LIÇÃO 9,
PRESERVANDO
A IDENTIDADE DA IGREJA
Lições Bíblicas do 3º Trimestre de 2011 - CPAD - Jovens e
Adultos
A MISSÃO INTEGRAL DA IGREJA - Porque o reino de DEUS está
entre vós.
Comentários da revista da CPAD: Pr. Wagner Gaby
Consultor Doutrinário e Teológico da CPAD: Pr. Antonio
Gilberto
Complementos, ilustrações, questionários e vídeos: Ev. Luiz
Henrique de Almeida Silva
QUESTIONÁRIO
TEXTO ÁUREO
"Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua
astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos
e se apartem da simplicidade que há em CRISTO"
(2
Co
11.3).
VERDADE PRÁTICA
Só existe um meio de a Igreja de CRISTO preservar a sua
identidade como a agência por excelência do Reino de DEUS: obedecer amorosa
e incondicionalmente a Bíblia Sagrada.
LEITURA DIÁRIA
Segunda
- Mt
16.18 -
JESUS edifica sua
Igreja
Terça
- At
20.28 -
A Igreja é
universal
Quarta
- At
1 5.4 -
A Igreja local
Quinta
- Ef
2.20; 1
Co 3.11 -
CRISTO: o
fundamento da Igreja
Sexta
- Ap
2.4,5a -
O primeiro amor e
as boas obras
Sábado-2
Co 11.3 -
Não podemos perder
a simplicidade
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE -
Atos
20.25-32
25-
E, agora, na
verdade, sei que todos vós, por quem passei pregando o Reino de DEUS, não
vereis mais o meu rosto.
26-
Portanto, no dia
de hoje, vos protesto que estou limpo do sangue de todos;
27-
porque nunca
deixei de vos anunciar todo o conselho de DEUS.
28-
Olhai, pois, por
vós e por todo o rebanho sobre que o ESPÍRITO SANTO vos constituiu bispos,
para apascentardes a igreja de DEUS, que ele resgatou com seu próprio
sangue.
29-
Porque eu sei
isto: que, depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos cruéis,
que não perdoarão o rebanho.
30
-
E que, dentre vós
mesmos, se levantarão homens que falarão coisas perversas, para atraírem os
discípulos após si.
31-
Portanto, vigiai,
lembrando-vos de que, durante três anos, não cessei, noite e dia, de
admoestar, com lágrimas, a cada um de vós.
32-
Agora, pois, irmãos,
encomendo-vos
a DEUS e à palavra da sua graça; a ele, que é poderoso para vos edificar e
dar herança entre todos os santificados.
PALAVRA CHAVE - Identidade -
Conjunto de caracteres próprios e exclusivos de uma pessoa.
SERÁ QUE AINDA TEMOS IDENTIDADE REALMENTE?
Marcos 16.15-20; Atos 2.42-47
Marcos 16.
15 - E disse-lhes: Ide
por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16
- Quem
crer e for batizado será
salvo; mas quem não crer será condenado. 17
- E
estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão
novas línguas; 18- pegarão
nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano
algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão. 19
- Ora,
o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e assentou-se à
direita de Deus. 20
- E
eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o
Senhor e confirmando a palavra com os sinais que se seguiram. Amém!
As manifestações
milagrosas de DEUS, comprovando sua presença e a autenticidade da mensagem
pregada em sua
"igreja
moderna" estão caminhando a passos largos para serem substituídos pela
música (de péssima qualidade por sinal e desprovidas do sentido de adoração)
e pelas demonstrações de sabedoria humana dos "pregadores-show" que têm
revelações que até mesmo DEUS
não tem.
Na marcha em que a Igreja
vai, estaremos enfrentando o sério risco de acabarmos com a Escola Bíblica
Dominical nos próximos 10 anos, por falta de alunos que só serão atraídos
pela música e pelo show de algum louco pregador da teologia da prosperidade.
Não duvide, o principal inimigo da igreja hoje já é Mamom. Em quase tudo que
se produz na igreja de hoje, tem o retorno financeiro e político por detrás.
A
igreja pentecostal já se escandaliza com as manifestações do ESPÍRITO SANTO,
mas não se escandaliza com as mansões, carrões, aviões e contas no exterior
de seus pastores.
Nossos cultos não têm mais
espaço para DEUS se manifestar, o ensino da palavra de DEUS não acha mais
espaço em horário nobre, tantas são as manifestações humanas com danças,
teatros, corais, bandas e pregações de auto-ajuda. Só DEUS não tem espaço.
Os cultos de doutrina foram esvaziados e os de busca por dinheiro e bênçãos
foram supervalorizados. É crescente o número de crentes sem denominação ou
sem compromisso com qualquer liderança, pois já não agüentam mais serem
explorados financeiramente e psicologicamente por líderes sem compromisso
com as ovelhas, mais interessados em sua lã do que em sua vida cristã. Cerca
de 15% já se declaram interdenominacionias.
Será que ainda temos
identidade? Esta não é a Igreja de JESUS e dos apóstolos, com certeza. Dá
para consertar isso pastores? Pelo amor de DEUS.
Queria possuir mais olhos
para chorar por nossa situação caótica! Os meus já não enxergam para
continuar a escrever.
Atos 2.42-
E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão,
e nas orações. 43
- Em
cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos
apóstolos. 44
- Todos
os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum. 45
- Vendiam
suas propriedades e fazendas e repartiam com todos, segundo cada um tinha
necessidade. 46 -
perseverando unânimes todos os dias no templo e partindo o pão em casa,
comiam juntos com alegria e singeleza de coração, 47 - louvando
a Deus e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o
Senhor a igreja aqueles que se haviam de salvar.
IGREJA - CPAD - BEP
Mt 16.18 “Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta
pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão
contra ela”.
A palavra grega ekklesia (igreja), literalmente, refere-se à reunião de um
povo, por convocação (gr. ekkaleo). No NT, o termo designa principalmente
o conjunto do povo de DEUS em Cristo, que se reúne como cidadãos do reino de
DEUS (Ef 2.19), com o propósito de adorar a DEUS. A palavra “igreja” pode
referir-se a uma igreja local (Mt 18.17; At 15.4) ou à igreja no sentido
universal (16.18; At 20.28; Ef 2.21,22).
(1) A igreja é apresentada como o povo de DEUS (1Co 1.2; 10.32; 1Pe 2.4-10),
o agrupamento dos crentes redimidos como fruto da morte de Cristo (1Pe
1.18,19). É um povo peregrino que já não pertence a esta terra (Hb
13.12-14), cujo primeiro dever é viver e cultivar uma comunhão real e
pessoal com DEUS (1Pe 2.5; ver Hb 11.6).
(2) A igreja foi chamada para deixar o mundo e ingressar no reino de DEUS. A
separação do mundo é parte inerente da natureza da igreja e a recompensa
disso é ter o Senhor por DEUS e Pai (2Co 6.16-18).
(3) A igreja é o templo de DEUS e do ESPÍRITO SANTO (ver 1Co 3.16; 2Co
6.14—7.1; Ef 2.11-22; 1Pe 2.4-10). Este fato, no tocante à igreja,
requer dela separação da iniqüidade e da imoralidade.
