Home
Estudos
EBD
Discipulado
 Mapas
Figuras1
 Figuras2
Fotos
Igreja
Link's
Corinhos
Download
    Eu
 
 
 
ABRAÃO - ÊXITOS E FRACASSOS DO AMIGO DE DEUS
4º TRIMESTRE DE 2002 - COMENTÁRIOS DE Pr.ELIENAI CABRAL
(CONSULTORIA DOUTRINÁRIA E TEOLÓGICA DE Pr.ANTÔNIO GILBERTO)
 
 
LIÇÃO 4 - A Bondade Que Supera A Maldade -  27/10/2002
 
TEXTO ÁUREO:
“Porque o fruto do Espírito está em toda a bondade, e justiça, e verdade (Ef 5.9).
“Bondade” (gr. agathosune), i.e., zelo pela verdade e pela retidão, e repulsa ao mal; pode ser expressa em atos de bondade (Lc 7.37-50) ou na repreensão e na correção do mal (Mt 21.12,13).
Vide estudo sobre Bondade
 
VERDADE PRÁTICA:
A bondade é uma qualidade de caráter que se manifesta em nossas atitudes na adversidade.
 
LEITURA DIÁRIA:
 
Segunda Gl 5.22 O fruto do Espírito na vida cristã
Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
O FRUTO DO ESPÍRITO. Em contraste com as obras da carne, temos o modo de viver íntegro e honesto que a Bíblia chama “o fruto do Espírito”. Esta maneira de viver se realiza no crente à medida que ele permite que o Espírito dirija e influencie sua vida de tal maneira que ele (o crente) subjugue o poder do pecado, especialmente as obras da carne, e ande em comunhão com Deus (ver Rm 8.5-14; 8.14; cf. 2Co 6.6; Ef 4.2,3; 5.9; Cl 3.12-15; 2Pe 1.4-9). “Bondade” (gr. agathosune), i.e., zelo pela verdade e pela retidão, e repulsa ao mal; pode ser expressa em atos de bondade (Lc 7.37-50) ou na repreensão e na correção do mal (Mt 21.12,13). O ensino final de Paulo sobre o fruto do Espírito é que não há qualquer restrição quanto ao modo de viver aqui indicado. O crente pode — e realmente deve — praticar essas virtudes continuamente. Nunca haverá uma lei que lhes impeça de viver segundo os princípios aqui descritos. 
 
Terça  1 Co 13.4 O amor se revela como bondade
4 A caridade é sofredora, é benigna; a caridade não é invejosa; a caridade não trata com leviandade, não se ensoberbece,
A CARIDADE. Essa seção descreve o amor divino através de nós como atividade e comportamento, e não apenas como sentimento ou motivação interior. Os vários aspectos do amor, neste trecho, caracterizam Deus Pai, Filho e Espírito Santo. Sendo assim, todo crente deve esforçar-se para crescer nesse tipo de amor.
 
Quarta Cl 3.12 O cristão deve revestir-se de bondade
12 Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade,
 A conservação da unidade da fé (v. 13), deve basear-se no amor ativo, que procura resolver problemas e reconciliar diferenças através da mútua lealdade e da obediência a Cristo e sua Palavra. 
 
Quinta Lc 6.35 A bondade manifesta o amor de Deus
35 Amai, pois, a vossos inimigos, e fazei o bem, e emprestai, sem nada esperardes, e será grande o 
vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os ingratos e maus.
NÃO RESISTAIS AO MAL. Jesus não está falando contra a administração da correta justiça aos malfeitores (cf. Rm 13.1-4). Os versículos que se seguem (vv. 43-48) indicam que Ele se refere ao caso de amarmos os nossos inimigos (v. 44; Lc 6.27). Não devemos reagir com espírito de ódio contra o mal praticado contra nós, mas de maneira que demonstre que possuímos valores centrados em Cristo e no seu reino. Nosso tratamento para com aqueles que nos fazem mal deve ser de tal modo que os leve a aceitar Cristo como seu Salvador (como exemplos desse espírito, compare Gn 13.1-13 com Gn 14.14, e Gn 50.19-21 com Gn 37.18-28; ver também 1 Sm 24,26; Lc 23.34; At 7.60).
 
