes. A glória de
Sardes estava no seu passado. Sardes foi a capital da Lídia no século VII
a.C, viveu seu tempo áureo nos dias do rei Creso. Era uma das cidades mais
magníficas do mundo nesse tempo.
2. Situada no alto de uma
colina, amuralhada e fortificada, sentia-se imbatível e inexpugnável. Seus
soldados e habitantes pensavam que jamais cairiam nas mãos dos inimigos. De
fato a cidade jamais fora derrotada por um confronto direto. Seus habitantes
eram orgulhosos, arrogantes, e autoconfiantes.
3. Mas a cidade orgulhosa
caiu nas mãos do rei Ciro da Pérsia em 529 a.C, quando este cercou a cidade
por 14 dias, e quando seus soldados estavam dormindo, ele penetrou com seus
soldados por um buraco na muralha, o único lugar vulnerável, e dominou a
cidade. Mais tarde, em 218 a.c, Antíoco Epifânio dominou a cidade da mesma
forma. E isso por causa da autoconfiança e falta de vigilância dos seus
habitantes. Os membros dessa igreja entenderam claramente o que JESUS estava
dizendo, quando afirmou: "Sede vigilantes! ... senão virei como ladrão de
noite".
4. A cidade foi reconstruída
no período de Alexandre Magno e dedicada à deusa Cibele. Essa divindade
padroeira era creditada com o poder especial de restaurar vida aos mortos.
Mas a igreja estava morrendo e só JESUS poderia dar vida aos crentes.
5. No ano 17 d.C. Sardes foi
parcialmente destruída por um terremoto e reconstruída pelo imperador
Tibério. A cidade tornou-se famosa pela alto grau de imoralidade que a
invadiu e a decadência que a dominou.
6. Quando João escreveu esta
carta, Sardes era uma cidade rica, mas totalmente degenerada. Sua glória
estava no passado e seus habitantes entregavam-se agora aos encantos de uma
vida de luxúria e prazer. A igreja tornou-se como a cidade. Em vez de
influenciar, foi influenciada. Era como sal sem sabor ou uma candeia
escondida. A igreja não era nem perigosa nem desejável para a cidade de
Sardes.
7. É nesse contexto que
vemos JESUS enviando esta carta à igreja. Sardes era uma poderosa igreja,
dona de um grande nome. Uma igreja que tinha nome e fama, mas não vida.
Tinha performance, mas não integridade. Tinha obras, mas não dignidade.
8. A esta igreja JESUS envia
uma mensagem revelando a necessidade imperativa de um poderoso
reavivamento.Uma atmosfera espiritual sintética substituía o ESPÍRITO SANTO
naquela igreja. Ela substituía a genuína experiência espiritual por algo
simulado. A igreja estava caindo num torpor espiritual e precisava de
reavivamento. O primeiro passo para o reavivamento é ter consciência de que
há crentes mortos e outros dormindo que precisam ser despertados.
9. Não é diferente o estado
da igreja hoje. Ao sermos confrontados por aquele que anda no meio dos
candeeiros, precisamos também tomar conhecimento da nossa necessidade de
reavivamento hoje. Devemos olhar para esta carta não como uma relíquia, mas
como um espelho, em que nos vemos a nós mesmos.
I. A NECESSIDADE DO
REAVIVAMENTO
1. Quando
há crentes que só têm o nome no rol da igreja, mas ainda estão mortos
espiritualmente, ou seja, ainda não são convertidos -
v. 1
• A igreja vivia de
aparências - As palavras de JESUS à igreja foram mais bombásticas do que o
terremoto que destruiu a cidade no ano 17 d.C. A igreja tinha adquirido um
nome. A fama da igreja era notável. A igreja gozava de grande reputação na
cidade. Nenhuma falsa doutrina estava prosperando na comunidade. Não se ouve
de balaamitas, nem dos nicolaítas, nem mesmo dos falsos ensinos de Jezabel.
Aos olhos dos observadores parecia ser uma igreja viva e dinâmica. Tudo na
igreja sugeria vida e vigor, mas a igreja estava morta. Era uma igreja
apenas de rótulo, de aparência. A maioria dos seus membros ainda não eram
convertidos. O diabo não precisou perseguir essa igreja de fora para dentro,
ela já estava sendo derrotada pelos seus próprios pecados.