(4) A igreja é o corpo de Cristo (1Co 6.15,16; 10.16,17; 12.12-27). Isto
indica que não pode existir igreja verdadeira sem união vital dos seus
membros com Cristo. A cabeça do corpo é Cristo (Cl 1.18; Ef 1.22; 4.15;
5.23).
(5) A igreja é a noiva de Cristo (2Co 11.2; Ef 5.23-27; Ap 19.7-9). Este
conceito nupcial enfatiza tanto a lealdade, devoção e fidelidade da igreja
a Cristo, quanto o amor de Cristo à sua igreja e sua comunhão com ela.
(6) A igreja é uma comunhão (gr. koinonia) espiritual (2Co
13.14; Fp 2.1). Isto inclui a habitação nela do ESPÍRITO SANTO (Lc 11.13; Jo
7.37-39; 20.22), a unidade do ESPÍRITO (Ef 4.4) e o batismo com o ESPÍRITO
(At 1.5; 2.4; 8.14-17; 10.44; 19.1-7). Esta comunhão deve ser uma demonstração
visível do mútuo amor e cuidado entre os irmãos (Jo 13.34,35).
(7) A igreja é um ministério (gr. diakonia) espiritual. Ela ministra por
meio de dons (gr. charismata) outorgados pelo ESPÍRITO SANTO (Rm 12.6; 1Co
1.7; 12.4-11, 20-31; Ef 4.11).
(8) A igreja é um exército engajado num conflito espiritual, batalhando com
a espada e o poder do ESPÍRITO (Ef 6.17). Seu combate é espiritual, contra
Satanás e o pecado. O ESPÍRITO que está na igreja e a enche, é qual
guerreiro manejando a Palavra viva de DEUS, libertando as pessoas do domínio
de Satanás e anulando todos os poderes das trevas (At 26.18; Hb 4.12; Ap
1.16; 2.16; 19.15, 21).
(9) A igreja é a coluna e o fundamento da verdade (1Tm 3.15), funcionando,
assim, como o alicerce que sustenta uma construção. A igreja deve sustentar
a verdade e conservá-la íntegra, defendendo-a contra os deturpadores e os
falsos mestres (ver Fp 1.17; Jd 3).
(10) A igreja é um povo possuidor de uma esperança futura. Esta esperança
tem por centro a volta de Cristo para buscar o seu povo (ver Jo 14.3; 1Tm
6.14; 2Tm 4.8; Tt 2.13; Hb 9.28).
(11) A igreja é tanto invisível como visível.
a) A igreja invisível é o conjunto dos crentes verdadeiros,
unidos por sua fé viva em Cristo.
(b) A igreja visível consiste de congregações locais,
compostas de crentes vencedores e fiéis (Ap 2.11, 17, 26; ver 2.7), bem como
de crentes professos, porém falsos (Ap 2.2); “caídos” (Ap 2.5);
espiritualmente “mortos” (Ap 3.1); e “mornos” (Ap 3.16; ver Mt 13.24 ; At
12.5).
IGREJA (Bíblia Ilumina)
1) Grupo de seguidores de CRISTO que se reúnem em determinado lugar para
adorar a DEUS, receber ensinamentos, evangelizar e ajudar uns aos outros (Rm
16.16).
2) A totalidade das pessoas salvas em todos os tempos (Ef 1.22).
IGREJA VISÃO GERAL (Bíblia Ilumina)
Igreja é um grupo de pessoas que se reúnem para aprender
sobre DEUS e adorá-Lo. sempre No tempo do Novo Testamento era um termo novo, que
aparece só em dois versículos dos Evangelhos (Mateus 16:18 e Mateus 18:17).
Lucas o usou bastante no livro de Atos tornando-o mais comum. Paulo também
escreveu sobre a igreja na maioria de suas cartas; e João, no Apocalipse.
O QUE
É IGREJA?
No Velho Testamento Israel era simplesmente "a congregação". A palavra
era também usada pelos primeiros cristãos. Com freqüência os cristãos se
referiam a si próprios como a igreja ou a congregação. De fato, este é o real
significado da palavra "igreja", que se aplicava tanto a todos os fiéis no mundo
como para qualquer grupo local. Significava a presença total de DEUS num dado
local. O Novo Testamento freqüentemente usa o singular "igreja" mesmo quando
muitos grupos de fiéis se reúnem (Atos 9:31; II Coríntios 1;1). O termo
"igrejas" é raramente encontrado (Atos 15:41; 16:5). Cada grupo era o lugar onde
DEUS estava presente (Mateus 16:18; 18:17). DEUS comprou a congregação com o
sangue de seu Filho (Atos 20:28). No mundo grego, "igreja" designava uma
assembléia de pessoas ou reunião. Podia ser um grupo político ou simplesmente um
ajuntamento de pessoas. A palavra é usada com esse sentido em Atos 19:32, 39,
41.
Os usos cristãos específicos dessa palavra variam amplamente no Novo
Testamento.
1. Algumas se referem a uma reunião de igreja. Paulo diz aos
cristãos em Corinto: "...quando vos reunis como igreja..."(I Coríntios 11:18).
Isso significa que os cristãos são o povo de DEUS, especialmente quando se
juntam para adoração.
2. Em textos como Mateus 18:17, Atos 5:11, I Coríntios
4:17 e Filipenses 4:15, "igreja" se refere a todo o grupo de cristãos morando
num lugar. Com freqüência, se refere à localização específica de uma congregação
cristã. Observe as frases "a igreja em Jerusalém" (Atos 8:1), "em Corinto" (I
Coríntios 1:2), "em Tessalônica" (I Tessalonicenses 1:1).
3. Em outros lugares,
reuniões de cristãos nas casas são chamadas igrejas. Por exemplo, alguns se
reuniam na casa de Priscila e Áquila (Romanos 16:5, I Coríntios 16:19).
4.
Através do Novo Testamento, "a igreja" se refere à igreja universal.
Todos os fiéis pertencem a ela (Atos 9:31; I Coríntios 6:4; Efésios 1:22;
Colossenses 1:18). A primeira palavra de JESUS sobre o fundamento do movimento
cristão em Mateus 16:18 tem esse sentido mais amplo: "Edificarei a minha igreja
e as portas do inferno não prevalecerão sobre ela". A igreja é uma realidade
universal. Mas em sua expressão local, Paulo a ela se refere como "a igreja de
DEUS" (I Coríntios 1:2; 10:32) ou "as igrejas de CRISTO" (Romanos 16:16). Dessa
forma um termo grego comum recebe seu significado cristão distinto. Ela faz uma
distinção entre a assembléia/ajuntamento/comunidade cristã e todos os outros
grupos seculares ou religiosos. A comunidade cristã se aceitou como a comunidade
dos tempos finais. Ela se viu como um povo chamado para cumprir os propósitos de
DEUS em enviar JESUS de Nazaré e sua divina presença. Assim, Paulo diz aos
cristãos de Corinto que eles são aqueles "sobre quem os fins dos séculos têm
chegado" (I Coríntios 10:11). Isto é, DEUS chamou de novo povo tanto o judaísmo
como o mundo gentio. Eles receberiam o poder do ESPÍRITO SANTO. Compartilhariam
as Boas Novas (Evangelho) do amor absoluto de DEUS pela sua criação (Efésios
2:11-22). Os Evangelhos nos relatam que JESUS escolheu 12 discípulos que se
tornaram base desse novo povo. Entendia-se que a igreja era o preenchimento da
intenção de DEUS em chamar Israel para ser "luz para os gentios, para seres a
minha salvação até a extremidade da terra" (Isaías 49:6; Romanos 11:1-5). Nessa
nova comunidade as velhas barreiras de raça, posição social e sexo seriam
derrubadas. "Não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem
nem mulher, porque todos vós sois um em CRISTO JESUS" (Gálatas 3:28). Essa
entidade é chamada "corpo de CRISTO".