Sexta Rm 11.22 A bondade segundo a justiça de Deus
22 Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a benignidade de Deus, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira, também tu serás cortado.
TAMBÉM TU SERÁS CORTADO. Paulo faz uma solene advertência a todos os crentes gentios, i.e., a todas as igrejas, denominações ou fraternidades cristãs. 
(1) Existe a terrível possibilidade de Deus repudiar ou "cortar" qualquer indivíduo, ministério, igreja ou grupo de igrejas que não "permanecem na sua benignidade", na fé apostólica e nos padrões de justiça do NT (v. 22). 
(2) Se Deus não poupou Israel, não poupará qualquer igreja ou comunidade cristã (v. 21), se rejeitarem os caminhos de Deus e se conformarem com este mundo (ver 12.2 nota). Logo, todas as igrejas cristãs devem "temer" (v. 20), tendo em mente tanto "a bondade", como "a severidade de Deus", e tudo fazendo para continuarem na fé e na prática apostólicas do NT. Nenhuma igreja cristã, nem ministério, pode pressupor confiadamente que nunca sofrerá juízo divino. Seja igreja, seja pessoa, "para com Deus não há acepção de pessoas" (2.11; ver também Ap 2-3 notas).
 
Sábado Tt 3.5 A salvação em Cristo pela bondade de Deus
5 não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou 
pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,
A LAVAGEM DA REGENERAÇÃO. Isto se refere ao novo nascimento do crente, visto simbolicamente no batismo cristão. A "renovação do Espírito Santo" refere-se à outorga constante da vida divina aos crentes à medida que se submetem a Deus (cf. Rm 12.2). Não tivemos qualquer mérito em nossa salvação e agora salvos devemos imitar as obras de DEUS e dar a vida pelos outros. 
Mt 5.16 Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus.
Ef 2.9 NÃO VEM DE OBRAS. Ninguém poderá ser salvo pelas obras e boas ações, ou por tentar guardar os mandamentos de Deus. Seguem-se as razões: 
(1) Todos os não-salvos estão espiritualmente mortos (v. 1), sob o domínio de Satanás (v. 2), escravizados pelo pecado (v. 3) e sujeitos à condenação divina (v. 3). 
(2) Para sermos salvos precisamos receber a provisão divina da salvação (vv. 4,5), ser perdoados do pecado (Rm 4.7,8), ser espiritualmente vivificados (Cl 1.13), ser feitos novas criaturas (v. 10; 2 Co 5.17) e receber o Espírito Santo (Jo 7.37-39; 20.22). Nenhum esforço da nossa parte poderá realizar essas coisas. 
(3) O que opera a salvação é a graça de Deus mediante a fé (vv. 5,8). O dom salvífico de Deus inclui os seguintes passos: 
(a), a chamada ao arrependimento e à fé (At 2.38). Com essa chamada vem a obra do Espírito Santo na pessoa, dando-lhe poder e capacidade de voltar-se para Deus. 
(b) Aqueles que respondem com fé e arrependimento e aceitam a Cristo como Senhor e Salvador, recebem graça adicional para sua regeneração, ou novo nascimento, pelo Espírito e ser cheios do Espírito (At 1.8; 2.38; Ef 5.18). 
(c) Aqueles que se tornam novas criaturas em Cristo, recebem graça contínua para viver a vida cristã, resistir ao pecado e servir a Deus (Rm 8.13,14; 2 Co 9.8). O crente se esforça em viver para Deus, mediante a graça que nele opera (1 Co 15.10). A graça divina opera no crente dedicado, tanto para ele querer, como para cumprir a boa vontade de Deus (Fp 2.12,13). Do começo ao fim, a salvação é pela graça de Deus.
 
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
GÊNESIS 14.1-3,11-17
1 E aconteceu, nos dias de Anrafel, rei de Sinar, Arioque, rei de Elasar, Quedorlaomer, rei de Elão, e Tidal, rei de Goim, 2 que estes fizeram guerra a Bera, rei de Sodoma, a Birsa, rei de Gomorra, a Sinabe, rei de Admá, e a Semeber, rei de Zeboim, e ao rei de Bela (esta é Zoar). 3 Todos estes se ajuntaram no vale de Sidim (que é o mar de Sal). 
 