• A igreja parecia mais um
cemitério espiritual, do que um jardim cheio de vida - Não nos enganemos
acerca de Sardes. Ela não é o que o mundo chamaria de igreja morta. Talvez
ela seja considerada viva mesmo pelas igrejas irmãs. Nem ela própria tinha
consciência do seu estado espiritual. Todos a reputavam como igreja viva,
florescente; todos, com exceção de CRISTO. Parecia estar viva, mas na
verdade estava morta. Tinha um nome respeitável, mas era só fachada. Quando
JESUS examinou a igreja mais profundamente, disse: "Não achei as suas obras
íntegra diante do meu DEUS" (v. 2). J. I. Packer diz que há igrejas cujos
cultos são solenes, mas são como um caixão florido, lá dentro tem um
defunto.
• A reputação da igreja era
entre as pessoas e não diante de DEUS -A igreja tinha fama, mas não vida.
Tinha pompa, mas não Pentecoste. Tinha exuberância de vida diante dos
homens, mas estava morta diante de DEUS. DEUS não vê como vê o homem. A fama
diante dos homens nem sempre é glória diante de DEUS. Aquela igreja estava
se transformando apenas em um clube.
• A fé exercida pela igreja
era apenas nominal - O Cristianismo da igreja era apenas nominal. Seus
membros pertenciam a CRISTO apenas de nome, porém não de coração. Tinham
fama de vivos; mas na realidade estavam mortos. Fisicamente vivos,
espiritualmente mortos.
Ilustração: O pastor que
anunciou o funeral da igreja. E colocou espelho no fundo do caixão.
2. Quando há crentes que
estão no CTI espiritual em adiantado estado de enfermidade espiritual - v. 2
• Na igreja havia crentes
espiritualmente em estado terminal – A maioria dos crentes apenas tinha seus
nomes no rol da igreja, mas não no Livro da Vida. Mas havia também crentes
doentes, fracos, em fase terminal. O mundanismo adoece a igreja. O pecado
mata a vontade de buscar as coisas de DEUS. O pecado mata os sentimentos
mais elevados e petrifica o coração. No começo vem dúvidas, medo, tristeza,
depois a consciência cauteriza, perde a vergonha. Ilustração: A bebida é a
mistura do sangue do pavão, leão, macaco e porco.
3. Quando há crentes que
embora estejam em atividade na igreja, levam uma vida sem integridade - v. 2
• Esses crentes têm vida
dupla - Suas obras não são íntegras. Eles trabalham, mas apenas sob as luzes
da ribalta. Eles promovem seus próprios nomes e não o de CRISTO. Buscam a
sua própria glória e não a de CRISTO. Honram a DEUS com os lábios, mas o
coração está longe do Senhor (Is 29:13). Os cultos são solenes, mas sem
vida, vazios de sentido. A vida dos seus membros estava manchada pelo
pecado.
• Esses crentes são como os
hipócritas - dão esmolas, oram, jejuam, entregam o dízimo, com o fim da
ganhar a reputação de serem religiosos. Eles são como sepulcros caiados.
Ostentam aparência de piedade, mas negam seu poder (2 Tm 3:5). E formalidade
sem poder, reputação sem realidade, aparência externa sem integridade
interna, demonstração sem vida.
• Esses crentes vivem um
simulacro da fé, um faz-de-conta da religião - Cantam hinos de adoração, mas
a mente está longe de DEUS. Pregam com ardor, mas apenas para exibir sua
cultura. DEUS quer obediência, a verdade no íntimo. Caim ofertou a DEUS, mas
sua vida e seu culto foram rejeitados. O povo na época de Isaías comparecia
ao templo, mas DEUS estava cansado de suas cerimônias pomposas sem o
acompanhamento da vida santa. Ananias e Safira ofertam, mas para a promoção
de seus próprios nomes. Em Sardes os crentes estão falsamente satisfeitos e
confiantes; são falsamente ativos, falsamente devotos e falsamente fiéis.
4. Quando
há crentes se contaminando abertamente com o mundanismo -
v. 4
• A causa da morte da igreja
de Sardes era não a perseguição, nem a heresia, mas o mundanismo - Onde
reina a morte pelo pecado, não há morte pelo martírio. A maioria dos crentes
estava contaminando as suas vestiduras. Isso é um símbolo da corrupção. O
pecado tinha se infiltrado na igreja. Por baixo da aparência piedosa daquela
respeitável congregação havia impureza escondida na vida de seus membros.