Paulo é o único dentre os escritores do
Novo Testamento a falar da igreja como corpo de CRISTO (Romanos 12:5; Efésios
1:22-2, 4:12; I Coríntios 12:12-13). O pensamento de Paulo pode ter duas
explicações:
1. A experiência da estrada de Damasco.
Conforme relatos no livro
de Atos, JESUS se identifica com seus discípulos perseguidos (Atos 9:3-7,
22:6-11, 26:12-18). Na perseguição aos primeiros cristãos, que formavam um
corpo, Paulo estava de fato lutando contra o próprio CRISTO.
2. O conceito
hebreu de solidariedade.
Paulo era hebreu de hebreus (Filipenses 3:5) e nesse
contexto, o indivíduo é totalmente considerado parte de uma nação, não tendo via
real isolada do todo. Ao mesmo tempo, todo o povo pode ser representado por um
indivíduo. A realidade dessa íntima relação entre CRISTO e sua igreja é vista
por Paulo como análoga à unidade e conexão do corpo físico (Romanos 12:4-8, I
Coríntios 12:12-27). Assim, todas as funções do corpo têm seu lugar exato.
Divisão no corpo (isto é, na igreja) revela que há algo doente nele. Por
diversas vezes Paulo exortou o "corpo de CRISTO" à unidade.
REUNIÕES DA IGREJA
A
palavra grega ecclesia é normalmente traduzida como "igreja". O Novo Testamento
algumas vezes fala de uma assembléia grega secular (Atos 19:32,41). Em muitas
passagens, como em I Coríntios 14: 19, 28, 35, Paulo se refere a igreja como uma
reunião de fiéis que formam uma congregação local. Igreja também pode significar
todos os fiéis (passados, presentes e futuros) que formam a igreja universal, o
completo corpo de CRISTO. Há muitas igrejas citadas no Novo Testamento, às quais
os apóstolos escreveram cartas de exortação, aconselhamento e instrução (Romanos
16: 3-5, 14, 15: I Coríntios 1:1; I Coríntios 16: 19-20; Colossenses 4: 15-16;
Filemom 1: 1-2).
ADORAÇÃO
Quando a igreja se iniciou em Jerusalém, os fiéis se
reuniam nos lares para comunhão e adoração. Atos 2: 42-47 nos conta que os
primeiros cristãos se reuniam nos lares para ouvir os ensinamentos dos apóstolos
e para celebrar a Comunhão ("o partir do pão"). Nesses encontros, também
compartilhavam refeições (II Pedro 2:13; Judas 1:12), recitavam as Escrituras,
cantavam hinos e salmos e alegremente louvavam ao Senhor (Efésios 5:18-20, Colossenses 3: 16-17). Também se reuniam nos lares para orar (Atos 12:12), ler a
Palavra e para ouvir a leitura de uma carta dos apóstolos (Atos 15:30,
Colossenses 4:16).
O REINO E A IGREJA - (Meditações Sobre o Reino - Stephen Kaung)
Mateus 16:18-19 - Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra
ela; dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares, pois, na terra
será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus.
Gostaríamos de meditar no relacionamento entre a igreja e o reino. Nestes
dois versos nosso Senhor JESUS parece colocar estes dois assuntos juntos.
Ele disse a Pedro: “Tu és Pedro [uma pedra]. Sobre está rocha edificarei
Minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”.
Imediatamente, nosso Senhor continuou a dizer: “Dar-te-ei as chaves do reino
dos céus; o que ligares, pois, na terra será ligado nos céus, e o que
desligares na terra será desligado nos céus”.
Temos diante de nós duas coisas – “Minha igreja” e “o reino dos céus”.
Certamente, quando nosso Senhor JESUS fala sobre a igreja, Ele não quer
dizer o que as pessoas comumente pensam sobre a igreja. Algumas vezes as
pessoas pensam da igreja como um lugar, como um edifício, construído de
coisas materiais. Outras vezes as pessoas pensam na igreja como uma
organização, uma instituição – um clube religioso, se assim podemos dizer.
Mas quando nosso Senhor JESUS menciona esta palavra igreja, Ele quer
dizer exatamente o que ela é, os chamados para se reunirem. “Onde dois ou
três estiverem reunidos em Meu nome”, nosso Senhor disse: “ali estarei no
meio deles”. Isto é o que realmente é igreja. A igreja é o Seu corpo, o
corpo de CRISTO, e Ele é o cabeça daquele corpo.
Da mesma forma, quando nosso Senhor fala sobre o reino dos céus, dentro do
contexto podemos entender, Ele não se refere sobre a aparência exterior do
reino dos céus para o mundo. Aquela que encontramos em Mateus 13 nas
parábolas. Mas o que Ele quer dizer é exatamente o que o reino dos céus
realmente é, e ele é o Reinado de CRISTO, nosso Senhor JESUS, que não é
apenas nosso Salvador mas é também nosso Rei, que reparte Seu próprio
caráter entre um povo que O obedece, que pertence a Ele, e se torna Seu
reino.
Assim porque estes assuntos são tão amplos, temos que os limitar à igreja na
realidade espiritual e ao reino dos céus na realidade espiritual. Quando
você olhar para eles neste aspecto descobrirá que a igreja e o reino dos
céus são um. Eles são os dois lados de uma moeda.
O REINO EDIFICA A IGREJA
Quando você fala sobre a igreja, a ênfase está na vida porque CRISTO está
vivo e Sua igreja é uma igreja viva. Quando você fala sobre o reino, a
ênfase é no caráter porque o caráter do Rei caracteriza o reino. Todos os
que são os filho do reino têm o mesmo caráter que o Rei. Quando você fala da
igreja, a coisa importante é “edificação”. O Senhor disse: “Eu edificarei
Minha igreja”. Em outras palavras, a igreja precisa ser edificada. Não é
apenas ser nascida, mas ser edificada. E quando você fala sobre o reino dos
céus, a ênfase é no testemunho. O reino dos céus é um testemunho ao mundo
desta era, e um dia ele trará este reino para esta terra.
As Chaves para Edificar
O Senhor JESUS disse: “Eu edificarei Minha igreja”. Mas como Ele vai estar
edificando Sua igreja? É imediatamente seguido pelo que nosso Senhor disse:
“Te darei as chaves do reino dos céus”. Assim você começa imediatamente a
juntar estas duas palavras.
A igreja é edificada pelo uso das chaves do reino dos céus. Queremos
interpretar as chaves como a forma de edificar o reino e a forma de edificar
a igreja. Habitualmente quando falamos das chaves do reino dos céus que
nosso Senhor deu a Pedro, dizemos que elas se referem ao fato de que Pedro
foi o primeiro que usou as chaves. E quando usou as chaves estava
proclamando o evangelho. Uma vez, usou as chaves em Pentecostes com os
judeus e na segunda vez usou as chaves para abrir a porta para os gentios
para que pudessem ser trazidos para dentro. Por isso é que dizemos “as
chaves” do reino dos céus é a pregação do evangelho.