11 E tomaram toda a fazenda de Sodoma e de Gomorra e todo o seu mantimento e foram-se.
Ló é levado cativo 12 Também tomaram a Ló, que habitava em Sodoma, filho do irmão de Abrão, e a sua fazenda e foram-se. 13 Então, veio um que escapara e o contou a Abrão, o hebreu; ele habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol e irmão de Aner; eles eram  confederados de Abrão. 14 Ouvindo, pois, Abrão que o seu irmão estava preso, armou os seus criados, nascidos em sua casa, trezentos e dezoito, e os perseguiu até Dã. 15 E dividiu-se contra eles de noite, ele e os seus criados, e os feriu, e os perseguiu até Hobá, que fica à esquerda de Damasco. 16 E tornou a trazer toda a fazenda e tornou a trazer também a Ló, seu irmão, e a sua fazenda, e também as mulheres, e o povo. 17 E o rei de Sodoma saiu-lhes ao encontro (depois que voltou de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele) no vale de Savé, que é o vale do Rei. Melquisedeque abençoa a Abrão.
 
14.13 ABRÃO, O HEBREU. O termo hebreu pode inicialmente ter sido aplicado a qualquer povo que vivia peregrinando de um lugar para outro, vivendo em terras diferentes, como nômades. Posteriormente, veio a referir-se especificamente a Abraão e aos seus descendentes (Êx 3.18; 5.3).
14.14 ARMOU OS SEUS CRIADOS. Abrão não era um nômade solitário, mas um líder de grandes recursos, à frente de uma grande comunidade. Seus 318 homens armados dão a entender que seu clã ao todo compunha-se de cerca de mil pessoas. 
 
OBJETIVOS:
Após esta aula, seu aluno deverá estar apto a:
Conscientizar-se de que o cristão deve sempre cultivar a bondade.
Seguir o exemplo de Abraão, que retribuiu o egoísmo de seu sobrinho com uma proverbial generosidade. 

 
PONTO DE CONTATO:
Você costuma enfatizar os pontos-chave das lições? Procura destacar uma sentença-tema que evidencie e reforce os objetivos de cada  aula? Isto é fundamental para que seus alunos sempre tenham em mente a verdade prática dos conteúdos ensinados.  A batalha mencionada no capítulo 14 de Gênesis, texto-base da lição desta semana, é um parêntese na vida de Abraão e, não parece ter 
outra finalidade senão mostrar que Ló já estava começando a colher os frutos de sua má escolha. Outro ponto relevante a ser destacado é a  bondade do coração de Abraão, nosso pai na fé.
 
SÍNTESE TEXTUAL:
Ló foi feito prisioneiro de guerra quando sua cidade, Sodoma, e os reinos vizinhos foram derrotados pelos invasores. Poderosos exércitos vindos do oriente invadiram a terra da Palestina espoliando-a e causando muitos estragos. Ló se arriscara quando escolheu desfrutar das facilidades e privilégios de Sodoma, tornando-se um dos habitantes dessa cidade ímpia. Agora, descobriu que tinha de participar dos perigos e da tragédia da cidade. Por causa do amor que devotara ao sobrinho, Abraão acabou envolvendo-se profundamente na batalha, revelando-se  um grande guerreiro. Rapidamente ele arregimentou 318 homens numa missão de salvamento, comprovando ser uma força poderosa a bem da justiça na terra.
 
ORIENTAÇÃO DIDÁTICA:
Os reis da Palestina rebelaram-se e não mandaram seus tributos à Caldéia. Um poderoso exército atravessou o deserto da Arábia e entrou na Palestina pelo sul. Do encontro dos quatro reis caldeus com cinco da Palestina resultou a prisão do sobrinho de Abraão. Este, numa noite, e dentro de uma admirável estratégia, desbaratou o exército caldeu e resgatou o sobrinho Ló.Faça uma pesquisa sobre os nove reis envolvidos no confronto mencionado na lição: quatro babilônios e cinco palestinos. Toda 
fundamentação histórica, social e cultural acerca da época e das personagens deste episódio, será bem-vinda para a exposição e aplicação da lição.
AUXÍLIOS SUPLEMENTARES: Subsídio Teológico
 “Sobre a benevolência escreveu Charles Finney (1792-1875), virtuoso teólogo e evangelista norte-americano: “A benevolência tem prazer com o que ocorre de bom com qualquer pessoa, enquanto o egoísmo é por demais invejoso diante do bem dos outros, até para desfrutar do próprio bem. Há uma economia divina na benevolência. Cada alma benevolente não só desfruta do bem dela mesma, como também desfruta do bem de todas as outras, desde que tome conhecimento de que estão felizes. A pessoa bebe no rio do gozo divino. Não só se alegra em fazer o bem para os outros, com também em vê-los alegrar com o que seja bom. Ela se alegra na alegria de Deus e na alegria dos santos (...) Ela participa de toda alegria e de todo sofrimento que lhe chega ao conhecimento; sua participação nos sofrimentos dos outros não é sentimento de pura dor.” (Teologia Sistemática de Finney, CPAD, pág. 197)
 