• Viviam uma vida moralmente
frouxa - O mundo estava entrando dentro da igreja. A igreja estava se
tornando amiga do mundo, amando o mundo e se conformando com ele. O fermento
do mundanismo estava se espalhando na massa e contaminando a maioria dos
crentes.
Os crentes não tinham
coragem de ser diferentes. Eram como Sansão (Jz 14:10) e não como Daniel (Dn
1:8), que resolveu firmemente em seu coração não se contaminar.
II. OS IMPERATIVOS PARA O
REAVIVAMENTO
• Aqui estão cinco
imperativos de JESUS para a igreja: 1) Sê vigilante; 2) Fortaleça ou
consolida o que resta; 3) Lembre-se; 4) Obedeça; 5) Arrependa-se.
• Podemos sintetizar esses
imperativos de JESUS, em três aspectos básicos:
1. Uma
volta urgente à Palavra de DEUS -
v. 3
• O que é que eles ouviram e
deviam lembrar, guardar e voltar? A Palavra de DEUS - A igreja tinha se
apartado da pureza da Palavra. O reavivamento é resultado dessa lembrança
dos tempos do primeiro amor e dessa volta à Palavra. Uma igreja pode ser
reavivada quando ela volta ao passado e lembra os tempos antigos, do seu
fervor, do seu entusiasmo, da sua devoção a JESUS. Deixemos que a história
passada nos desafie no presente a voltarmos para a Palavra de DEUS.
• Lembra-te - "presente
imperativo" = segue recordando, nunca esqueça de recordar. Arrepende-te -
"aoristo imperativo" = ação completada. Um momento de fazer opção e deixar o
mundo para trás, um corte radical com o estilo de vida mundano. Guarda-o -
"presente imperativo" = Não deixe de guardar o evangelho. Observa-o.
Obedeça-o. Deixe de ser um crente claudicante, que está firme hoje e capenga
amanhã.
• Quando uma igreja
experimenta um reavivamento ela passa a ter fome da Palavra - O primeiro
sinal do reavivamento é a volta do povo de DEUS à Palavra. Os crentes passam
a ter fome de DEUS e da sua Palavra. Começam a se dedicar ao estudo das
Escrituras. Abandonam o descaso e a negligência com a Palavra.
• A Palavra torna-se doce
como o mel. As antigas veredas se fazem novas e atraentes. A Palavra
torna-se viva, deleitosa, transformadora.
• O verdadeiro avivamento é
fundamentado na Palavra, orientado e limitado por ela - Ele tem na Bíblia a
sua base, sua fonte, sua motivação, seu limite e seus propósitos.
• Avivamento não pode ser
confundido com liturgia animada, com culto festivo, inovações litúrgicas,
obras abundantes, dons carismáticos, milagres extraordinários. O
reavivamento é bíblico ou não vem de DEUS.
2. Uma
volta à vigilância espiritual -
v. 2
• Sardes caiu porque não
vigiou - A cidade de Sardes fora invadida e dominada duas vezes porque se
sentia muito segura e não vigiou. JESUS alerta a igreja que se ela não
vigiar, se ela não acordar, ele virá a ela como o ladrão de noite,
inesperadamente. Para aqueles que pensam que estão salvos, mas ainda não se
converteram, aquele dia será dia de trevas e não de luz (Mt 7:21-23).
• A igreja precisa estar
vigilante contra as ciladas de Satanás, contra a tentação do pecado - Fuja
de lugares, situações, pessoas. Cuidado com a vaidade do mundo.
• Alguns membros da igreja
em Sardes estavam sonolentos e não mortos - E JESUS os exorta a se
levantarem desse sono letárgico (Ef 5:14). Há crentes que estão dormindo
espiritualmente. São acomodados, indiferentes às coisas de DEUS. Não têm
apetite espiritual. Não vibram com as coisas celestiais.
• Os crentes fiéis (v. 4)
precisam fortalecer os que estavam com um pé na cova e arrancar aqueles que
estavam se contaminando com o mundo - Precisamos vigiar não apenas a nós
mesmos, mas os outros também. Uma minoria ativa pode chamar de volta a
maioria da morte espiritual. Um remanescente robusto pode fortalecer o que
resta e que estava para morrer (v. 4).