Quando você pensa no evangelho, provavelmente em sua mente ele significa o
evangelho da graça. Somos pecadores sem esperança, condenados eternamente.
Mas CRISTO JESUS veio e derramou Seu sangue, e deu Seu corpo. Ele se tornou
o Cordeiro de DEUS para tirar o pecado do mundo, e por crermos Nele nossos
pecados são perdoados. Nos é dada uma nova vida; nos é garantido o céu.
Assim sendo este é o evangelho em que normalmente pensamos.
Mas quando você olha para o que Pedro pregou no dia de Pentecostes, da mesma
forma que ele pregou na casa de Cornélio, você descobre que é um pouco
diferente. Em outras palavras, é mais; é mais completo. É um evangelho
completo porque o evangelho não é apenas o lado da graça mas também o lado
do reino. Porque? Você se lembra em Atos 2 quando ele concluiu sua mensagem
disse: “DEUS fez JESUS, a quem vocês crucificaram, Senhor e CRISTO”. Ora,
esta é uma mensagem do reino. Ele se tornou Rei dos reis e Senhor dos
senhores. Ele está muito acima de tudo, e por causa disso Ele é o que é,
portanto precisamos crer, e não somente crer mas obedecer. O evangelho é
para ser obedecido, não ser somente crido. Em Romanos 1:5 é dito: “... a
obediência ao evangelho”. Porque? Ele é o Rei, portanto, precisamos não
apenas crer Nele mas também obedecer a Ele; esta é a mensagem do dia de
Pentecostes.
Em Atos 10 ele começa a entregar sua mensagem aos gentios. Ele não a
terminou porque o ESPÍRITO SANTO veio e interrompeu, mas ele tinha dito:
“Este JESUS, DEUS O fez Juiz sobre todo o povo”. Isto é mais do que o
evangelho da graça, isto é o evangelho do reino.
Ele é o Juiz de todas as nações. Assim quando Pedro usou as chaves do reino
dos céus, quando pregou o evangelho às pessoas, ali você encontra que elas
introduziram a igreja. As chaves do reino dos céus abriram a porta para a
igreja porque cremos no Senhor, obedecemos a Ele, e recebemos vida nova.
Somos nascidos na família de DEUS. Mas as mesmas chaves do reino dos céus
são usadas para edificar a igreja. Deixe-me explicar.
Discipulado
Mateus 28:18-20: “E, aproximando-se JESUS, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada
toda a autoridade no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas
as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do ESPÍRITO SANTO;
ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que
eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.”
Isto é o que chamamos de a grande comissão. A grande comissão é baseada no
que o Senhor disse no verso 18: “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na
terra”. Sempre que você pensa em poder ou autoridade, você o conecta com o
reino. Quando nosso Senhor JESUS ascendeu ao alto, DEUS O fez Rei sobre
todas as coisas. Todo poder, toda autoridade, tanto no céu como na terra,
foi dado a Ele. Esta é a base da grande comissão. De outra maneira não temos
autoridade. Não temos poder para cumprir esta comissão. Por isso primeiro de
tudo, precisamos nos lembrar que a grande comissão é baseada no reinado de
nosso Senhor JESUS. Ela tem a ver com o reino.
Então Ele disse: “Portanto ide”. Através da história da igreja o povo de
DEUS começou a ouvir esta palavra, “Ide”. Vá por todo mundo, vá a cada nação
e pregue o evangelho. Traga pessoas para a salvação. Evangelize as nações.
Infelizmente, esta é apenas uma parte da comissão, não é a comissão plena.
Se você ler cuidadosamente, você descobre que o Senhor disse: “Ide”. Ide
fazer o que? Evangelizar o mundo? Não. “Ide, fazei
discípulos de todas as nações”. Em outras palavras, a grande comissão é uma
comissão plena; é um evangelho completo o qual devemos ir e pregar. É o
evangelho do reino dos céus porque o discipulado tem algo a ver com o reino
dos céus. Vá fazer discípulos de todas as nações. Não é suficiente ter
pessoas salvas, como se o céu precisasse ser cheio.
Porque somos salvos? Para que propósito? Apenas para o nosso bem? Não. Somos
salvos para que o propósito de DEUS se cumpra em nossa vida. Para que
possamos fazer isso temos que ser discipulados a CRISTO JESUS. Não é apenas
crer Nele, mas é nos colocarmos sob Sua autoridade e permitirmos a Ele que
nos transforme, nos mude, e nos conforme a Sua própria imagem. Isto é
discipulado. Discipulado sempre tem a ver com o reino, e é através do
discipulado que a igreja é edificada. O Senhor disse: “Ide, fazei discípulos
de todas as nações”. Não apenas traga pessoas a Mim, mas traga pessoas a Mim
de tal maneira
que elas realmente se tornem Meus discípulos, que Eu sou apto para os
discipular, sou apto para treiná-los, sou apto para completá-los e
aperfeiçoá-los.
Observação minha - JESUS é o rei do reino.
Batismo
Neste assunto do discipulado, a primeira coisa mencionada nesta comissão é
que nosso Senhor disse: “Batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
ESPÍRITO SANTO”. Isso não é estranho? O Senhor disse: “Fazei discípulos de
todas as nações”. Como você vai fazer discípulos? Ensinando-os – não é esta
a forma de fazer discípulos? Não, o Senhor disse:
“Batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do ESPÍRITO SANTO” Porque isso?
Porque o batismo é tão importante? Você freqüentemente ouve as pessoas
dizerem: “Não é esta a Palavra de DEUS: ‘Crer e ser salvo’? então porque
precisamos ser batizados?”
A razão é que esta é a porta para o discipulado. Não podem ser discipulados
até que sejam batizados no nome do Pai, do Filho e do ESPÍRITO SANTO. O que
significa isso?
O que é o batismo? No batismo entramos na água, somos imersos na água, e
saímos da
água. O que isso tudo simboliza? Simboliza a morte, sepultamento e
ressurreição. No
batismo proclamamos que não há nada bom neste velho homem, neste eu, neste
ego, neste
homem natural. Ele precisa ser morto, mas você não precisa fazê-lo por si
mesmo porque
CRISTO já morreu. E Ele não apenas morreu por você, mas quando Ele morreu, a
Bíblia nos
diz que nós morremos com Ele.
CRISTO é o ultimo Adão, o segundo Homem. Nele toda a raça adâmica chegou ao
fim porque quando o último Adão morreu, a raça adâmica terminou. A morte de
nosso
Senhor JESUS é toda inclusiva. É mais do que apenas nosso Senhor como uma
pessoa
morrendo na cruz. Quando Ele morreu na cruz, não somente levou todos os
pecados do
mundo, mas também carregou todos os pecadores com Ele para a cruz. Assim na
visão de
DEUS, quando CRISTO morreu, todos nós morremos. Morremos Nele. Esta é uma
verdade
eterna. Isto é algo que DEUS fez em Seu Filho amado. Já foi terminado, já
foi feito. E no
batismo você confessa que este seu velho homem já está morto. Não há nada
bom nele.
Qualquer coisa, tudo neste velho homem é impróprio para ser edificado no
corpo de CRISTO.