 
COMENTÁRIOS:
INTRODUÇÃO
A história bíblica, em que se baseia esta lição, relata o lamentável fato da captura de Ló, do seu povo e dos seus bens, numa guerra ocorrida em Canaã. Abraão soube da captura de seu sobrinho, e numa atitude corajosa, heróica e humanitária, reuniu seus homens e libertou a Ló. Antes, Ló havia sido indelicado e egoísta com seu tio, mas agora, Abraão retribui a má atitude com proverbial generosidade (Gn 13.10,11).
 
I. O PERIGO DA AVAREZA 
Ló deveria deixar a escolha das terras a cargo de seu tio que era mais velho, mas sua ambição o levou a desconsiderá-lo. A má opção de Ló foi a pior coisa de sua vida. A cobiça ofuscou-lhe todos os valores morais e sentimentais; daí, não ter ele condições de avaliar as conseqüências de sua desmedida ambição de riquezas.
 Jesus acrescentou uma advertência: "Tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui" (Lucas 12:15). Que declaração forte! "Tende cuidado" S mas o Senhor não ficou numa única declaração de perigo; ele acrescentou outra S "guardai-vos". E qual era o perigo contra o qual ele estava advertindo tão duramente? Avareza. Ela é o assunto de muitas advertências bíblicas (Marcos 7:22; Romanos 1:29; I Coríntios 5:10-11; 6:9-11; Efésios 5:3, 5; Colossenses 3:5; I Timóteo 6:10; II Pedro 2:14). Um pecado sobre o qual as Escrituras advertem tão freqüentemente tem que ser muito espalhado. Será que somos cegos a este erro em nossas próprias vidas? A avareza é um desejo desordenado por coisas. Vemos e queremos. Coisas materiais tornam-se mais importantes para nós do que o Senhor, motivo pelo qual a avareza é chamada idolatria (Efésios 5:5; Colossenses 3:5). Daí a cobiça leva a outros pecados. (por Gary Fisher) 
 
1. Colhendo os frutos da avareza. 
 “Acautelai-vos e guardai-vos da avareza, porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui” (Lc 12.15). 
Compramos coisas que não podemos pagar. Logo, devemos tanto dinheiro que não podemos pagar nossas dívidas. Provérbios 22:7 adverte que quem pede emprestado se torna um escravo do emprestador. O crédito fácil é um tirano. Como o peixe que abocanha a isca do anzol, somos atraídos por coisas materiais e pela nossa obsessão de tê-las agora mesmo. Não podemos pagá-las, mas não importa. Apenas cinco pagamentos facilitados, ou um cartão de plástico. Mas a satisfação instantânea tem seu preço, e é alto. A raiz do problema: a avareza, queremos o que queremos, e faremos coisas erradas para conseguir.
Permitimos que nosso emprego interfira com o serviço a Deus. Tornamo-nos tão devotados à nossa carreira e a ganhar mais e mais dinheiro que não temos tempo para ensinar, estudar, orar ou adorar. Deus nos manda trabalhar (2 Tessalonicenses 3:10), mas ele não quer que façamos de nosso trabalho um ídolo. Ele não quer que esposas negligenciem sua responsabilidade principal de dirigir o lar (Tito 2:5; I Timóteo 5:14) para se devotarem a uma carreira. A raiz do problema: avareza, queremos o que queremos  e faremos um deus de nosso trabalho para conseguir. (por Gary Fisher) 
 
2. A avareza anula a bondade. 
Murmuramos e nos queixamos a respeito do que não temos. "Seja a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as cousas que tendes" (Hebreus 13:5). É fácil olhar em volta e ver nossos vizinhos e colegas com mais do que temos e então sentir-se privado. Sentimos que ficaríamos contentes se tivéssemos apenas mais uma quinquilharia mas, quando a conseguirmos, logo quereremos mais alguma coisa. O problema é nossa atitude, não nossa posição financeira. "Quem ama o dinheiro jamais dele se farta; e quem ama a abundância nunca se farta da renda" (Eclesiastes 5:10). Se não estamos contentes com o que temos agora, não ficaremos contentes com coisa nenhuma. A raiz do problema: avareza  queremos o que queremos e nos sentimos despojados se não conseguimos. (por Gary Fisher) 
 