• Precisamos vigiar e orar -
Os tempos são maus. As pressões são muitas. Os perigos são sutis. O diabo
não atacou a igreja de Sardes com perseguição nem com heresia, mas minou a
igreja com o mundanismo. Os crentes não estão sendo mortos pela espada do
mundo, mas pela amizade com o mundo.
• A igreja de Sardes não era
uma igreja herética e apóstata - Não havia heresias nem falsos mestres na
igreja. A igreja não sofria perseguição, não era perturbada por heresias,
não era importunada por oposição dos judeus. Ela era ortodoxa, mas estava
morta. O remanescente fiel devia estar vigilante para não cair em pecado e
também para preservar uma igreja decadente da extinção, restabelecendo sua
chama e seu ardor pelo Senhor.
3. Uma
volta à santidade -
v. 4
• O torpor espiritual em
Sardes não tinha atingido a todos - Ainda havia algumas pessoas que
permaneciam fiéis a CRISTO. Embora a igreja estivesse cheia, havia apenas
uns poucos que eram crentes verdadeiros e que não haviam se contaminado com
o mundo. A maioria dos crentes estava vivendo com vestes manchadas, e não
tendas obras íntegras diante de DEUS.
• As vestes sujas falam de
pecado, de impureza, de mundanismo -Obras sem integridade falam de caráter
distorcido, de motivações erradas, de ausência de santidade.
III. O AGENTE DO
REAVIVAMENTO
1. JESUS
conhece o estado da igreja -
v. 1
• JESUS conhece as obras da
igreja - Ele conhece a nossa vida, nosso passado, nossos atos, nossas
motivações. Seus olhos são como chama de fogo. Ele vê tudo e a tudo sonda.
• A vê que a igreja de
Esmirna é pobre, mas aos olhos de DEUS é rica. Ele vê que na igreja apóstata
de Tiatira, havia um remanescente fiel. Ele vê que a igreja que tem uma
grande reputação de ser viva e avivada como Sardes, está morta. Ele vê que
uma igreja que tem pouca força como Filadélfia tem uma porta aberta. Ele vê
que uma igreja que se considera rica e abastada como Laodicéia não passa de
uma igreja pobre e miserável.
• JESUS conhece também esta
igreja. Sabe quem somos, como estamos e do que precisamos.
2. JESUS é o dono da igreja
- v. 1
• Ele tem as sete estrelas -
As estrelas são os anjos das sete igrejas. As estrelas estão nas mãos de
JESUS. A igreja pertence a JESUS. Ele controla a igreja. Ele tem autoridade
e poder para restaurar a sua igreja. Ele disse que as portas do inferno não
prevaleceriam contra a sua igreja. Ele pode levantar a igreja das cinzas.
Ele tem tudo em suas mãos.
• CRISTO é o dono da igreja.
Ele tem cuidado da igreja. Ele a exorta, consola, cura e restaura.
3. JESUS é quem pode
reavivar a igreja por meio do seu ESPÍRITO - v. 1
• JESUS tem e oferece a
plenitude do ESPÍRITO SANTO à igreja - O
problema da igreja de Sardes
era morte espiritual; CRISTO é o que tem o ESPÍRITO SANTO, o único que pode
dar vida. A igreja precisa passar por um avivamento ou enfrentará um
sepultamento. Somente o sopro do ESPÍRITO pode trazer vida para um vale de
ossos secos. O profeta Ezequiel fala sobre o vale de ossos secos. "Filho do
homem, poderão reviver esses ossos? Senhor DEUS, tu o sabes".
• Uma igreja morta, enferma
e sonolenta precisa ser reavivada pelo ESPÍRITO SANTO - Só o ESPÍRITO SANTO
pode dar vida, e restaurar a vida. Só o sopro de DEUS pode fazer com que o
vale de ossos secos transforme-se num exército. JESUS é aquele que tem o
ESPÍRITO e o derrama sobre a sua igreja.
• É pelo poder do ESPÍRITO
que a igreja se levanta da morte, do sono e do mundanismo para servir a DEUS
com entusiasmo.