Ele é um artigo estrangeiro. Ele não pode ser assimilado. Ele será rejeitado
não importa o
que você faça. Ele deve ser completamente colocado a parte.
Irmãos e irmãs, vocês compreendem isso? Vocês precisam tomar a posição pela
fé de que DEUS já os livrou do seu velho homem – este “eu” morreu há dois mil anos atrás na cruz de nosso
Senhor JESUS.
Vocês confessam isto, crêem nisto, assumem esta posição, e o representam ao
irem para
debaixo da água. Sepultados, longe da vista. Vocês não querem mais vê-lo
nunca mais. Ele
se foi para sempre.
Mas graças a DEUS, há uma saída da água, porque CRISTO esteve sepultado por
três dias e três noites e então ressuscitou da morte. E quando ressuscitou,
vocês pela fé ressuscitaram com Ele em uma nova vida, não na velhice da lei.
Em outras palavras, ao serem batizados dizem tchau para si mesmos, adeus. É
uma separação eterna. Vocês saem da água um novo homem em CRISTO JESUS. E é
esta nova vida, este novo homem em CRISTO JESUS que pode ser treinado,
transformado e conformado a imagem de CRISTO, e edificado no corpo de
CRISTO. Isto é o que significa o batismo. É por isso que o Senhor disse:
“Batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do ESPÍRITO SANTO”. Agora vocês
não estão mais sob seus próprios nomes; vocês estão sob o nome do Pai, do
Filho e do ESPÍRITO SANTO.
Vocês
mudaram seus nomes. Vocês sabem, é exatamente como quando uma mulher se casa
com
um homem, seu nome é mudado. Assim no batismo mudamos nosso nome de sermos
de
Adão para sermos agora de CRISTO. E somente permanecendo nesta posição é que
estamos
capacitados para sermos discípulos.
Deixe-me usar uma ilustração. Antigamente antes de existirem escolas, como
existem hoje, como uma pessoa aprendia uma profissão, um negócio? Aprendia
sendo um
aprendiz. Ser um aprendiz não é uma coisa fácil. Porque? Primeiro de tudo,
você precisa
deixar sua própria casa. Você não pode permanecer em casa e ir à escola.
Você precisa ser
completamente separado de sua casa e não lhe é permitido voltar sem a
permissão do seu
mestre. Você não é livre nunca mais. Você precisa se juntar à família de seu
mestre. Você
se torna um membro da família de seu mestre. Você fica com ele talvez três
anos até que
termine de aprender aquele negócio. Durante o primeiro ano que você fica na
casa do
mestre, ele pode não ensinar nada sobre o negócio. Ele pode até mesmo não
permitir que
você toque nas ferramentas. Então o que é que você faz lá? Você faz todas as
coisas
mundanas – pode ser varrer o chão, pode ser servir o mestre à mesa, pode ser
até ajudar a
tomar conta das crianças. Você faz todas estas coisas que não têm nada a ver
com o negócio
mas são muito importantes. Porque? Porque aprender o negócio naquele tempo
era mais do
que aprender uma habilidade; era aprender como ser um homem. Você vigiava
seu mestre
– a forma com que ele falava, a forma com que ele negociava, seus
relacionamentos, ações,
reações e atitudes – todas estas coisas. Gradualmente, ele permitia que você
tocasse nas
ferramentas um pouco. Ele o ensinaria um pouco e você praticaria até que
aprendesse.
Depois de terminar seu aprendizado, você ia-se, você era uma réplica de seu
mestre. Você
não apenas tinha aprendido suas habilidades, você tinha aprendido a ser ele.
Você falaria como
ele. Você agiria como ele e andaria como ele. Sua voz também teria seu tom.
Isto é
discipulado. Na Bíblia quando você fala sobre discipulado, esta é a idéia.
Assim a menos que você seja completamente separado do passado, não está apto
para entrar no novo. Esta é a razão do porque o batismo é a abertura do
discipulado. Irmãos
e irmãs, precisamos rever nosso batismo. Porque é que parece tão difícil
para o Senhor nos
mudar? Porque é que nossos velhos hábitos, nossos caminhos se apegam a nós
tão
ativamente? Porque é que são tão difíceis de serem deixados? É porque não
aceitamos o
motivo do discipulado. Se você aceitasse o motivo do discipulado, quer
dizer, negasse
completamente a si mesmo e se abrisse ao seu Mestre, ao seu Rei, ao seu
CRISTO, permitindo
que Ele fizesse qualquer coisa e tudo o que Ele quisesse, e tivesse todo o
direito de fazer,
quão rapidamente você seria mudado e transformado.
Todo o Conselho de DEUS
Então: “Ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado”.
Ensinando-os todo o conselho de DEUS, a totalidade do conselho de DEUS.
Justamente como
Paulo disse: “Porque não me esquivei de vos anunciar todo o conselho de
DEUS” (At
20:27). Mas qual é o sentido de ensinar se não é para que se observe? Assim
Ele disse:
“Ensinando-os a observar...” Não é apenas os ensinar para terem uma grande
mente.
Conhecimento, conhecimento mental incha. Mas é ensinado-os a observar, a
fazer. O
ensinamento de DEUS é para fazer, não é para apenas pensar nele. E quando
você observa
todas as coisas que CRISTO ensinou, verá começar uma mudança em sua vida.
E o Senhor disse: “Eu estarei convosco até o final dos tempos”. Você
experimentará a presença permanente do Senhor com você.
A Liderança de CRISTO
Quando você medita, você medita em uma palavra da Palavra de DEUS, e o
ESPÍRITO de DEUS o guiará a outra palavra. Esta é a forma de meditar. Assim,
naturalmente
seremos guiados a Colossenses 2:19. Mas Colossenses 2:19 é negativo porque
começa com
não. Não deveria ser, por isso o leremos de uma forma positiva. “Retendo
a Cabeça, da
qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai
crescendo com o
aumento de DEUS”.
Isto é a edificação da igreja, a edificação do corpo. O que deve crescer?
Não é que
você e eu crescemos, é aumentado com o crescimento de DEUS. Em outras
palavras, no
corpo de CRISTO, você começa a ver que DEUS é aumentado, CRISTO é aumentado
neste povo.
Não é que algumas pessoas obtêm o crescimento, mas DEUS é aumentado, CRISTO
é
aumentado.
Como isso pode ser feito? O segredo é reter a Cabeça. Agora sabemos que a
Cabeça aqui é singular em número. A Cabeça é CRISTO. Como CRISTO pode ser a
Cabeça, a
única Cabeça, se todos nós ainda temos nossas cabeças? Isto é impossível.
Assim primeiro
de tudo, precisamos ser decapitados, não literalmente, mas espiritualmente.
Precisamos
depor nossa liderança, quer dizer, depor nosso domínio. Somos nosso próprio
mestre.
Temos nossos caminhos. Temos nossos próprios pensamentos. Temos nossa
vontade.
Temos nossas opiniões. Temos nossas habilidades. Tudo isso precisa ser
deposto. Nos
recusamos ser cabeça. Nos recusamos tomar iniciativa. Nos submetemos a nós
mesmos sob
a liderança de CRISTO e O deixamos ser Cabeça. Assim você vê que isto é o
mesmo que
discipulado. É a chave para o reino dos céus. É a forma de abrir a porta
para a edificação do
corpo de CRISTO.