3. As conseqüências da avareza.  (Gn 19.16,26; Lc 17.32). 
Jesus acrescentou uma parábola. Ele falou de um homem que era tão próspero que resolveu demolir seus celeiros e construir outros maiores para armazenar suas colheitas. Então ele disse lá consigo mesmo: "Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bem para muitos anos; descansa, come, bebe, e regala-te" (Lucas 12:19). Mas Deus replicou: "Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?" (Lucas 12:20). Este homem tinha três problemas principais: 
a) Era egoísta. Ele estava pensando em seu próprio conforto e segurança e esquecia a fonte de sua prosperidade. 
b) Via só o que estava perto. Riquezas dão ilusão de segurança, mas no dia do julgamento a riqueza não faz diferença S absolutamente nenhuma (veja Provérbios 11:4). Não há bolsos nas vestes de luto. 
c) Tinha uma meta errada. Jesus concluiu a parábola com estas palavras: "Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Deus" (Lucas12:21). 
 
E quanto a nós? Entesouramos nossas posses de um modo egoísta e de visão curta? Ou somos generosos? Damos bondosamente ou nossa contribuição é diminuída pela cobiça (2 Coríntios 9:5-6)? Os cristãos deveriam sacrificar prontamente a prosperidade material para servir o Senhor e para ajudar a outros. Jesus poderia ter parado aqui, porém não o fez; leia mais em (Lucas 12:22-34). "Porque onde está o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração" (Lucas 12:34). (por Gary Fisher) 
 
II. ABRAÃO MOSTRA A BONDADE DO SEU CORAÇÃO
A bondade se destacava no caráter de Abraão. Mesmo ofendido, ele continuava com o coração bondoso. Nisso Jesus é o supremo modelo: 
“... para que sigais as suas pisadas. O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano. O qual, quando o injuriavam, não injuriava, quando padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente” (1 Pe 2.21-24). 
 
1. Abraão socorre e liberta Ló e sua família (Gn 14.1-12). 
a) Situação política da planície de Sodoma. Durante 12 anos cinco reis da planície de sodoma haviam sido tributário do rei Quedorlaomer. Sabendo que este rei, juntamente com outros três aliados. estava em campanha militar contra nações que habitavam nas redondezas, os cinco reis da planície resolveram aproveitar a ocasião para libertarem-se da opressão, e saíram para guerrear contra ele (Quedorlaomer) e seus aliados.
b) Ló é levado cativo. No confronto militar, os reis da planície de Sodoma ficaram em desvantagem. Os reis de Sodoma e de Gomorra fugiram. Suas cidades foram despojadas e seus habitantes levados cativos, inclusive Ló e sua família.
c) Abraão é informado. Um homem que escapara da batalha veio a Abraão e contou-lhe o que acontecera. E Abraão sentiu necessidade de levar a sua ajuda a seu parente em perigo. Como prisioneiro de guerra Ló poderia até ser vendido como escravo. Ló sofria as consequências da escolha que fizera... Neste acontecimento, também, Abraão deu o exemplo de crente fiel. Diz a Escritura: "Mas se alguém não tem cuidado dos seus. e principalmente dos da sua família, negou a fé, e é pior do que o infiel (l Tm 5.8). Abraão se prontificou a ajudar, mas esta tarefa era muito difícil. (SH) Seus recursos eram pequenos, seus homens poucos em relação ao exército inimigo. Mas certamente ponderou como Jônatas se expressou séculos mais tarde: "Porventura obrará o Senhor por nós. porque para com o Senhor nenhum impedimento há para livrar com muitos ou com poucos'* (l Sm 14.6)
d) Abraão entra em ação. Ao tomar conhecimento do que havia acontecido com Ló, Abraão não ficou indeciso quanto ao que deveria fazer. (SD) Diz a Escritura:  "Armou os seus criados, nascidos em sua casa, trezentos e dezoito, e os perseguiu até Da (Gn 14.14). Acompanharam-no três confederados. Escol. Manre e Aner. Usou a estratégia de dividir seus poucos homens em vários grupos e fazê-los todos, simultaneamente, atacar o acampamento inimigo à noite (Gn 14.15). Tirou portanto proveito da surpresa e da escuridão. O exército dos quatro reis foi derrotado e fugiu. Dos quatro reis alguns morreram (Hb 7.1). Assim, Abraão lutou contra os opressores e obteve vitória e tomou a trazer toda a fazenda, e tomou a trazer também a Ló. seu irmão, e a sua fazenda, e também as mulheres, e o povo"(Gn 14.16)
 