• JESUS é quem envia o
ESPÍRITO à igreja para reavivá-la - O ESPÍRITO SANTO é o ESPÍRITO de vida
para uma igreja morta. Quando ele sopra, a igreja morta e moribunda
levanta-se. Quando ele sopra nossa adoração formal passa a ter vida
exuberante. Quando ele sopra os crentes têm deleite na oração. Quando ele
sopra os crentes são tomados por uma alegria indizível. Quando ele sopra os
crentes testemunham de CRISTO com poder.
• A Palavra diz que devemos
orar no ESPÍRITO, pregar no ESPÍRITO, adorar no ESPÍRITO, viver no ESPÍRITO
e andar no ESPÍRITO. Uma igreja inerte só pode ser reavivada por ele. Uma
igreja sonolenta só pode ser despertada por ele. Uma igreja fraca,
fortalecida. Uma igreja morta, receber vida.
• Oh! que sejamos crentes
cheios do ESPÍRITO de CRISTO. Uma coisa é possuir o ESPÍRITO, outra é ser
possuído por ele. Uma coisa é ser habitado pelo ESPÍRITO, outra é ser cheio
do ESPÍRITO. Uma coisa é ter o ESPÍRITO residente, outra é ter o ESPÍRITO
presidente.
IV. AS BÊNÇÃOS DO
REAVIVAMENTO
1. Santidade agora, é
garantia de glória no futuro - v. 5
• A maioria dos crentes de
Sardes tinha contaminado suas vestiduras, isto é, tornaram-se impuros pelo
pecado. O vencedor receberia vestes brancas, símbolo de festa, pureza,
felicidade e vitória. Sem santidade não há salvação. Sem santificação
ninguém verá a DEUS. Sem vida com DEUS aqui, não haverá vida com DEUS no
céu. Sem santidade na terra não há glória no céu.
2. Quem
não se envergonha de CRISTO agora, terá seu nome proclamado no céu por
CRISTO -
v. 5
• Quando uma pessoa morre,
tiramos o atestado de óbito. Tira o nome do livro dos vivos. Os nomes dos
mortos não constam no registro dos vivos. O salvo jamais será tirado do rol
do céu.
• Aqueles que estão mortos
espiritualmente e negam a CRISTO nesta vida não têm seus nomes escritos no
livro da Vida. Mas aqueles que confessam a CRISTO, e não se envergonham do
seu nome, terão seus nomes confirmados no livro da vida e seus nomes
confessados por CRISTO diante do Pai. Os crentes fiéis confessam e são
confessados.
• Nosso nome pode constar do
registro de uma igreja sem estar no registro de DEUS. Ter apenas a reputação
de estar vivo é insuficiente. Importa que o nosso nome esteja no livro da
vida a fim de que seja proclamado por CRISTO no céu (Mt 10:32).
CONCLUSÃO
Quem tem ouvidos, ouça o que
ESPÍRITO diz às igrejas! Que DEUS envie sobre nós, nestes dias, um poderoso
reavivamento!
INTERAÇÃO
Prezado professor, estudaremos nesta lição acerca da igreja de Sardes. A
igreja se encontrava morta espiritualmente. Aparentemente estava bem, o seu
exterior físico era excelente. No entanto, podemos definir essa igreja da
mesma maneira que CRISTO definiu os escribas e os fariseus: "Pois que sois
semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos,
mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia" (Mt
23.27).
OBJETIVOS - Após
esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Identificar os problemas pertinentes a igreja de Sardes.
Compreender que não podemos viver de aparência.
Reconhecer que somente o ESPÍRITO SANTO pode vivificar uma igreja
espiritualmente morta.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, para concluir a lição deste domingo, explique aos alunos que
mesmo sendo uma igreja morta espiritualmente, Sardes abarcava remanescentes
fiéis ao Senhor. Diga a eles que atualmente há igrejas que se encontram como
a de Sardes: mortas na vida espiritual. Mas, graças ao Senhor, há dentro
dessas igrejas homens e mulheres que permanecem fiéis a DEUS. A carta à
Igreja de Sardes é um aviso de CRISTO para que não nos descuidemos da
comunhão com Ele.