O que acontece quando todos nós honramos a autoridade da Cabeça? Todo o
corpo
ministra e está unido pelas juntas e ligaduras. Alguns irmãos e irmãs são
como juntas. As
juntas são juntas de provisão. Em outras palavras, estamos capacitados para
ministrar o que
o Senhor nos deu para a igreja, para o corpo de CRISTO. E algumas pessoas
são como
ligaduras, ligaduras para unir. Existem pessoas que podem não estar
capacitadas, em um
sentido, para ministrar muito, mas estão capacitadas para conduzirem pessoas
em amor. Elas
são ligaduras. Por outro lado você encontra que todas as juntas e ligaduras
ministrarão e se
juntarão, e o resultado é que o corpo crescerá com o aumento de DEUS. Este é
o segredo da
edificação da igreja, usando as chaves do reino. Você vê a relação entre o
reino e a igreja?
O reino edifica a igreja. Sem aceitar o reino, o reinado de CRISTO, a igreja
não pode ser
edificada.
A IGREJA INTRODUZ O REINO
A Oração no Reino
Mas então precisamos ir para o outro lado. O que a igreja tem a ver com o
reino?
O reino edifica a igreja, mas a igreja introduz o reino. Em Mateus 6:10, na
oração do
Senhor, nosso Senhor JESUS ensina a igreja a orar. Orar por que? “Venha
Teu reino”. É a
responsabilidade da igreja de orar pelo reino dos céus sobre esta terra.
Assim, quão
importante é orar. Creio que estivemos orando, mas estivemos alguma vez
orando: “Venha
o Teu reino”? Oh, quanto oramos: “Senhor, faça a minha vontade e que
meu reino venha”.
Mas o Senhor disse: “Ore: Venha o Teu reino”.
A igreja deve orar pelo reino dos céus, mas mais do que apenas orar. Em
Mateus
24:14 é dito: “E estas boas novas do reino serão pregadas em todo o mundo
habitável, para
testemunho de todas as nações, e então virá o fim”.
É a responsabilidade da igreja orar para que o reino venha. Quando você olha
para
os reinos deste mundo – tão confusos, tão violentos, tão horripilantes, tão
sem lei – você se
sente incitado a orar “Senhor, venha Teu reino porque Teu reino é diferente.
Quando Teu
reino vier, todas as espadas se tornarão em arados. Mesmo os animais não
comerão um ao
outro. Haverá paz, justiça e glória sobre esta terra”. Oh, quanto precisamos
orar, “Venha o
Teu reino”. DEUS não fará nada até que a igreja comece a orar.
Pregar o Reino
Mas nós não estamos apenas para orar, estamos para pregar. A mensagem do
reino
dos céus deve ser pregada a todas as nações como um testemunho, e então virá
o fim. Você
sabe, na história da igreja você encontra que algumas pessoas sentem que a
responsabilidade da igreja, tanto quanto o mundo entende, é de mudar o
mundo. A igreja está para mudar o mundo e fazê-lo melhor, fazê-lo cristão. Mas é esta a forma de introduzir o reino? Pregaremos a mensagem
do reino dos
céus como testemunho. Em outras palavras, não temos que mudar o mundo. DEUS
não está
fazendo isso. DEUS está julgando o mundo. Mas nós estamos para conquistar o
mundo, não
conquistar através da política ou da militância ou de qualquer outra coisa;
estamos para
conquistar o mundo de todos os seus males.
A igreja aos olhos de DEUS é uma igreja vencedora. A igreja é supostamente
para
vencer – vencer as tentações, vencer o mal, vencer todas estas coisas
injustas e sem lei, e
ser uma testemunha do reino dos céus neste mundo corrupto. Este é o nosso
testemunho.
Nosso testemunho é para mostrar ao mundo, a despeito do que o mundo é hoje,
que há um
mundo melhor, o reino dos céus, e nós estamos vivendo nele. Estamos sob o
governo do
céu, vencendo o mal como um testemunho ao mundo. E é por isso que você
encontra que
na Palavra de DEUS, quando a noiva do Cordeiro já se aprontou, quer dizer,
quando a igreja
está edificada, quando ela começa a ter a medida da estatura de CRISTO, como
encontrado
em Efésios 5, então o Noivo virá.
Vencedores
A edificação da igreja é para introduzir o reino, mas infelizmente quando
você
olha para a igreja hoje, ela é mais como Laodicéia. Por isso o que DEUS esta
fazendo? A
igreja nunca será madura, nunca será crescida, e portanto o reino nunca vira
sobre esta
terra? Não, o caminho de DEUS é mais alto do que o caminho do homem. Você
encontrará
na Palavra de DEUS o princípio dos vencedores. “Aquele que tem ouvidos, ouça
o que o ESPÍRITO diz às igrejas. Aquele que vencer...? Entre o povo de DEUS Ele está
chamando
vencedores. Quem são estes vencedores? Os vencedores não são outros senão os
cristãos
normais. Somos tão anormais, tão subnormais hoje, que DEUS está nos chamando
de volta
para a normalidade. O que é um cristão normal? Um cristão normal é alguém
que se coloca
sob o senhorio de CRISTO. Um cristão normal é alguém que permite ao Senhor
trabalhar Seu
caráter em sua vida a despeito do que está em torno dele. O que outras
pessoas podem
fazer, você não pode. E estes vencedores são os filhos maduros de DEUS.
Os Filhos de DEUS
O que o mundo está esperando? Se você lê Romanos 8 do verso 18 em diante,
você encontra que toda a terra e a criação estão gemendo. Você pode ouvir o
gemido das
árvores, o gemido da terra, o gemido das montanhas e vulcões, o gemido das
águas? Toda a
criação está gemendo porque ela está em estado de corrupção. Quem a colocou
ali? O
homem. É por causa da queda do homem. DEUS confiou toda a terra ao homem e
o homem
caiu, e com a queda do homem, toda a criação caiu na corrupção. Elas não
estão dispostas,
elas estão gemendo. O que elas estão esperando? Estão esperando a
manifestação dos filhos
de DEUS. Em outras palavras, não apenas crianças, uma porção de bebês, mas
filhos
crescidos que ostentam o caráter de CRISTO que podem assumir
responsabilidades na casa de
DEUS. O mundo está esperando por este tipo de pessoas. Quando estas pessoas
forem
consumadas e manifestadas, então toda a criação será liberta da corrupção.
(Meditações Sobre o Reino - Stephen Kaung).
INTERAÇÃO
"Como podemos preservar a identidade da Igreja de CRISTO?"
"Quais os perigos que a ameaçam?" A lição de hoje vai permitir que você
reflita,
juntamente com seus alunos, a respeito dessas importantes questões. Vivemos
tempos difíceis, por isso precisamos orar, vigiar, estudar e meditar na
Palavra de DEUS a fim de manter a nossa identidade como Igreja do Senhor.
Após estabelecer a Igreja, JESUS tinha um propósito bem definido, todavia
muitos estão se desviando desse propósito e caindo nas muitas ciladas do
Diabo.
OBJETIVOS -
Após esta aula, o
aluno deverá estar apto a:
Compreender
o que é a Igreja.
Saber
que devemos
preservar a identidade da Igreja.