2. Abraão superou a mágoa pela bondade do seu coração (Gn 14.14). O que mais chama a atenção neste episódio não é a derrota dos inimigos, mas sim a generosidade de Abraão para com seu sobrinho. 
“Porque se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas” (Mt 6.14,15). 
Este "SE" indica condição para ser perdoado. 
 
III. COMO DEVE SER O CRISTÃO
Um cristão autêntico, fiel e consagrado, não retrocede, mesmo quando comete falhas. 
 
1. O cristão deve ser bondoso. 
O apóstolo Paulo apresenta três sinônimos para fruto do Espírito que guardam relação muito próxima entre si. Conquanto todas sejam produções do Espírito em nós e por nosso intermédio, são expressões com sentidos complementares mas distintos. São elas: amor, benignidade e bondade.O amor é um sentimento a ser aprendido e que se caracteriza pela entrega incondicional sem espera pelo troco. A benignidade é a qualidade que uma pessoa tem de fazer com que os outros se sintam à vontade em sua presença; tem a ver, portanto, com empatia e simpatia. A bondade é uma virtude interior que inunda todas ações.
 
2. A bondade compõe o caráter cristão. 
Há muitos crentes que tocam suas vidas num plano apenas natural, sem produzir o fruto espiritual da bondade. Crente cansado de ser bom é crente que abafou o Espírito Santo na sua vida. Ao contrário, a bondade deve estar presente nos Seus filhos. Nossa tarefa, como seres habitados pelo Espírito Santo, é encher a terra de bondade. Se não o fizermos, o mundo não terá como ver a bondade de Deus. 
 
CONCLUSÃO
Diz a Bíblia, nas palavras de Jesus, que “o homem bom tira boas coisas do seu bom tesouro, e o homem mau tira coisas más” (Mt 12.35). Portanto, o cultivo da bondade deve ser constante na vida do cristão, para, desta maneira, amenizar as maldades do mundo.
A Bíblia afirma a sua bondade como algo que dura para sempre (Salmos 106.1; 107.1; 118.1; 136.1; Jeremias 33.11). Diz mais ainda a Bíblia, agora pela boca do Filho Jesus Cristo, que só Deus é bom (Marcos 10.18; cf. Lucas 18.19) Só produzimos o bem pela presença do Espírito conosco. Fora dEle, nossa inclinação é para o caos, não para a beleza; é para a maldade, não para a bondade. O caos e a maldade são naturais; a beleza e a bondade são espirituais.
Estamos sendo naturais ou espirituais?
Fonte da Bondade é DEUS: Disse Jesus Cristo, que só Deus é bom (Marcos 10.18; cf. Lucas 18.19)
1. Produzimos bondade quando reconhecemos a bondade de Deus, que nele significa perfeição absoluta e generosidade completa.
2. Produzimos bondade quando reconhecemos que a bondade Deus nos alcançou e nos alcança.
3. Produzimos bondade quando deixamos de nos considerar os crentes-padrões.
4. Produzimos bondade quando temos interesse em perfumar a terra com ela.
5. CONCLUSÃO - Aqueles que vivem pelo Espírito devem encher a terra de bondade, de modo que o mundo veja a bondade de Deus.
De que estamos enchendo a terra?
Esperemos que de bondade. É dela que o mundo precisa. É ela que Deus espera de nós.
 
GLOSSÁRIO:
Avareza: Excessivo e sórdido apego ao dinheiro; esganação; falta de generosidade; mesquinhez.
Iníquo: Contrário à eqüidade; perverso, malévolo; extremamente injusto
Captura: Ação ou efeito de capturar; escolta destacada para prender; encarceramento. 
Labor: Trabalho; ação.
Desmedida: Que excede as medidas; enorme, incomensurável; excessiva.
Ofuscar: Impedir de ver ou de ser visto, ocultar, encobrir, obscurecer, turvar. 
Generosidade: Qualidade de quem é generoso, pródigo, nobre, leal, perdoador.
Secular: Temporal, terreno, mundano.
Humanitária: Que ama os seus semelhantes; bondosa, benfeitora, humana.
Temporão: Que vem ou acontece fora ou antes do tempo próprio; extemporâneo.
Materialismo = Doutrina que ensina ser a matéria a realidade última. É a negação sistemática das realidades espirituais.
Teólogo = Especialista que, tendo como base as Sagradas Escrituras, pensa, estuda e escreve de forma ordenada e lógica acerca das verdades referentes a Deus e ao seu relacionamento com o homem. 
 