RESUMO DA LIÇÃO 7, SARDES, A IGREJA MORTA
I. A IGREJA EM SARDES
1. A cidade de Sardes.
2. A igreja em Sardes.
II. A IDENTIFICAÇÃO DO MISSIVISTA
1. O que tem os sete Espíritos de DEUS (Ap 3.1).
2. Os sete Espíritos de DEUS.
3. As sete estrelas.
III. A DOENÇA E A MORTE DE UMA IGREJA
1. Perda de memória.
2. Desleixo.
3. Descaso para com o remanescente fiel.
SINOPSE DO TÓPICO (1)Situada em uma região próspera, a igreja de Sardes, outrora avivada, agora vive de aparência. SINOPSE DO TÓPICO (2)
O ESPÍRITO de SANTO é aquele que pode vivificar uma igreja espiritualmente morta. SINOPSE DO TÓPICO (3)
Apesar de morta espiritualmente, havia na igreja de Sardes alguns remanescentes fiéis e fervorosos. AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO - Subsídio Teológico "O que Tem os Sete Espíritos JESUS declara ser o que possui os sete Espíritos de DEUS. Sete é o número da perfeição e da plenitude. Isto não significa que haja sete Espíritos Santos. Há apenas um ESPÍRITO de DEUS. Mas quando o ESPÍRITO chega, vem pleno e com perfeição de poder. Apenas um espírito cheio de energia pode inflamar os corações, dar energia ao louvor, convencer do pecado, quebrantar, tirar o fardo e habilitar ministros. A chave para o reavivamento nesta - e em todas as igrejas mortas - está com CRISTO. Apenas JESUS pode derramar o ESPÍRITO sobre uma congregação. E apenas o ESPÍRITO SANTO pode reavivar a igreja. O reavivamento acontece apenas através da prerrogativa divina, jamais pela vontade humana. O profeta Zacarias disse: 'Não por força nem por violência, mas pelo meu ESPÍRITO, diz o Senhor dos Exércitos (Zc 4.6)'" (LAWSON, Steven J. As Setes Igrejas do Apocalipse: O Alerta Final para o seu povo. 5.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, pp.143,44). VOCABULÁRIO Inexpugnável: Inconquistável. Irmanados: Unidos como irmãos; emparelhados. Necrosar-se: Gangrenar-se; destruir-se. Caiadura: Disfarce, dissimulação, falsa aparência. Sétupla: Número que vale sete vezes outros. Causa Mortis: Lat. Causa da morte. Relapsa: Que ou aquele que é negligente no cumprimento de suas obrigações; relaxado. Necrotério: Local onde ficam os cadáveres. BIBLIOGRAFIA SUGERIDA HORTON, Stanley M. Apocalipse. As coisas que brevemente devem acontecer. 2. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2001. LAWSON, Steven J. As Setes Igrejas do Apocalipse: O Alerta Final para o seu povo. 5.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.SAIBA MAIS SAIBA MAIS - Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 50, p.39. QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 7, SARDES, A IGREJA MORTA Responda conforme a revista da CPAD do 2º Trimestre de 2012 Complete os espaços vazios e marque com "V" as respostas verdadeiras e com "F" as falsas TEXTO ÁUREO 1- Complete: "Desperta, ó tu que ___________________________, e levanta-te dentre os _________________________, e CRISTO te _________________________________" (Ef 5.14). VERDADE PRÁTICA 2- Somente quem pode reavivar a Igreja e levá-la a posicionar-se como a agência por excelência do Reino de DEUS? ( ) Seu pastor. ( ) O ESPÍRITO SANTO ( ) O povo. I. A IGREJA EM SARDES 3- Como era a cidade de Sardes? ( ) A cidade de Sardes situava-se a quinhentos metros acima do nível do mar ( ) A cidade de Sardes considerava-se inexpugnável. ( ) A cidade de Sardes orgulhava-se também de seus fabulosos tesouros. ( ) Suas abundâncias vinham, em parte, do rio Pactolos, que lhe fornecia ouro e prata em grandes quantidades. ( ) Suas minas, de tão excelentes, eram tidas como tesouros à flor da pele. ( ) Suas águas, de tão excelentes, eram tidas como indispensáveis à boa saúde. ( ) Sardes fazia parte do Reino da Lídia, cujos monarcas tornaram-se notórios por sua magnificência. ( ) Quem visita, hoje, a Turquia, espanta-se com as ruínas de Sardes. Nem sombra há daquele reino que se elevava aos céus. 4- Quem foi Creso? ( ) Ascendendo ao trono no sexto século a.C., este rei acumulou tantos bens, que o seu nome veio a tornar-se sinônimo de riqueza. ( ) No mundo antigo, este ditado era corrente: "Milionário como Creso".