Identificar
os perigos que
ameaçam a Igreja na terra.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, inicie a aula com a seguinte pergunta: "Quais os
perigos que têm ameaçado a Igreja do Senhor e que podem
descaracterizá-la?" Ouça os alunos e relacione as resposta no
quadro-de-giz. Em seguida faça outra pergunta: "Como podemos combater tais
perigos?" Ajude os alunos a fazerem as associações. Depois faça uma breve
oração pedindo ao Senhor que nos ajude a cumprir o seu propósito em relação
a Igreja: levar os salvos a adorarem a DEUS, proclamando-0
através do
testemunho e da pregação do Evangelho.
RESUMO DA
LIÇÃO 9,
Preservando a Identidade da Igreja
I. O QUE É A IGREJA
1.
Definição.
ekklêsia.
Assembleia.
2.
As
duas principais dimensões da Igreja.
a) Divina. b) Terrena.
3.
Sua identidade.
a) Um amor devotado ao Pai b) Amar ao próximo:
II. A PRESERVAÇÃO DA IDENTIDADE DA IGREJA
1.
Na pregação e no ensino do
evangelho.
2.
No amor cristão.
3.
Na defesa da fé.
III. ALGUNS PERIGOS QUE AMEAÇAM A IGREJA
1.
A
perda e o
esfriamento do amor.
2.
A
perda do temor a DEUS.
3.
A
perda da humildade.
SINOPSE DO TÓPICO
(1) -
A
igreja é um organismo vivo. Ela é formada por pessoas de diferentes raças,
línguas, culturas e cor que aceitaram a CRISTO como Salvador.
SINOPSE DO TÓPICO
(2) -
A
igreja deve preservar a sua identidade, pregando e vivendo a Palavra de
DEUS, amando ao próximo e lutando contra as distorções das Sagradas
Escrituras.
SINOPSE DO TÓPICO
(3) -
O esfriamento do
amor, e a perda do temor a DEUS e da humildade têm ameaçado a preservação
da identidade da Igreja de CRISTO.
AUXILIO BIBLIOGRÁFICO
Subsídio Teológico
"A
Palavra 'Igreja' traduz o vocábulo grego
ekklessia,
que se deriva de sair, 'para
fora', e de
kaleo,
'chamar'. Entretanto, na
Bíblia, é usado para indicar qualquer
assembleia.
O uso bíblico mostra que se havia perdido o sentido de 'chamados'.
'Assembleia'
é a melhor
tradução.
Ekklesia
era comumente usada no
Oriente Próximo e Médio antigos para descrever uma
assembleia
de cidadãos — uma reunião oficial ou um ajuntamento precipitado, como a
turba (At 19.32,39,41). Na versão grega da Septuaginta (Antigo Testamento),
a palavra grega foi usada para indicar a
assembleia ou
congregação de Israel, particularmente quando o povo estava reunido perante
o Senhor, nas ocasiões religiosas (por exemplo, Dt 9.10; 18.16; 23.1,3).
Nos tempos do Novo Testamento, entretanto, os judeus preferiam o termo
'Sinagoga' para designar tanto o edifício quanto a congregação que nele se
reunia. Por conseguinte, para distinguirem-se dos judeus e se declararem o
verdadeiro povo de DEUS, tanto JESUS quanto os primitivos cristãos usavam o
termo
ekklesia.
A Igreja é, portanto, a
família espiritual de DEUS, uma comunidade criada pelo ESPÍRITO SANTO,
baseada na obra expiatória de CRISTO" (MENZIES,
William W;
HORTON, Stanley M.
Doutrinas Bíblicas:
Os fundamentos da nossa fé.
5.
ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2005, p.133).
VOCABULÁRIO
Efêmero:
De pouca duração,
passageiro, transitório.
Vicário:
Que faz a vez de
outrem.
Macular:
Pôr mancha em; sujar.
Relativismo:
Concepção filosófica
segundo a qual nada é definitivamente certo nem absoluto.
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
MENZIES,
Willam W;
HORTON, Stanley M.
Doutrinas Bíblicas:
05
fundamentos da nossa fé.
1.
ed.
Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
ZUCK, Roy
B.
Teologia do Novo Testamento.
1.
ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2008.
QUESTIONÁRIO DA
LIÇÃO 9,
Preservando a Identidade da Igreja
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 3º TRIMESTRE DE 2011
Complete os espaços vazios e marque com "V" as respostas corretas e com "F"
as falsas.
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
"Mas temo que, assim como a _______________________________
enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte
corrompidos os vossos ________________________
e se apartem da ______________________________ que há em CRISTO"
(2
Co
11.3).
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
Só existe um meio de a Igreja de CRISTO preservar a sua
_____________________________ como a ___________________________ por
excelência do Reino de DEUS: obedecer amorosa e incondicionalmente a
________________________ Sagrada.
INTRODUÇÃO
3- O que é identidade, Segundo o Dicionário
Caldas Aulete?
( ) É o “conjunto de características próprias de um indivíduo ou um ser
que possibilitam a sua relação ou conhecimento”.
( ) É o “conjunto de características próprias de uma pessoa ou um grupo
que possibilitam a sua identificação ou reconhecimento”.
( ) É o “conjunto de características próprias de uma pessoa ou um grupo
que possibilitam a seu crescimento ou desenvolvimento”.
4- Complete:
Muitos na
atualidade,
____________________________________ pelo astuto Satanás,
apartaram-se
da simplicidade do Evangelho, dando ouvido a _______________________________ de homens e até de
demônios.
Vivemos tempos trabalhosos e difíceis, por isto precisamos
___________________________________, a fim
de manter a nossa identidade como povo de DEUS!
I. O QUE É A IGREJA
5- Qual
a Definição de Igreja, no grego?
( ) O vocábulo igreja é ekklêsia.
( ) O termo, literalmente, refere-se à reunião de um povo, assembléia ou
igreja local.
( ) A “igreja é um organismo místico composto por todos os que, pela fé,
aceitaram o sacrifício vicário de CRISTO”.
( ) A igreja é formada por todos que são denominados cristãos.
6- Qual o propósito de JESUS ao estabelecer a
Igreja,
( ) JESUS tinha um propósito: levar os salvos a louvarem a DEUS,
proclamando-O através do amor e da pregação do Evangelho.
( ) JESUS tinha um propósito: levar os salvos a amarem a DEUS,
proclamando-O através do testemunho e da confissão do Evangelho.
( ) JESUS tinha um propósito: levar os salvos a adorarem a DEUS,
proclamando-O através do testemunho e da pregação do Evangelho.
7- Quais as duas
principais dimensões da Igreja, segundo nossa revista?
( ) A Igreja não é uma mera organização, mas um organismo vivo. O Novo
Testamento mostra que ela é divina e terrena.
( ) A Igreja não é uma mera reunião, mas um organismo seleto. O Novo
Testamento mostra que ela é divina e espiritual.
( ) A Igreja não é uma mera organização social, mas um organismo santo. O
Novo Testamento mostra que ela é humana e terrena.
8-
Como é a
Igreja
na
dimensão
Divina? Complete:
O Mestre amado
disse: "[...]
_____________________________ a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra
ela" (Mt 16.1
8).
JESUS CRISTO é a __________________________, isto é, o único e o profundo alicerce da Igreja
(1
Co 3.11).
Portanto, a característica divina da Igreja está na pessoa de JESUS CRISTO
(Ef 2.20).
Ele a fundou, edificou-a e
conserva-a
através do ESPÍRITO SANTO para nossa ________________________ (Jo
14.16; 15.26).