BIBLIOGRAFIA SUGERIDA O Antigo Testamento Interpretado, R. N. Champlin, CPAD.
 
QUESTIONÁRIO de Ev.Luiz Henrique www.armazemnadia.com.br/henrique 
 
1- Quando é que a Bondade como qualidade de caráter se manifesta em nossas vidas?
(     ) Na Hora da Tristeza
(     ) Na Hora da Alegria
(     ) Na Hora da Adversidade
2- Abraão retribuiu a má atitude de Ló com:
(     ) Cordialidade
(     ) Generosidade
(     ) Morosidade
3- O que está roubando dos crentes a fé e a confiança em DEUS?
(     ) A alegria e a Avareza
(     ) A tristeza e a Esperança
(     ) A cobiça e a Avareza
4- O que aconteceu com a escolha de Ló?
(     ) Lhe trouxe Alegrias
(     ) Lhe trouxe muitos amigos sinceros
(     ) Lhe trouxe maldição
5- Complete:
Nenhuma vantagem secular (deste mundo) pode compensar a perda da ___________________.
6- Onde se assentava Ló, em Sodoma?
(     ) Na relva com os pastores de ovelhas
(     ) Na praça da cidade com os habitantes
(     ) À porta da cidade com as autoridades
7- A ância de ser mais rico fazia Ló sacrificar até seus valores:
(     ) Morais e Espirituais
(     ) Políticos e Morais
(     ) Religiosos e Monetários
8- O que aconteceu com a mulher de Ló, devido ao seu amor pelo mundanismo de Sodoma?
(     ) Ficou milionária
(     ) Foi salva da destruição da cidade
(     ) Pereceu, virando uma estátua de sal
9- Complete
    Quando Injuriavam a JESUS ele ________________________
    Quando JESUS padecia _______________________________
10- A quem está ligado o primeiro caso de guerra na Bíblia
(     ) Abraão
(     ) Josué
(     ) Ló
11- Devemos aprender com Abraão a ter um espírito:
(     ) Manso, quieto e ansioso
(     ) Perdoador, fraterno e solitário
(     )  Perdoador, fraterno e solidário
12- JESUS ensinou que se nós não perdoarmos aos homens suas ofensas:
(     ) DEUS castigará aos homens
(     ) DEUS julgará a todos nós e salvará os crentes
(     ) DEUS também não nos perdoará as nossas ofensas
13- Qual o resultado da habitação e do labor do ESPÍRITO SANTO na vida do crente?
(     ) A genuína fidelidade aos parentes
(     ) A genuína amizade dos descrentes
(     ) A genuína Bondade 
14- São exemplos de pessoas que praticaram a bondade, na Bíblia
(     ) Caim, Abel, Samuel, Moisés, Arão
(     ) Noé, Moisés, Davi, Paulo
(     ) Abel, Noé, Moisés, Davi, Herodes
15- Complete:
O cultivo da ____________________, deve ser constante na vida do ________________, para
dessa maneira amenizar as _____________________do mundo.
 
 
QUESTIONÁRIO DA REVISTA:
1. O que Ló levou em conta quando optou pelas campinas do Jordão?
R. __________________________________________
2. Cite as conseqüências da avareza na família de Ló.
R. _________________________________________________________________________
3. Quem é o nosso supremo modelo de bondade?
R. _____________________________
4. Cite os aliados de Abraão na guerra em Canaã registrada em Gênesis capítulo 14.
R. ______________________________________
5. Destaque outros personagens bíblicos que praticaram a bondade.
R. _____________________________________________________________________
Principais fontes CPAD em CD da Revista e CD da BEP 
VIDE TAMBÉM A Vida de Abraão
 
Home
Estudos
EBD
Discipulado
 Mapas
Figuras1
 Figuras2
Fotos
Igreja
Link's
Corinhos
Download
    Eu

 

Vide estudos de Gesiel Gomes e wwwescoladominical.com.br