9-
Como é a
Igreja
na
dimensão Terrena?
Complete:
O Corpo de CRISTO
é composto por ___________________________ e gentios. Antes do
_____________________________ da Igreja, ambos os
povos estavam separados. Todavia, mediante a cruz de Nosso Senhor, passaram
a constituir uma só grei (Ef
2.1 4). Isto
denota a diversidade étnica e cultural da Igreja, pois esta é
formada por pessoas oriundas de todas as nacionalidades, culturas e etnias.
É a ___________________________ universal dos santos.
10- Qual é o manual de regra e
conduta da Igreja, como instituição divina, segundo nossa revista?
( ) A Bíblia Sagrada - a história de JESUS.
( ) A Bíblia Sagrada - a Mensagem do ESPÍRITO SANTO.
( ) A Bíblia Sagrada - a Palavra de DEUS.
11- O que o Senhor quer daqueles que crêem em
JESUS CRISTO e fazem parte da sua Igreja?
( ) Um amor devotado ao Pai e amar ao próximo.
( ) Um amor derrotado para com o Pai e amar ao próximo..
( ) Um amor divino ao Pai e amar ao próximo.
12- A Igreja Primitiva procurava com reverência e zelo cumprir
o ensino de JESUS: Complete:
"E perseveravam na ____________________________________ dos apóstolos,
e na ______________________________, e no partir do pão, e nas ___________________________" (At 2.42). Os crentes,
além de pregar o Evangelho de JESUS, ___________________________________ as pessoas com amor e
compaixão. A Igreja de CRISTO ama a DEUS e ao próximo.
II. A PRESERVAÇÃO
DA IDENTIDADE DA IGREJA
13- De que maneiras a
identidade da Igreja é preservada?
( ) Na oração e no ensino do evangelho, no amor cristão e na defesa da
igreja.
( ) Na expectativa e na pregação do evangelho, no amor cristão e na
defesa da fé.
( ) Na pregação e no ensino do evangelho, no
amor cristão e na defesa da fé.
14- De que maneira a
identidade da Igreja é preservada
na pregação e no ensino do
evangelho?
Complete:
A Igreja do Senhor tem uma
missão a cumprir neste mundo: _______________________________ a Palavra de
DEUS, viver de acordo com os ________________________________ de JESUS
CRISTO e ensinar a toda a criatura a Palavra de DEUS (Mt 28.19). Como
Igreja, temos responsabilidade com a __________________________ dos crentes
e não-crentes. JESUS dedicou grande parte do seu ministério ao ensino. Ele
pregava e ensinava a fim de que vidas fossem
___________________________________. Na
Igreja Primitiva, os crentes
"perseveravam
na doutrina dos apóstolos", mas também "na comunhão, e no partir do pão" (At
2.42-44).
15- De que maneira a
identidade da Igreja é preservada
no amor cristão?
Complete:
JESUS ensinou aos seus
seguidores que
o
amor _________________________________ a comunhão
com Ele e com o Pai: "Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se
vos
_________________________ uns
aos outros" (Jo 1 3.35). Somente através de JESUS CRISTO o amor de DEUS é
________________________________ em nossos corações, levando-nos a cumprir o conselho do apóstolo
João de amarmos uns aos outros (1 Jo 3.23).
16- De que maneira a
identidade da Igreja é preservada
na defesa da fé?
Complete:
Cada crente deve ____________________________________ a
doutrina de CRISTO, lutando contra as várias distorções e heresias que
surgem a cada dia (2 Jo vv.9,10; 1
Tm
6.3-5). A doutrina bíblica não pode ser modificada, substituída ou anulada
por supostas _______________________________, visões e profecias (At 20.27-30; 1
Tm 6.20). Tudo
tem de ser devidamente
aferido pelas
Sagradas Escrituras. Façamos a _________________________ dos fundamentos de nossa fé, sem
arrogância ou dissimulação, mas sobretudo com amor, respeito e mansidão (1
Pe 3.1 5).
III. ALGUNS
PERIGOS QUE AMEAÇAM A IGREJA
17- Cite alguns perigos
que ameaçam a Igreja na atualidade:
( ) A perda e o esfriamento do amor, a perda do temor a DEUS e a perda da
humildade.
( ) A perda e o esfriamento do calor humano, a perda do temor a DEUS e a
perda da humanidade.
( ) A supervalorização
do amor, a perda do temor a DEUS e a perda da humildade.
18- Como é a ameaça
da
perda e o
esfriamento do amor na Igreja de hoje? Complete:
Muitos crentes,
diante dos cuidados e _____________________________________ deste mundo, acabam perdendo o primeiro amor
(Ap 2.4).
De que adianta ir aos cultos, _____________________________ as doutrinas bíblicas e evangelizar,
se o amor por CRISTO e por sua obra já não é mais o mesmo do início de nossa
fé? Nosso amor por JESUS deve ser puro, sincero e ardente (Mt
1 5.8).
Voltemos imediatamente ao __________________________ amor.
19- Como é a ameaça
da
perda do temor a DEUS
na Igreja de hoje? Complete:
Num mundo onde impera o _______________________________ moral e ético, corremos
o perigo de perder o temor e a reverência ao Altíssimo. Temer a DEUS é
honrá-Lo como o ___________________________ de nossas vidas. Quando o homem perde o temor a DEUS,
acaba cometendo toda a sorte de ______________________________. A violência que vitima a sociedade é o resultado da falta de
temor a DEUS. Tema ao Senhor, pois a Bíblia Sagrada promete que há
________________________________________ para aqueles que honram e amam ao Pai: proteção da morte (Pv
14.26,27),
provisão (SI
34.9)
e uma vida ____________________________ (Pv
10.27).
20- Como é a ameaça
da
perda da humildade
na Igreja de hoje? Complete:
JESUS é o nosso exemplo perfeito de humildade (Jo
1 3.1-20;
Fp 2.5-8).
O Mestre não buscava a ________________________ deste mundo. Se fosse preciso, ia para o
deserto ou até para outra cidade, a fim de fugir da glória passageira deste
século (Mc
1.45).
Muitos são os que permitiram o ___________________________ tomar conta de seus
corações. Eles se esquecem de que tudo neste mundo é
_____________________:
riqueza, fama e poder. A mensagem e o estilo de vida de JESUS eram
____________________________.
Por conseguinte, quando o crente perde a ___________________________ cristã
torna-se
orgulhoso e insuportável inclusive para o próprio DEUS. Vigiemos para que
jamais venhamos a perder a humildade, pois a "soberba do homem o abaterá,
mas o _____________________ de espírito obterá honra" (Pv
29.23).
CONCLUSÃO
21- Complete:
A Igreja de CRISTO deve ___________________________ o amor, a simplicidade e o
temor a DEUS a fim de que o mundo ____________________________ a CRISTO
através do nosso testemunho. Conservemos a sã doutrina, pois o Inimigo tenta
_____________________________ a Noiva de CRISTO mediante as heresias,
modismos e costumes mundanos. Sigamos o conselho de Paulo a Timóteo: "Tem
cuidado de ti mesmo e da ____________________________; persevera nestas
coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te
____________________________"
(1
Tm 4.1 6).
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Milenium, 1982.
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Orlando S. Boyer - CPAD - Rio de Janeiro - RJ
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